全國教育工作會議致辭心得體會-在線瀏覽
2024-09-28 14:37本頁面
【正文】 匯、概念、要求，人們可以用這些東西去考試，去要求別人，去指責別人，也可以用這些東西寫成、說成漂亮話偽裝自己，但自己卻不去做。不能只強調(diào)道德知識的灌輸，不重視道德情感、道德意志、道德良知的培養(yǎng)。真正的人品道德的提高，無法以量化的形態(tài)表達出來，所以許多教育者對于道德品格的提高漠不關心。 第三種不良傾向是輕視傳統(tǒng)道德。單純強調(diào)對某些道德榜樣的模仿，讓人知其然而不知其所以然。拋棄傳統(tǒng)道德，道德教育就成無源之水，無本之木。讓學生從《君子規(guī)》做起，從“灑掃應對”做起，從行孝做起，從禮儀做起。 那么，我們應該如何建設道德教化的陣地呢。中華民族在長期的經(jīng)典教育的熏陶下，來自經(jīng)典的優(yōu)美語句和道德箴言，進入到民間，進入到千家萬戶。而長期經(jīng)歷政治運動和全盤西化的沖擊之后，特別是拋棄了經(jīng)典教育長達一個世紀之后，來自經(jīng)典的道德箴言大量消失。改變的辦法是在家庭中恢復中華經(jīng)典教育，家長和孩子共同接受經(jīng)典教育，家長將自己的感悟與心得告知孩子，自己按經(jīng)典的要求樹立榜樣，并用經(jīng)典的道德原則時時規(guī)勸孩子。在學校中，道德教育的根本辦法是恢復中華義理經(jīng)典教育?！霸O為庠序?qū)W校以教之。夏曰校，殷曰序，周曰庠；學則三代共之，皆所以明人倫也。有王者起，必來取法，是為王者師也。滕文公上》）。法治德治并舉，凈化
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