最新的安徽天柱山導(dǎo)游詞范文-在線瀏覽
2024-09-19 13:10本頁(yè)面
【正文】 像。 ) 話(huà)不多說(shuō)，我們現(xiàn)在就出發(fā)吧 。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么取名 “ 野人寨 ” 呢 ?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一 帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。他自號(hào) “ 劉野人 ” ，在谷口扎的第一寨命名 “ 野人寨 ” 。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)了。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。 ” 三祖寺，全稱(chēng) “ 三祖山谷乾元禪寺 ” ，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地位。 三祖寺的建筑群，沿著鳳形山的山勢(shì)自下而上依次架造。燒香禮佛，應(yīng)從 山門(mén)進(jìn)入。正門(mén)名 “ 般若門(mén) ” ，即 “ 智慧之門(mén) ”。 西邊門(mén)名 “ 精進(jìn)門(mén) ” ，意指在去染濾凈的修行過(guò)程中，要不懈地努力，也稱(chēng) “ 勤修之門(mén) ” 。 進(jìn)了山門(mén)，大家看到殿堂兩邊，站立著 米高的 “ 金剛力士 ” 各一尊。 穿過(guò)山門(mén)殿，步上 “ 通天階 ” 。大家不妨從 現(xiàn)在開(kāi)始數(shù)一數(shù)， “ 通天階 ” 高差 15 米 (60 級(jí) )。唐代大詩(shī)人李白曾寫(xiě)了一著贊美天柱山風(fēng)景奇秀的詩(shī) “ 江上望皖公山 ” ，皖公山即天柱山，詩(shī)云： “ 奇峰山奇云，秀木含秀氣。據(jù)說(shuō)，稱(chēng)萬(wàn)歲山是因漢武帝南巡時(shí)，親臨皖山設(shè)臺(tái)祭岳，敕封皖山為 “ 南岳 ” ，在祭岳時(shí)，人群高呼萬(wàn)歲，所以將此山稱(chēng)為萬(wàn)歲山。其余四鎮(zhèn)是：北鎮(zhèn)醫(yī)巫閭山 (在遼寧省 )、東鎮(zhèn)沂山 (在山東省中部 )、西鎮(zhèn)吳山 (在陜西省隴縣 )、南鎮(zhèn)地稽山 (在浙江省紹興 )。《天柱山志》稱(chēng)天柱山 “ 峰無(wú)不奇，石無(wú)不怪，洞無(wú)不杳，泉無(wú)不吼 ” 。 天柱山著名游覽點(diǎn)是三祖寺。相傳，寺始。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷側(cè)陡巖直立， 谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，稱(chēng)之為 “ 山谷流泉 ” 。相傳，北宋人黃庭堅(jiān)曾坐此石上讀書(shū)，并自號(hào) “ 山谷道人 ” 。這件珍貴的古代詩(shī)畫(huà)刻石，現(xiàn)仍清晰可見(jiàn)。在天柱峰前正面崖壁上，鐫有 “ 孤立睛霄，中天一柱 ”八個(gè)大字，橫書(shū)其上。天柱峰左、右側(cè)有飛來(lái)、三臺(tái)兩峰相峙，更顯得氣勢(shì)磅礴。神秘谷長(zhǎng)約五、六華里，谷底由 54 個(gè)形態(tài)各異的洞穴組成，洞連洞，洞套洞，洞內(nèi)有牖，有庭，有門(mén)， 有石梯，有石欄。但一出洞口，即見(jiàn)光明，又使人激動(dòng)欣喜。天柱山過(guò)去還有潛山、皖山、萬(wàn)歲山稱(chēng)。隋唐以后，南岳改為衡山，天柱山被列為國(guó)內(nèi)五大鎮(zhèn)山之 “ 中鎮(zhèn) ” 。清晏皖公山，絕稱(chēng)人意 ......” 車(chē)過(guò)旌駕橋，我們就進(jìn)入了天柱山的南哨 —— 三祖寺景區(qū) .三祖寺景區(qū)是天柱山人文景點(diǎn)最集中、文化品位最高的一個(gè)文化精品景區(qū)。 ( 進(jìn)入其南大門(mén)野人寨上行不遠(yuǎn)就到達(dá)三祖寺。相傳，寺始建于南朝，現(xiàn)僅存藏經(jīng)樓、偏房數(shù)間和屹立于寺前的覺(jué)寂塔。山谷門(mén)有一石洞，石洞前有一巨石狀如臥牛，稱(chēng) “ 石牛古洞 ” 。在這里的一塊巨石上刻有黃庭堅(jiān)的詩(shī)和同時(shí)代大畫(huà)家李公麟所繪的黃庭堅(jiān)坐于石牛上的畫(huà)像。 ) 話(huà)不多說(shuō)，我們現(xiàn)在就出 發(fā)吧 。這樣依山傍水、風(fēng)景如畫(huà)的地方怎么取名 “ 野人寨 ” 呢 ?這里有兩個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)：一說(shuō)是很早以前，這一帶常有野人出沒(méi)，傷害人畜。他帶上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生鐵水將洞口凝住，和野人同歸于盡。他自號(hào) “ 劉野人 ” ，在谷口扎的第一寨命名 “ 野人寨 ” 。后人為紀(jì)念他，野人寨的名字延用至今。我們現(xiàn)在來(lái)到了三祖寺前的廣場(chǎng)了。整個(gè)山形宛如一只振翅欲飛的彩鳳，覺(jué)寂塔就建在鳳冠上，東西兩側(cè)逶迤的山崗呈環(huán)圍合抱之勢(shì)，恰如鳳翼護(hù)衛(wèi)著莊嚴(yán)佛地。 ” 三祖寺，全稱(chēng) “ 三祖山谷乾元禪寺 ” ，是中國(guó)禪宗三祖?zhèn)鹘?jīng)布法的場(chǎng)所，在中國(guó)佛教發(fā)展史上占有十分重要的地
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