5社區(qū)群眾工作之我見農(nóng)村群眾文化建設(shè)之我見-在線瀏覽
2024-09-12 01:30本頁(yè)面
【正文】 脫節(jié)現(xiàn)象，導(dǎo)致群眾文藝創(chuàng)作不活躍，群眾文化生活不豐富?？梢詮娜罕娢幕黧w群眾化、陣地操場(chǎng)化、服務(wù)大眾化等途徑達(dá)到目的。群眾的需求，群眾的創(chuàng)造，群眾的表達(dá)，都將是群眾文化成長(zhǎng)的主流，群眾毫無(wú)疑義應(yīng)該是群眾文化的主體。時(shí)代在前進(jìn)，農(nóng)村群眾的文化追求不再單純等待縣市文化部門的幾場(chǎng) “ 送文化 ”下鄉(xiāng)演出而被動(dòng)欣賞，他們將自主創(chuàng)造、張揚(yáng)自我。 例如今年初筆者赴金溪村培訓(xùn)時(shí) 了解到，該村在今年 3 月份， 第 3 頁(yè) 共 5 頁(yè) 以繁榮文化、弘揚(yáng)文明、創(chuàng)造 “ 和諧、綠色金溪 ” 為宗旨，舉行了金溪村首屆文化節(jié)，文化節(jié)中的大型文藝演出，內(nèi)容豐富多彩，有大合唱、排舞、秧歌、軍樂、古箏、二胡、電子琴、男女生獨(dú)唱、越劇、書法，魔術(shù)，還有本村計(jì)生工作者自己創(chuàng)編的快板《十唱計(jì)劃生育好》等，演員和節(jié)目全都是本村的群眾，活動(dòng)舉辦得很成功，吸引了周邊鄰村的眾多鄉(xiāng)親前來(lái)觀看。 2 陣地操場(chǎng)化 農(nóng)村這一特定的地理環(huán)境，居住渙散、人員不集中，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是文化建設(shè)，都無(wú)法與城市相比較，大部分地方原有的禮堂也因種種原因被拆除，現(xiàn)有的操場(chǎng)、曬谷場(chǎng)等地，便已成為農(nóng)村群眾開展文化娛樂活動(dòng)的主要陣地。從某種角度上看，農(nóng)村文化便是城鎮(zhèn)文化的延伸 和日常化，農(nóng)村文
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