上海景區(qū)的導(dǎo)游詞-在線瀏覽
2024-09-19 11:37本頁面
【正文】 為中國佛教協(xié)會副會長、中國佛學(xué)院副院長， 1962 年當(dāng)選為中國佛教協(xié)會名譽會長。 一片丹心愛祖國，大悲寵愿護(hù)禪宗。 二十年前撇手去，今朝又顯六神通。為了落實宗教政策，市政府花大力氣協(xié)調(diào)各方面關(guān)系，搬遷工廠，將沉香閣移交給佛教團(tuán)體管理使用。 1989 年落實宗教政策，開始邊修復(fù)邊開放。經(jīng)過五年整修，沉香閣又重現(xiàn)了明清時期的舊貌。天王殿正中奉天冠彌勒、韋馱、四大金剛 。后殿為全寺主體建筑 “ 沉香閣 ”mdash。觀音樓。 現(xiàn)在的沉香閣，中軸線上，第一個建筑是修復(fù)的明代石牌樓，飛檐斗拱，氣宇軒昂，著名書法家沙孟海先生題寫的匾額 “ 沉香閣 ” 懸掛在上面。天王殿里，一般都塑有四大天王，故稱為天王殿。南方增長天王，黑面， 手執(zhí)寶劍 。北方多聞天王，綠面，手執(zhí)一柄大寶幢 (雨傘 )。 天王殿的正中，面南而塑的是彌勒菩薩，彌勒菩薩在佛教中是受佛授記，繼佛之后在世間教化眾生的未來之佛，故又稱為彌勒佛?，F(xiàn)在大多數(shù)寺院都塑笑口常開的布袋和尚像。某年農(nóng)歷三月初三日，端坐圓寂之前，說了一首偈子： “ 彌勒真彌勒，化身千百億。 ” 佛教徒認(rèn)為他就是彌佛的化身，而且他慈眉善目，使人見了都能生歡喜心，所以一般的佛教寺院中都將他塑為布袋和尚相。是寺院的守護(hù)神，老百姓又稱他為韋馱菩薩。個別寺院也有將韋馱塑為坐像的，如江蘇如皋定慧寺內(nèi)，就塑坐、立各一尊韋馱像。 香水海無邊禮百億法王千花臺上。頂上精工雕刻的藻井，整個大雄寶殿頂上，有 348 尊貼金小佛像圍 繞盧舍那佛，按佛教《梵網(wǎng)經(jīng)》經(jīng)義，象征這所莊嚴(yán)的比丘尼道場，嚴(yán)持比丘尼 348 戒。大殿兩側(cè)是裝金十八歲漢。 上海靜安寺導(dǎo)游詞 靜安寺位于上海市南京西路 1686 號。據(jù)碑志，建于三國吳大帝孫權(quán)赤烏十年(247)，創(chuàng)始人為康僧會。北宋大中祥符元年 (1008)始改名靜安寺。 靜安寺遷至今址后，規(guī)模逐漸擴(kuò)大，至元時，蔚成巨剎。壽寧搜集歷代詩人題詠，編為《靜安八詠集》行世，靜安寺由此聲名遠(yuǎn)播。 清初以來，寺屢經(jīng)興廢。乾隆六年 (1741)禮部侍郎麥煥捐款重修大殿。上海道 (長白 )盛保又修建寺前涌泉亭，并于寺東建報恩院供僧眾居住。咸豐同治之際，靜安寺毀于太平天國戰(zhàn)火，唯余一座大殿。自此形成有名的一年一度靜安寺廟會， “ 三月三到龍華 (看桃花 )，四月八到靜安 (逛廟會 )” 遂成為滬上民諺民俗。 光緒二十年 (1894)住持正生于大殿左右兩側(cè)增建兩座樓房，再次修葺全寺，使靜安寺恢復(fù)舊觀。塔院旁建有僧舍，派專人管理。 1912 年至于 1916 年，靜安寺成為上海和全國佛教活動的重要寺院之一。mdash。次年，寄禪為保護(hù)全國寺廟財產(chǎn)，赴京請愿未果，不幸圓寂于北京法源寺。 1913 年 3 月，中華佛教總會在靜安寺如開首次全國代表大會，會議推選冶開、熊希齡為會長，清海為副會長，圓瑛為參議長。寺宇不敷應(yīng)用， 1920 年，寺僧常貴會同滬紳姚文棟等人在大殿東興建三圣殿，基本形成目前寺院之主體格局。1941 年，德悟法師繼任住持，
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