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6市文化廣電新聞出版局關(guān)于文化旅游的調(diào)研報告-在線瀏覽

2024-09-25 19:12本頁面
  

【正文】 酒文化聞名膠東,木頭魚的故事堪稱聞名全國。搞農(nóng)家樂、漁家樂村莊,要聽聽民俗專家的建議,要讓外地人吃到具有當?shù)靥厣奈幕? (七)乳山是地下有座較完整古xx縣城的地方 漢代在境內(nèi)置育犁縣,存縣時間231年,曾是很繁華的城市,因洪水淹沒而廢,淤沙下的古城應(yīng)該是較完整的。對古城猜測,歷代有爭論,有保存良好說、毀壞殆盡說,應(yīng)爭取國家考古發(fā)掘資金,先做探方挖掘,如果有重大考古發(fā)現(xiàn),對乳山的知名度和客流量提升都會有好處。于會泳故居可成為全國現(xiàn)代京劇研究中心(民辦,其后人愿意出資興辦),于清泮故居可成為史志學會研究機構(gòu)(民辦,其后人有能力出資興辦),對解決北方旅游淡季的問題會有幫助。 (九)乳山是家族文化傳承較好的地方 下初河南村,可建立曹雪芹祖籍紀念館;海陽所鎮(zhèn)姜格村,可建立膠東最大的姜氏祠堂(現(xiàn)在國內(nèi)外前來祭祖的姜姓人就很多);午極鎮(zhèn)澤上村,可建立膠東最大的張氏祠堂(依托張崧故居和張氏祠堂);乳山寨南司馬莊村,可建立膠東最大的于氏祠堂。要學習南方人,因這是凝聚力最強的抓手,如果北方哪一地能走在前面,對旅游業(yè)的拉動、招商引資的推動,無疑會產(chǎn)生巨大的作用。然而,有些景區(qū)因文化理念、資金等因素制約,致使存在不少問題。旅游是文化產(chǎn)業(yè),大乳山景區(qū)是把母愛文化做得最好的企業(yè),創(chuàng)作了一批有關(guān)母親和母愛的雕塑,具有較好的影響力。隨著青年人信仰的多元化,景區(qū)內(nèi)沒有必要多建寺廟,青年人喜歡互動,很少是為了來進廟燒香的;游客不一定非得住在景區(qū)里面,景區(qū)內(nèi)不宜多建賓館酒店。應(yīng)該注重做母愛文化產(chǎn)品,并從產(chǎn)品中提煉出品牌,以品牌效益提升景區(qū)的人氣。一個景區(qū)做三條文化線,難度很大。養(yǎng)生重點在養(yǎng)字上,要有健身、保健、食物、靜處、醫(yī)療等綜合設(shè)施,與紛至沓來、絡(luò)繹不絕的景區(qū)氛圍是有沖突的,大乳山的養(yǎng)生區(qū)不能靠近主要景觀帶。景區(qū)內(nèi)的老民居不要全部拆光,在邊角地帶留下幾排搞漁俗博物館。大乳山景區(qū)欲大氣地做好養(yǎng)生文化和福文化,最好的辦法是收購多福山景區(qū)和福如東海文化園,拉長景區(qū)各功能區(qū)的距離,更好地實現(xiàn)創(chuàng)建旅游目的地計劃,但目前條件還不成熟。銀灘已由旅游景區(qū)嬗變?yōu)橐司映鞘?,定位?yīng)該直接調(diào)整為以房產(chǎn)推銷、完善城市功能為主,旅游為銀灘新城及整個乳山區(qū)域的補充“景觀”,銀灘區(qū)內(nèi)正在做的景點堅持做下去,上新的旅游項目要慎重考慮。此園的名稱就帶有明確的福文化定位,其創(chuàng)意是好的、規(guī)劃藍圖也鼓舞人心,就是建設(shè)時間太長,加上百姓推測其最終目的是圈地搞房產(chǎn)開發(fā),對其失去了信心。 (四)多福山景區(qū)。宣傳上把嶞崮山改為多福山,引起周圍村莊百姓不滿。 (五)圣水宮景區(qū)。另外,圣水宮重建以后,道教信眾希望成為清靜的修煉之地,雖然與養(yǎng)生功能區(qū)沖擊不大,但考慮到外地人來乳山養(yǎng)生,他們首選還是大乳山等觀海區(qū)。此區(qū)是塊難得的寶地,以欣賞自然景觀為主,稱岠嵎山是天然石雕園和天然植物園那是當之無愧的。 (七)天潤溫泉。應(yīng)該有個與養(yǎng)生、養(yǎng)老緊密相連的規(guī)劃,而景區(qū)的規(guī)劃走的不是這條路子。 三、整合資源實現(xiàn)突破的設(shè)想 上述可以看出,我市除母愛文化以外,養(yǎng)生文化、福文化、紅色文化、民俗文化、農(nóng)林旅游資源都十分豐富,只是在資源整合和彰顯特色方面,
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