【正文】 徽劇、儺舞、茶藝等。他是篁嶺進(jìn)士曹鳴遠(yuǎn)的族兄，在篁嶺村是家喻戶曉的響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩? 正屋為三間兩廂二層樓結(jié)構(gòu)，大門上方就是水檐天井，是比較少見的三披水檐天井。一樓有房間 4 個：進(jìn)門兩邊有 2 個小耳房，堂前兩邊為 2個廂房。二樓在天井兩邊還有 2 個小姐繡樓，邊上的 “ 美人靠 ” 為小姐繡樓增添秀色。 ” 所以啊，各位朋友，特別是美女們，要去上去多坐坐啊。曹氏父子歷經(jīng)乾隆、嘉慶、道光三代皇帝，協(xié)助主持朝政 75 年。 秉承祖上遺風(fēng)，篁嶺 先民習(xí)慣用平和的心態(tài)與 “ 地?zé)o三尺平 ” 的崎嶇地形交流。如今， “ 篁嶺曬秋 ” 已成為固定習(xí)俗，春曬茶葉蕨菜，夏曬茄子豆角，秋曬稻谷辣椒。這里也是景區(qū)的觀景臺，整個篁嶺村是枕高山面水口。天街恰似一條玉帶將屋舍串接，前店后坊，簡直是縮寫版的 “ 清明上河圖 ” 。那是我們景區(qū)專為攝影愛好者打造的攝影交流創(chuàng)作基地，主要提供影視攝影創(chuàng)作、器材配件租售、影視作品展示、業(yè)內(nèi)互動交流等服務(wù)。二層為休閑展廳，可以休閑娛樂，展示攝影作品，攝影經(jīng)驗交流 。 [樹和堂 ] 我們現(xiàn)在參觀的是一幢官廳，叫 “ 樹和堂 ” 。這座官廳建于清嘉慶年 間，它的主人是曹鳴遠(yuǎn)，崇禎十六年 (公元 1643 年 )進(jìn)士，官至江西才子之鄉(xiāng)撫州府臨川知縣?！?棗 ” 寓意 “ 早生貴子 ” 。 磚雕門樓被稱為 “ 文化門 ” ，這官廳雖屬常見的字匾門，但整體月眉形窗罩搭配八字形窗，門罩飛桅戧角，瓦當(dāng)勾連，彰顯氣勢?；帐矫窬觾蛇呍簤σ愿咭恍蚩崴岂R頭故稱馬頭墻，又稱封火墻。官廳內(nèi)飾較為簡單，一般都會有天井，主要是采光通風(fēng)，天井下擺了一口缸，缸里的水主要起到消防的作用。下水道是古代銅鎖狀，寓意鎖住水源，鎖住財源，四水歸明堂，肥水不流外人田。我們再來看中堂的擺設(shè)，堂名為 “ 樹和堂 ” ，意為以和為貴，和氣生財，家人和睦，以前只有大戶人家才會有這樣的堂匾。高懸匾額下是中堂字畫， “ 高花風(fēng)墮赤玉盞，老蔓煙濕蒼龍鱗 ” ，為曾國藩題寫，此人是晚清重臣，官至兩江總督、直隸 總督、武英殿大學(xué)士，死后謚號為文正，后人稱之為 “ 曾文正 ” 或 “ 文正公 ” 。字畫下長條案桌，中間擺放了自鳴鐘，兩邊擺花瓶和屏風(fēng)鏡，意為終身平靜，一生平安 。 院子里的這墻上嵌有一個焚紙爐，以前寫過字的紙或用過的紙都必須燒掉，不能亂扔，亂扔是對文化的不敬重。 怡心堂 ] 怡心堂，是從許村鎮(zhèn)搬移到篁嶺來的文化站老屋。對于該種模式，我們還在摸索中，特別歡迎見多識廣、博學(xué)多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊。其果實油是良好的食用油料，有止咳、潤肺、消痔、驅(qū)蛔蟲等藥用功效。站在這里，可以俯看篁嶺村的全貌，當(dāng)然也是最佳的拍攝點 之一。堂名取自院內(nèi)和附近的五棵桂花樹，開黃花的金桂和開白花的銀桂都有，而且是 “ 月月桂 ” ，一年四季，屋內(nèi)屋外都充盈著清雅的桂花香氣?？墒?，人們至于還沒能解讀出那些木雕圖案所表現(xiàn)的主題，博學(xué)多才的朋友們不妨試試。