黨群微家黨建創(chuàng)新工作情況調(diào)研報(bào)告-在線瀏覽
2024-09-28 18:53本頁(yè)面
【正文】 展適合廣大黨員期望、具有特點(diǎn)的組織活動(dòng)。實(shí)際上，一些基層開(kāi)展的黨組織活動(dòng)，與黨員社會(huì)身份變化不相適應(yīng)，與黨員真實(shí)需求不合拍，很難真正入耳入心。熱衷于“嚴(yán)絲合縫”完成規(guī)定動(dòng)作，規(guī)章上墻、活動(dòng)拍照、人員簽到、文件傳達(dá)一樣都不缺，活動(dòng)次數(shù)、參與人數(shù)、臺(tái)賬本數(shù)一項(xiàng)都不少，看起來(lái)“有圖有真相”，實(shí)際上黨員群眾缺乏“獲得感”。一些活動(dòng)形式固化，沒(méi)有吸引力、缺乏創(chuàng)新性和靈活性，黨組織活動(dòng)參與率不高、效果不佳。三是以偏概全。實(shí)現(xiàn)基層黨組織活動(dòng)方式的創(chuàng)新，對(duì)化解基層黨組織在活動(dòng)中可能遇到的各種問(wèn)題，拓展基層黨組織活動(dòng)的方式與空間，增強(qiáng)基層黨組織的活力，更好更有效地發(fā)揮基層黨組織的領(lǐng)導(dǎo)核心和戰(zhàn)斗堡壘作用，都具有十分重要的意義。不斷發(fā)現(xiàn)群眾需求，不斷滿足群眾訴求，基層黨建才能永葆生機(jī)與活力。但與群眾更美好生活需求和更高服務(wù)期待相比，在打通服務(wù)群眾“最后一米”方面，仍存在一些問(wèn)題：一是服務(wù)半徑較大。二是功能集成不夠。三是內(nèi)容相對(duì)單一。用老百姓的話講，就是“給的不一定想要，想要的身邊不一定有”。 問(wèn)題是時(shí)代的聲音，更是前進(jìn)的方向。創(chuàng)新的閥門(mén)打開(kāi)，基層的活力釋放，黨群微家在這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生：陣地萌發(fā)于為百姓謀幸福的初心，功能貼近于黨群服務(wù)的需求，教育融入于潛移默化的日常，黨建落實(shí)于黨群連心的自覺(jué)。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來(lái)，在人民中間生根、開(kāi)花。 因地制宜孵化“四型微家”，打造“百花齊放”的黨群服務(wù)陣地。一是打造黨員自發(fā)型微家。湯山街道古泉社區(qū)的“老馬黨群微家”，由72歲的退休黨員xx，利用自家庭院出資建設(shè)，微家陳列了老馬入黨多年來(lái)的學(xué)習(xí)摘錄、老舊物件、照片書(shū)籍等，以小見(jiàn)大見(jiàn)證了祖國(guó)“站起來(lái)”“富起來(lái)”的過(guò)程，以及老馬對(duì)黨和國(guó)家“強(qiáng)起來(lái)”的期盼。二是打造組織引導(dǎo)型微家。比如，xx街道新洲社區(qū)，在圩堤拆遷后，所有村民搬入了集鎮(zhèn)，社區(qū)黨總支通過(guò)在安置小區(qū)邊上租用x平方米門(mén)面房，圍繞“永遠(yuǎn)的新洲人，長(zhǎng)江的守望者”主題，以鄉(xiāng)情為紐帶，創(chuàng)新打造了“紅色大篷車”黨群微家，抓住了新洲群眾內(nèi)心最柔軟的地方，守住了人們心中的記憶和鄉(xiāng)愁。在黨的基層組織引領(lǐng)下，調(diào)動(dòng)和發(fā)揮有威望的老黨員、鄉(xiāng)賢人士、國(guó)資平臺(tái)、本土企業(yè)、社會(huì)組織等多方力量和資源，打造集黨員教育、公共服務(wù)、基層治理等功能為一體的黨群微家。四是打造就近服務(wù)型微家。東山街道駱村新寓黨群微家、秣陵街道托樂(lè)嘉黨群微家，依托樂(lè)恒、睦鄰紅色物業(yè)，開(kāi)展自治、志愿、公益服務(wù)，推動(dòng)了新老x(chóng)x人的融洽共處；湖熟街道徐慕社區(qū)楊家村黨群微家，設(shè)立了干群嘮嗑室、志愿者服務(wù)室，通過(guò)黨建引領(lǐng)農(nóng)村新型寄家養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)發(fā)展；xx城建集團(tuán)，在文靖路跨寧杭大橋施工工地，建成了第一家工地上的微家，為流動(dòng)黨員提供了開(kāi)展學(xué)習(xí)、發(fā)揮作用的載體。 功能實(shí)化集成“五微服務(wù)”，打造“內(nèi)涵豐富”的黨群服務(wù)平臺(tái)。黨群微家將服務(wù)功能的發(fā)揮放在重中之重，堅(jiān)持有形的陣地、無(wú)形的服務(wù)，在個(gè)性化探索基礎(chǔ)上，逐漸實(shí)現(xiàn)了共性化的集成，形成了“五微模式”：一是黨建“微課堂”。“山茶紅”黨群微家，開(kāi)展了“換位黨課”創(chuàng)新，不拘泥于傳統(tǒng)書(shū)記上黨課模式，群眾來(lái)“授課”干部來(lái)“聽(tīng)課”，讓老百姓給黨員當(dāng)老師，敞開(kāi)大門(mén)
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