青少年美德演講稿-在線瀏覽
2024-09-16 06:20本頁面
【正文】 中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。語文老師說： “ 父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭 。尊老愛幼、尊敬師長(zhǎng)、撫貧憐弱。數(shù)學(xué)老師說：“ 它是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的線段，它連著中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮斗地創(chuàng)造燦爛的今天和充滿希望的未來，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，它是一份珍貴的遺產(chǎn)，是中華民族崇高的氣節(jié) ” 。歷史老師說： “ 先天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ” 我說： “ 中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德 。為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德 ?? 中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。 在中華 民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。中華文化被稱為倫理型文化。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。它包含著：個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系，例如： “ 天下興亡，匹夫有責(zé) ” ， “ 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 ” 等 。個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如： “ 志存高遠(yuǎn) ” ， “ 自強(qiáng)不息 ” ， “ 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 ”等 。 這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國(guó)家是很少見的。 今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，特色在哪里 ?我的理解，一 是社會(huì)主義的，二是有中國(guó)文化底蘊(yùn)的。 第二，在頻繁的國(guó)際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新
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