7以人為本思想?yún)R報(bào)3篇[范文大全]-在線瀏覽
2024-09-19 17:27本頁面
【正文】 是應(yīng)當(dāng)重視的，只不過不能把它當(dāng)作唯一指標(biāo)、唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，才能保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展不偏離健康的軌道。以人為本，可以詮釋為“ 以最廣大人民的根本利益為本 ” ，也就是以最廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，因此沒有必要把以人為本改為 “ 以民為本 ” 。因 為后者的涵蓋面更廣。也就是說，在今天談發(fā)展，不能不考慮環(huán)境的保護(hù)、生態(tài)的平衡，這不但涉及我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技等方面能否持續(xù)發(fā)展，而且關(guān)系所有人能否生存。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，符合所有人的利益，當(dāng)然也符合最廣大人民的根本利益。西方的人本主義思潮源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一直到今天影響仍然很大，并且產(chǎn)生了不少分支和變種。因此，決不能認(rèn)為我們黨提出的以人為本和西方的人本主義思潮有什么淵源關(guān)系。 尊敬的湖南科技職業(yè)科技大學(xué)黨組織。當(dāng)前，我國(guó)已經(jīng)步入發(fā)展型社會(huì)新階段，社會(huì)矛盾階段性特征的變化要求我們轉(zhuǎn)變發(fā)展理念。不同的社會(huì)發(fā)展階段客觀上需要不同的發(fā)展理念。發(fā)展理念的變化根源于發(fā)展階段的變化。隨著社會(huì)發(fā)展階段的不斷提升，發(fā)展不能局限于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和國(guó)民收入水平的提高，其內(nèi)涵已經(jīng)擴(kuò)大到包括社會(huì)發(fā)展、政治 第 4 頁 共 7 頁 文明等在內(nèi)的全面發(fā)展。胡總書記指出， “ 一個(gè)國(guó)家堅(jiān)持什么樣的發(fā)展觀，對(duì)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會(huì)導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果 ” 。進(jìn)入發(fā)展型社會(huì)，人的全面發(fā)展成為發(fā)展的重要目標(biāo)?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。從我國(guó) 進(jìn)入發(fā)展新階段面臨的矛盾和國(guó)際發(fā)展經(jīng)驗(yàn)來看，樹立以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀至關(guān)重要。這些問題必須高度重視而不可回避，必須逐步解決而不可任其發(fā)展。在我國(guó)進(jìn)入到發(fā)展型社會(huì)的新階段，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)
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