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甘肅熱門導游詞范文-在線瀏覽

2024-09-15 22:07本頁面
  

【正文】 會主義市場經(jīng)濟的今天,如何使這座關城煥發(fā)出無比的生命力,這是歷史賦予我們的責任和使命,誰說春風不度玉門關 ?改革開放的春風早己吹綠了關城內外。使機遇與挑戰(zhàn)同時擺在我們面前。關城作為人類重要的文化遺產(chǎn)、當之無愧地被授予甘肅省愛國主義教育基地、一九九六年被授予全國百家愛國主義教育示范基地,今天在實施西部大開發(fā)的宏偉戰(zhàn)略中,雄關又在爭創(chuàng)中國優(yōu)秀旅游城市的活 動中找差距、定措施,這些都意味著關城人正以 不到長城非好漢 的精神賦予關城以新的意義。巍巍雄關耀中華。 甘肅敦煌莫高窟導游詞 各位朋友: 你們好。莫高窟呀離敦煌市區(qū)東南25 公里處,我用這段時間,就莫高窟先做一點簡單的介紹。莫高窟的開鑿比龍門石窟早128 年、比云岡石窟早 94 年。建筑規(guī)模之大、壁畫數(shù)量之多、塑像造型之多、保存之完整,其藝術價值之博大精深而聞名天下,享譽國內外。莫高窟的壁畫藝術是龍門、云岡石窟所沒有的,是世界上任何石窟寺所無法相比的,它是莫高窟藝術的精髓。其規(guī)模之宏大,題材之廣泛,藝術之精湛,被日本學者稱之為一大畫廊 ”。 正如一位學者看了莫高窟后感慨的說:看了離煌石窟就等于看到了世界的古代文明 ” 。莫高窟這個名稱最早出現(xiàn)在隋代洞窟第 423 號洞窟題記中,其名稱的由來眾說紛紜,莫衷一是,大抵有三種說法:其一,是說菲高窟開鑿于沙漠的高處而得名,在古漢語中沙漠 ” 的漠 ” 和莫高窟 ” 的莫 ” 是通假字 。其三是說在梵文里莫高 ” 之音是解脫的意思,莫高 ” 是梵文的音譯。敦煌又是西出西域,東入中原的咽喉要道,自古以來,人們篤信佛教,地方的官使吏、豪門貴族、善男信女以及貧苦的老百姓都拿出銀兩來開窟、造像、繪畫作為自己的家廟來供養(yǎng)佛和菩薩 。于是在鳴沙山的崖壁上,大大小小的窟龕不斷涌現(xiàn)。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元 366 年,歷經(jīng)北涼、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在現(xiàn)存的洞窟中有壁畫 45000 多平方米,塑像 2400 余身,最大塑像主, 30 多米,最大壁畫約 50 平方米。在我國三大石窟中,莫高窟是開鑿最早,延續(xù)時間最長,規(guī)模最大,內容最豐富的石窟群。有人類文化珍藏 ” 、形象歷史博物館 ” 、世界畫廊 ” 之稱。這個洞窟位于系統(tǒng)工程號洞窟甬道的北側,編號為 17 窟,洞窟原是晚唐時期河西都僧統(tǒng)洪的影窟 ” ,有碑文載這一事實。 1905 年沙皇俄國的奧勃魯切夫來到莫高窟,以六包日用品為誘餌,騙取了一批文物。1908 年法國人伯希和盜走文物六千多卷,現(xiàn)在藏于巴黎法國國立圖書館和吉美博物館。直 到 1910年清政府才將被劫余的文物運往北京,收藏在北京圖書館。藏經(jīng)洞 ” 發(fā)現(xiàn)的這些文書內容包括宗教經(jīng)典和多種文字寫的世欲文書,它涉及到許多學科,是研究古代宗教、政治、經(jīng)濟、軍事、文化的重要資料,經(jīng)過國內外學者幾十年的研究、開拓出一門全新熱門的學科 敦煌學。一說是:不用但又不能丟棄的神圣經(jīng)典存放 。 后來收藏了這些經(jīng)典的僧侶,逃的逃了,還俗的還俗了,死的死了。 下面我?guī)Т蠹胰⒂^ 328 窟,這個洞窟的精彩所在為塑像,在進入洞窟前,就彩塑的大致情況給大家介紹一下。小的不足盈寸,最大的高 米,是世界第四大佛。塑像主要有四大類: (1)佛像,包括釋迦、彌勒、藥師、阿彌陀以及三世佛、七世佛 。(3)弟子像,包括迦葉、阿難 。由于制作年代不同,風格也截然不同,尤其是魏晉南北朝時期的秀骨清像 ” 、曹衣出水 ” 和唐代的吳帶當風 ” 等風格,充分地體現(xiàn)了當時的藝術巨匠超凡的想象和高超的思維。隋、唐以來出現(xiàn)了一鋪七身或九身的群像,也出現(xiàn)了大的造像,如 148 窟和 158 窟的兩身長 16 米多的涅槃像、 96 窟高3405 米的北大佛和 130 窟高 26 米的 南大佛,都是一時期的作品,其藝術風格也趨向雍容華麗,特別是唐代的許多優(yōu)秀作品,那注入的感情和技巧,給人的印象就像真實的生命體。 南壁禪窟上面繪有《五百強盜在佛因緣》故事,講的是:在古印度有五百人造反為盜國王派軍隊捕獲,挖去雙眼,放逐山林,他們痛苦不堪,嚎啕大哭,呼喚佛的名號,佛聽到后,大發(fā)慈悲,用神通力使他們恢復光明,并現(xiàn)身說法,終于使五百強盜皈依佛門。 220 窟是初唐開鑿的洞窟。南壁是根據(jù)《佛說阿彌陀經(jīng)》繪畫的阿彌陀凈土變 ” ,中間是欄桿環(huán)圍的寶池,沙羅雙樹下的蓮花臺上坐著阿彌陀佛,以脅侍菩薩為中心,諸菩薩、飛天、伎樂天等眾圣云集,場面非常壯觀。英建筑藝術主要指洞窟的形制。前期的洞窟以中心塔柱式為主。中期開鑿的洞窟相對較大,中心塔柱式被廟堂式即
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