4牡丹文化生態(tài)旅游發(fā)展思考-在線瀏覽
2024-09-11 15:37本頁面
【正文】 開始被人工栽培進入皇家園林，成為中國古典園林中最常用的花草之一。至北宋，牡丹始進入尋常百姓家，形成了種植觀賞牡丹的民俗。新中國成立后，牡丹種植迅速發(fā)展。牡丹文化兼容多門科學，其構成非常廣泛，包括哲學、宗教、文學、藝術、教育、風俗、民情等所有文化領域。牡丹藥效的開發(fā)利用，也很早就有記載。藥學經(jīng)典《神農(nóng)百草經(jīng)》中也描述說： “ 牡丹味辛寒，一名鹿韭，一名鼠姑，生山谷。以牡丹為主體的多種產(chǎn)業(yè)興起，在豐富牡丹文化內(nèi)涵的同時。 （二）牡丹的生態(tài)審美特性。牡丹的花型有單瓣型、荷花型、菊花型等等，每種花型都有不同輪的花瓣和不同枚數(shù)的花蕊，花姿或直上挺立的怒放，或雍容閑適的下垂，抑或側向一面半開綻放，呈現(xiàn)出多種不同的姿態(tài)。有序》中寫道： “ 俯者如愁，仰者如悅。 ”[1] 司馬光描寫牡丹盛開 “ 誰道群花如錦繡，人將錦繡學群花 ”[2] ?？梢?，牡丹的形態(tài)美千姿百態(tài)、各不相同。牡丹的花色十分豐富，基本色分為九大色系，代表性品種有 “ 白雪塔 ” 、 “ 豆綠 ” 、 “ 姚黃 ” 、“ 趙粉 ” 和 “ 魏紫 ” 等。王建詩《同于汝錫賞白牡丹》中寫道 “ 月光裁不得，蘇合點難勝。 ”[4] 用月光、白云等意象比擬牡丹的白色。第三是牡丹的嗅覺美。皮日休夸贊牡丹 “ 競夸天下無雙艷，獨立人間第一香 ”[5] ；李山甫詠牡丹 “ 數(shù)苞仙葩火中出，一片異香天上來。 ”[6] 牡丹的幽靜花香能讓游人體驗到心曠神怡、身心愉快的感覺。牡丹作為中國的國花，具有極高的生態(tài)審美 價值和文化內(nèi)涵。旅游作為人類特有的文化實踐活動，在社會經(jīng)濟文化中占據(jù)突出地位。 “ 旅游業(yè)既是一種經(jīng)濟事業(yè)，也是一種文化事業(yè)。其中，牡丹的審美文化旅游是最基本的形式。另外還有牡丹觀賞園林、牡丹書畫展覽、牡丹花會集慶等為主的人文文化旅游形式，再有牡丹菜肴、牡丹糕點、牡丹茶等實用價值開發(fā)的飲食文化。在當?shù)?，與其相關的旅游產(chǎn)業(yè)也隨著牡丹的栽培與種植逐漸興起，走出了一條以牡丹文化旅游為特色的牡丹文化產(chǎn)業(yè)化之路，為當?shù)氐奈幕糜伟l(fā)展提供了新思路。其中，中原牡丹 種群是我國栽培歷史最悠久、品種最多和分布最廣的品種群，主要集中于 XX省 XX 市、 XX 省 XX 縣區(qū)和 XX 省西南部及 XX 省等黃河中下游一帶。中國是牡丹的故鄉(xiāng)， XX 市則是中國牡丹的發(fā)祥地之一。洛陽牡丹以花大色艷、富麗端莊名揚天下。自隋唐以后，洛陽牡丹在四川天彭、江蘇鹽城、浙江杭州、安徽毫川、山東曹州（即今菏澤）、廣東韶關等地相繼引種栽培。近年來，中原地區(qū)牡丹栽培伴隨園林建設、休閑旅游事業(yè)的發(fā)展，一直保持迅猛增長。洛陽仍是中國牡丹的觀賞游覽中心，菏澤則是最有名的種植繁育中心。該地域牡丹植株高大，具有較強生長力。 XX省中部臨夏等地則多分布有眾多的農(nóng)家牡丹園，不僅歷史悠 久，還與當?shù)氐狞S土高原文化相融合，滲透于當?shù)馗髅褡逄厣幕斨?。西南地區(qū)地域遼闊，多屬于高溫濕潤氣候。見于記載的觀賞活動大約始于唐代，后至宋代發(fā)展至
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