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福建景點(diǎn)的導(dǎo)游詞-在線瀏覽

2024-09-11 13:11本頁(yè)面
  

【正文】 神力,給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)圓。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施,建筑面積達(dá) 5000 平方米以上,說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸張。有人統(tǒng)計(jì),倘 若你到土樓借宿做客,在每一家用膳一天,要兩個(gè)多月的時(shí)間 。每天認(rèn)識(shí)樓里的一個(gè)人,要用近兩年的時(shí)間。 如果遇到外來(lái)勢(shì)力的侵襲和攻擊,只要關(guān)上大門(mén),守住要口,全樓安然無(wú)恙。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗,所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何,甚至圍困一年半載,樓內(nèi)柴米仍不斷絕,生活依舊正常。教化娛樂(lè) 。防火防潮 。冬暖夏涼。 福建作家許懷中先生說(shuō): “ 永定土樓是個(gè)句號(hào),卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào) ” 。 福建景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 3 各 位朋友,武夷山的各大酒店都座落在武夷山國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi),從度假區(qū)到星村碼頭約需 20 分鐘的行程。這條發(fā)源于武夷山脈主峰 —— 黃崗山西南麓的溪流,澄沏清瑩,經(jīng)星村鎮(zhèn)由西向東穿過(guò)武夷山景區(qū),盈盈一水,折為九曲,因此得名。山挾水轉(zhuǎn),水繞山行,每一曲都有不同景致的意。古人游九曲溪,是從武夷宮按由一曲逆流而上的。 各位朋友,左邊的圖片是九曲溪碼頭。 二、上竹筏請(qǐng)不要爭(zhēng)先獻(xiàn)詞后,注意橫踩二根毛竹。 三、竹筏行進(jìn)中,要聽(tīng)從筏工指揮,請(qǐng)不要隨意從坐椅上站立照相,更不要在竹筏上隨意走動(dòng)。右側(cè)這座山與云齊,叫齊云峰, 因形似火焰,故又俗稱(chēng)火焰山。后上天為拯救生靈,便派武夷十三仙人下凡施法術(shù)在山前鑿開(kāi)一條江墩溪,從此村莊安寧,日漸繁榮,萬(wàn)家燈火猶如天上點(diǎn)點(diǎn)繁星。 竹筏駛上淺灘,右邊這座山峰名仙巖 [圖 ],請(qǐng)大家注意看,巖上這一塊巨石像不像一把芭蕉扇。溪右邊這塊巖石嘴尖腿細(xì),背上布滿(mǎn)藤蘿、花叢、俗稱(chēng) “ 孔 雀開(kāi)屏石 ” 。有黃山、泰山石霧之奇幻 。有普陀、武當(dāng)山的佛蹤道跡。 太姥山原名才山,相傳堯帝時(shí)有一女子種蘭于山中,在她得道成仙時(shí),恰遇堯帝乘舟至此,見(jiàn)她容貌與自己母親十分相似,就封她為太母,呵,她可是成功上演了一出 “ 名人模仿秀 ” 的古代版本,才山也從此改為太母山。 太姥山景區(qū)面 積 300 平方公里,其中游覽面積 100 平方公里。它以石奇、洞異、峰險(xiǎn)、霧多 “ 四絕 ” 而聞名遐邇。隨人意所識(shí),萬(wàn)象在胸中。今天我們主要游覽國(guó)興寺,夫妻峰,璇璣洞三個(gè)景點(diǎn)???,這就是我們游覽的第一個(gè)景點(diǎn) —— 國(guó)興寺,始建于盛唐時(shí)期??上Ш髞?lái)廟宇屢遭兵焚,香火幾度興廢,最后寺毀于宋,如今只剩下中殿這 7 根石柱,看,它們雖然歷經(jīng)滄桑,仍?xún)x態(tài)超然的體現(xiàn)了中華民族孔武立德的精神,在風(fēng)雨中千年佇立。 “ 三坊七巷 ” 的 “ 三坊 ” ,系指衣錦坊、文儒坊和光祿坊。 衣錦坊,舊名通潮巷。陸蘊(yùn)官任福州知州,陸藻官任泉州知州,兩人回鄉(xiāng)時(shí)命此坊為 “ 棣錦坊 ” 。因?yàn)榉焕锍肃嵞轮猓€先后住有九門(mén)提督、總兵甘國(guó)寶,抗倭名將、七省經(jīng)略張經(jīng),清光緒皇帝老師陳寶琛之父陳承裘,《福建通志》主編陳衍等儒林名士,故稱(chēng)儒林坊名符其實(shí)。程師孟題吟的 “ 光祿吟臺(tái) ” 四個(gè)篆字石刻今尚存。 福建景點(diǎn)的導(dǎo)游詞 6 女士們、先生們,大家好 !我們現(xiàn)在已經(jīng)到了福建省內(nèi)最大的寺廟 —— 泉州開(kāi)元寺。它規(guī)模宏大,構(gòu)筑壯觀,景色優(yōu)美,曾與洛陽(yáng)白馬寺、杭州靈隱寺、北京廣濟(jì)寺齊名。唐開(kāi)元二十六年 (公元 739 年 )唐玄宗下令全國(guó)各州建一座開(kāi)元寺,遂改現(xiàn)名。與世無(wú)爭(zhēng)的僧人隱身在高山峻嶺之上,本意是修心養(yǎng)性,卻常成為德高望重的高僧,因而山以僧名,聞名遐邇。缺少名山大川的陪襯,卻多了善男信女的親近,這就是泉州開(kāi)元寺的獨(dú)特之處。 眼前這座別致的建 筑就是開(kāi)元寺的山門(mén),也叫天王殿。大家先請(qǐng)看這石柱:上下端略細(xì),中部較粗,呈梭子狀,學(xué)名梭柱,據(jù)考證為唐朝的石柱風(fēng)格,年代已十分久遠(yuǎn)了。這是南宋大理學(xué)家朱熹所撰,近代高僧弘一法師所寫(xiě)的。分坐在天王殿兩旁的是按佛教密宗規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王。 開(kāi)元寺的得道高僧,也有不少弘法。新中國(guó)成立后的轉(zhuǎn)逢老和尚,足跡遍及印尼、尼泊爾、緬甸、泰國(guó)、新加坡、馬來(lái)西亞。 佛國(guó)名傳久,桑蓮獨(dú)擅聲 ” ,泉州開(kāi)元寺以其悠久的歷史,神奇的傳說(shuō),獨(dú)特的規(guī)制,巧妙的建筑、珍貴的文物、優(yōu)美的藝術(shù)和卓越的聲譽(yù),正吸引著成千上萬(wàn)的僧民信眾和十方游客前來(lái)禮朝膜拜,旅游觀
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