曹文埴顯貴后，出巨資興建了這座五桂堂送給父親，以報不忘生 身之恩。 [慎德堂 ] 慎德堂是曹鳴遠(yuǎn)父親、被朝廷有司旌表為 “ 孝友 ” 的曹孜學(xué)的宅第。 庭院門上 “ 淮興里 ” 就是說不管你在外面經(jīng)商，還是做官有成就后都要落葉歸根，榮歸故里。 “ 八卦 ” 是道教的象征，兩塊地袱石分別雕刻了丹鳳朝陽和魚化龍。兩邊牛腿雕刻的是明八仙，而堂名為 “ 慎德堂 ” ，意思是提醒后人做任何事都要三思而后行。 后進(jìn)院落有幽靜書房和觀魚池?？宛^的邊廂墻壁上還掛有 “ 吳門四杰 ” 之一文征明的書法作品《煮茶》。 朋友們來看看，這是什么 ?很多人都會說，這是一張床。床上這個像茶幾的東西又是什么呢 ?它叫 “ 鞋踏 ” ，也叫 “ 踏臺 ” 。 客館門面是晚清時期的 “ 全雕扇 ” 樣式，雕工精細(xì)，修飾華麗，在講究 “ 財不外露 ” 的徽州古建中較為罕見。屋外上門檐與牛腿雕刻 “ 和合二仙 ” 。我們現(xiàn)在走的這條巷，是篁嶺最重要最平坦最寬闊的巷道，就是是著名 “ 天街 ” 。我們已經(jīng)來到了天街的核心，也是村落核心，當(dāng)?shù)乩习傩臻e暇之余都在此聊天，拉家常，因此又稱之為 “ 新聞發(fā)布中心 ” 。 繡樓 ] 這幢建筑就是篁嶺的眾屋，也就相當(dāng)于村委會，是長輩，族群開會議事之地。大門為牌樓門，徽居比 較注重風(fēng)水，一般朝南朝東，如受限制會在門口加小院落或改變朝向，避免直沖西向而不吉利。眾屋隔壁是繡樓，以前小姐大門不出二門不邁，一般只能呆在樓上，有護(hù)欄的地方叫美人靠，就是小姐休息的地方，也是以前小姐拋繡球選夫婿之地。 [茶禪一味 京衛(wèi)府原主人是曹廷咨，清代嘉慶年間，擔(dān)任京城軍事 總機(jī)構(gòu) “ 都指揮使司 ” 的六品銜 “ 京衛(wèi)經(jīng)歷 ” ，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)察局長。 京衛(wèi)府臨街及外沿的兩面都做成木門窗，木雕線條簡潔大方，與京衛(wèi)府的莊重相協(xié)調(diào)，也體現(xiàn)了主人的清正廉明。 [竹虛廳 ] 竹虛廳的主人是曹元功，他崇禎八年 (1635 年 )拔貢，授職湖廣興山縣知縣。竹虛 廳最顯著的特色，是臨街一面全部為木雕，圖案精美繁復(fù)，極盡奢華，令人嘆為觀止。四根木柱上的梁撐的木雕主題，從右到左，依次是福、祿、禧、壽。整個竹虛廳，簡直就是一座木雕藝術(shù)的寶庫啊 ! 中堂畫《喜上眉梢圖》是 “ 揚(yáng)州八怪 ” 之一李鱓畫的，配的詩是： “ 爾性何 靈異，喜上最高枝。報與主翁知，雙雙集鳳池。 ” 竹虛廳的屋外有木樓梯通到二樓，二樓的外側(cè)有一個大曬臺，也是觀景臺，站在樓上眺望遠(yuǎn)山的景色，真是心曠神怡。 [客館 ] 對面這幢房子是客館，也就是現(xiàn)在的賓館、飯店，上檐板雕刻的是 “ 雙龍戲珠 ” ，挑檐枋則雕刻了 “ 八仙過海 ” ，下檐枋浮雕了 “ 姜太公釣魚 ” 。兩邊還雕有雌雄獅子，俗話說： “ 獅子滾繡球，好戲在后頭 ” ，代表好運(yùn)連連之意。請記住導(dǎo)游小 ，更記住篁嶺 !篁嶺時刻都期盼著各位再次光臨，再續(xù)今緣，共同譜寫我們新的 “ 篁嶺故事 ” 。景區(qū)由婺源縣鄉(xiāng)村文化發(fā)展有限公司投資建設(shè)，歷經(jīng) 4 年打造，于 2024 年 3 月開放觀光游試營業(yè)， 2024 年推出休閑度假游項目。