獨家原創(chuàng)-死是容易的讀后感-在線瀏覽
2024-10-01 00:45本頁面
【正文】 心靈太浮躁了，以至于我們還沒能平心靜氣地坐下來品位到他們那博大厚重的意蘊和磅礴流溢的才華。任何思想遠遠走在時代前列或是才華超眾的天才，他們的靈魂永遠是狂放不羈、焦躁不安的，永遠處于流浪狀態(tài)，永遠經(jīng)受流浪的痛苦，也永遠比甘居安穩(wěn)、淺嘗輒止的人們領(lǐng)略到更旖旎、更壯美的無限風光。不惟如此，他們還會遭到世人的誤解、嘲弄甚至攻擊。他們多想抖動獅子般的長鬃，揚起海碗樣的巨蹄去縱橫馳騁啊。于是，他們走了，走到了天國，走到了他們夢寐以求的大草原上。對他們來說，死亡就是一種從容的解脫，是一種羈旅已久的回家的感覺?？墒俏宜姷降氖?，現(xiàn)代文明的發(fā)展，尤其是商品經(jīng)濟的發(fā)展，使得我們在物質(zhì)文明略有收獲的同時，恰恰在人之為人的根本性標志精神上失落太多，使得人進一步向物欲層次墮落。相反的是，膜拜金錢、浪擲青春、游戲人生等觀念卻日漸成了“現(xiàn)代”意識，成了最具“先鋒”色彩的時髦用語。而遍覽當今諸多文學報刊，《煩惱人生》、《一地雞毛》、《玩的就是心跳》、《過把癮就死》、《千萬別把我當人》《懶得離婚》、《不談愛情》……到處是淺陋文人們對這種猥瑣、平庸的生存狀態(tài)的競相描摹，到處是樂于趕風頭的評論家們對這種泡沫花樣不斷“翻新”的津津樂道、口沫飛揚。沒有大師的時代是悲哀的時代。法國哲學家帕斯卡兒說過：“人，一枝思想的蘆葦。是呵，人若是沒了思想，即便位列極尊，富可敵國，那也只能淪為行尸走肉罷了。張承志在若干年前就曾經(jīng)在日漸式微的文學界掃蕩起一陣颶風。張承志一開始就蔑視這些市
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