景區(qū)經(jīng)營采取 “ 觀光與度假 并重、門票與經(jīng)營復(fù)合 ” 的商業(yè)模式，從單一觀光型向休閑度假、文化娛樂、民俗體驗、旅游會展、業(yè)態(tài)經(jīng)營等品質(zhì)型轉(zhuǎn)型升級。央視新聞、人民網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、中國旅游報紛紛跟蹤報道，央視直播多次走進(jìn)篁嶺。篁嶺景區(qū)先后被評為國家 4A級旅游景區(qū)、中國最美休閑鄉(xiāng)村、中國傳統(tǒng)村落、江西省首批鄉(xiāng)村文化休閑旅游示范點、江西省歷史文化名村等。篁嶺被網(wǎng)友贊譽(yù)為世界最美村莊、全球十大最美梯田 ! 今天的篁嶺景區(qū)朝著打造世界級最美古村樣板而努力，讓篁嶺走向全國，享譽(yù)世界，成為世界游客休閑、度假、體驗、分享高端品質(zhì)旅游和文化交流的理想目的地。 曬秋人家 ” 的篁嶺景區(qū)，我是你們的講解員小 X，今天很榮幸由我給大家擔(dān)任向?qū)ВＭ业闹v解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。 現(xiàn)在我們已 經(jīng)站在海拔 500 米的篁嶺嶺頭，因 “ 修篁遍嶺 ” 才有了篁嶺的雅名。篁嶺是婺源古村落的經(jīng)典代表，保存了大量的農(nóng)耕文明時代特征。二是 “ 云中漫步 ” ，體現(xiàn)大跨度索橋、溜索對膽量的歷練 。讓每一位游客真正體驗到 “ 民俗風(fēng)、山 水畫、田園詩、文化歌、生活曲、夢幻情 ” 。由于受地形限制，篁嶺交通不便且嚴(yán)重缺水，絕大部份農(nóng)田、土地等生產(chǎn)資料都在山下，使村莊逐步半空心化。獨特的 “ 曬秋 ” 景觀也逐年消失。篁嶺通過這樣一種古村落旅游產(chǎn)權(quán)收購以及搬遷安置的方式。 篁嶺古村依山就勢而建，四周古木環(huán)抱，后龍山以青松為主，村腳水口林以紅豆杉群為主，我們現(xiàn)在正走在村西進(jìn)村的水口林中，以香楓和古樟居多，樹齡大多在幾百年，最長達(dá)到了千年以上。所以篁嶺也是曹氏聚族而居的這么一個典型的徽州古村落。現(xiàn)祠是在原祠基礎(chǔ)上重建的 (占地約 360 平方米 )，為中軸歇山式建筑，三進(jìn)五開間。篁嶺曹氏，是明代宣德年間從鄰近的上曉鳙遷居而來的。原祠正堂上方的匾額，是太史汪思題寫的 “ 上蔡世家 ” 。有一系列特色活動和特色產(chǎn)品，像 “ 民間燈彩巡演 ”“ 走在鄉(xiāng)間的小路上 ” 、 “ 婺源鄉(xiāng)村過大年 ” 等等，還通過 “ 婺源鄉(xiāng)村文化旅游節(jié) ”“ 婺源茶文化節(jié) ” 等節(jié)事，來展現(xiàn)婺源民俗、民間文化特色。大家可以細(xì)細(xì)參觀，看完后，我們從側(cè)門出，到竹山書院。 這座竹山書院，位于曹氏宗祠側(cè)邊，原書院由曹文埴的兒子曹振鏞捐貲創(chuàng)建。把竹山書院建于曹氏宗祠側(cè)畔，含有 “ 仰承祖宗以綿世澤 ” 的意思。 古代教育特別強(qiáng)調(diào) “ 敬慎 ” 。書院分前堂和后堂兩 大部分，是主要教學(xué)區(qū)，樓上是藏書閣。婺源是朱子故里，他的學(xué)說和思想也深深地影響了世世代代的婺源人 .現(xiàn)在書院里正在進(jìn)行的是全國名家美術(shù)作品邀請展，主題是“ 寫生篁嶺 ” 。 “ 竹山 書院 ” 之上是 “ 喜上梅梢 ” ，之下是 “ 望子成龍 ” ，左為 “ 兄弟登科 ” ，右為 “ 孟母教子 ” 等磚雕。 書院邊門上方的磚雕圖案，場面宏大，人物生動傳神，是徽州磚雕的經(jīng)典代表作。兩塊合在一起，就隱含著文武雙全的意思，當(dāng)然也是篁嶺人對后代兒孫的期望。篁嶺古村依照 “ 天街九巷，三橋六井 ” 布局建設(shè)。天街是篁嶺最 繁華最熱鬧的地方，也是篁嶺的 “ 商業(yè)一條街 ” ，兩邊商鋪林立，各種當(dāng)?shù)靥厣臉I(yè)態(tài)在此匯聚，這里有婺源三雕之一的木雕，在現(xiàn)場雕刻、修復(fù) 。 酒店接待中心 現(xiàn)在我們看到的是篁嶺景區(qū)即將啟用的酒店接待中心。 我們現(xiàn)在右手邊這些民居的二樓就是景區(qū)已經(jīng)建設(shè)好的精品酒店客房。門面上的 6 方木雕圖案，左上是 “ 趙子龍救阿斗 ” ，左下是 “ 關(guān)公送嫂 ” ，中上是 “ 九代同堂 ” ，中下是 “ 文武百官圖 ” ，右上是“ 周文王打獵 ” ，右下是 “ 狀元及第 ” 。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻，意為 “ 寶劍鋒從磨勵出，梅花香自苦寒來 ” ，竹子又代表竹報平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。 眾屋 這幢建筑就是篁嶺的眾屋，當(dāng)?shù)匾步袕d屋，是曹氏家族聚會、議事的地方。祠前場地開闊，是篁嶺的 “ 中心廣場 ” ，自然也是最熱鬧的地方?，F(xiàn)在眾屋改造成了一個酒吧，是西式酒吧進(jìn)駐中式廳堂的典型代表。一種說法是：那是大戶人家的小姐拋繡球選夫君的地方。 第二種說法是，富家小姐繡花綴朵的地方。 作為了解 (當(dāng)前婺源的主要休閑娛樂場所 40 余 家，主要旅游購物場所 400 余家。其中四星 5 家，三星 7 家，國際大酒店、婺源賓館正在創(chuàng)評五星級賓館，總床位 萬張 。 ) 各位領(lǐng)導(dǎo)，現(xiàn)在我走在的是天街商鋪最為集中的一段，兩旁商鋪林立，商鋪里商品琳瑯滿目，展示了婺源豐富的物產(chǎn)，說到物產(chǎn)就要說說我們婺源的 “ 四色 ” 特產(chǎn)了， “ 四色 ” 指的就是 “ 綠、黑、紅、白 ” 。水葉清 而潤厚 ”的特點被譽(yù)為中國綠茶品質(zhì)最優(yōu)者，黑則說的是中國四大名硯中的歙硯，因婺源唐代隸屬于歙州管轄，物以州名而得名歙硯。因頭小尾短，背高腹園而得名荷包紅魚，荷包紅魚肉質(zhì)鮮美，營養(yǎng)價值豐富，是一道不可多得的美味佳肴。 曬工坊 大家對 “ 篁嶺曬秋 ” 都耳熟能詳，那么，那些曬的南瓜、辣椒、蘿卜、米脆是怎么切的，怎么曬的 ?我們到曬工坊里去探個究竟。 曬 工坊的樓臺頂上也是篁嶺很好的攝影點。 五桂堂 五桂堂是篁嶺人的祖宅，原主人是明代萬歷至崇禎年間的篁嶺人曹永護(hù)與曹希例父子。積善人家，必有余慶，由于行善積德，后來，曹希例育有了五個兒子，二十七個孫子，曾孫、玄孫有二百多人。這五大房均統(tǒng)稱五桂堂，一直延續(xù)至今，凡是結(jié)婚、出嫁、建房、出葬等紅白喜事，文帖、器物上常常 要鄭重地寫上 “ 篁里五桂堂 ” 這五個大字，家家如此。(“ 人生憂喜一半一半，名利得失一半一半。 ”) 整個五桂堂正屋分為前堂和后堂兩部分。上方是徽州典型的四披水檐天井?？刻们耙环绞?“ 麒麟送子 ” ，靠大門一方是 “ 福祿雙壽 ” ，兩邊為 “ 六郎出山 ” 和 “