【正文】 們仔細看來，會發(fā)現(xiàn)，羅漢們的形象極其生動。表情上，有的天真憨厚、有的飽經(jīng)滄桑、有的英勇神武，個個惟妙惟肖，而且五百尊中竟然沒有一個雷同 ，這實在令人稱奇。每逢節(jié)假日，人們就會來到那里數(shù)羅漢。因此， ldquo。也成為了大家參觀羅漢堂的趣是一件。期望歸元寺的佛教魅力能給您留下深刻的印象。美麗的江城期盼著與您再次相逢，最后祝大家旅途愉快，謝謝，再見 ! 5 篇介紹湖北歸元寺的導(dǎo)游詞范文 (二 ) 各位朋友大家好，大家一路辛苦了 !我叫 _，是武漢希望旅行社的導(dǎo)游員，大家可以叫我小李或李導(dǎo)，我身邊的這位是司機王師傅，首先讓我代表旅行社、王師傅向各位遠道而來表示熱烈的歡迎，在接下來的幾天將由我負責(zé)各位的觀光游覽活動，由李師傅負責(zé)乘車的各項事宜，我們將會以各位的安全和滿意為目標，盡我們的努力來充實和豐富各位此次的江城之旅，最后預(yù)祝大家旅途愉快 ! 今天我們游覽的是武漢市一處的 4A 級風(fēng) 景區(qū) mdash。歸元禪寺。歸元禪寺是禪宗白光、主峰法師在明朝漢陽詩人王章甫的葵園舊址上建造而成的。那就我來告訴大家了，此寺的三門呈八字形，意為廣結(jié)善緣，普渡眾生，寓意著吉祥。 好了，各位游客，在游覽完北院的翠微妙境和念佛堂之后，我們現(xiàn)在所在的位置，就是歸元寺的主體建筑之一的藏 經(jīng)閣了。 好了各位朋友，我們現(xiàn)在所在的位置就是大雄寶殿了。大家看到的這尊身材高達 5 米多，慈眉善目，珈趺與蓮花之上的便是釋迦牟尼了，左右兩邊分別立著阿難和迦葉兩大弟子。在佛像前面這條長 米，高 米，寬 米的供案，也是一件不可多得樟木雕刻珍品。海島觀音又稱 ldquo。或 ldquo。在觀音的身后則是一組佛像，有興趣的游客，大家可以數(shù)一數(shù)。大家可以發(fā)現(xiàn)這些雕象都呈立體傾斜式與墻面基座連接，經(jīng)過測定，雕像的傾斜度有 30度，從清順治十八年，也就是公元 1661 年至今已有 300 多年歷史，它不墜不毀，實屬一 大奇跡。其實，韋馱持杵的不同姿勢，與寺廟的規(guī)模大小由著密切的關(guān)系。兩手持杵的，則表明寺廟為中等規(guī)模 。我們現(xiàn)在所看到的這尊韋馱像吃杵在地，則表明歸元寺的規(guī)模很大，既能供吃又能供住。mdash。佇 rdquo。這里的羅漢每尊不超過 25 公斤，體輕質(zhì)堅，不透水，不怕浸。 1954 年武漢遭遇百年不遇的特大洪水，很多地方都變成了汪洋，這些羅漢也浸泡在水里，洪水退后，羅漢卻安然無恙。 美好的時光總是讓人感到如此的短暫，我們今天的黃鶴樓之行到這里就結(jié)束了。羅漢堂最早建于清道光年間，在咸豐年間毀于兵亂之中，于光緒年間再建。這羅漢堂除了可供參觀外，人們還喜歡用它來預(yù)測一年內(nèi)的禍福，也就是武漢人說 的 ldquo。方法是隨意選中一尊羅漢，然后順著數(shù)下去，數(shù)到和自己年齡相等時看看那尊羅漢是什么樣子就可以推測這一年的了。歸元性不二，方便有多門 rdquo。寺院占地 公頃，有殿舍 200 余間。有兩件令人驚嘆的珍品 ：一是在長寬不過 6 寸的紙面寫著由 5424 個字組成的 ldquo。字，寫著全部《金剛經(jīng)》和《心經(jīng)》原文 。建筑布局分為中院、南院、北院三組。池兩側(cè)為鐘鼓樓，正中為韋馱殿，再進是大雄寶殿。南院羅漢堂供奉有 500 尊以脫塑工藝制作的羅漢塑像，形態(tài)各異，栩栩如生，是中國傳統(tǒng)塑像藝術(shù)中的上品。藏經(jīng)閣一層為陳列室，陳列有北魏石刻、唐代觀音及歷代雕塑的其他佛像，以及各種珍貴法器、字畫等 。是國務(wù)院首批公布的開展宗教活動的重點寺廟。 歸元寺創(chuàng)建以來，迭經(jīng)戰(zhàn)亂，屢敗屢興。新中國以來，政府貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，保護文物古跡，不斷對歸元寺進行維護修葺，使歸元寺的面貌為之一新。 1983 年，被國務(wù)院列為 漢族地區(qū)佛教中國重點寺院。有僧人數(shù)十名，住持為隆印法師。漢西一境 rdquo。 歸元寺以建筑完美、雕塑絕妙、珍藏豐富而聲震佛門，港澳同胞、海外僑胞以及許多外國游客包括各國政要如柬埔寨西哈努克國王、美國國務(wù)卿基辛格、新加坡前總理李光耀、日本首相中曾根康弘等都曾先后來此觀賞，并分別向該寺贈送禮品。 1983年被國務(wù)院確定為漢地全國重點佛教寺院。這里古樹參天，花木繁茂，泉清水綠，曲徑通幽，是 ldquo。取 ldquo。的佛偈而命名。雕刻工藝，也受到不同時代和不 同民族的影響，表現(xiàn)出差異和時代特點。一般來說，佛像尺寸越大的價值越高 。要從造型、質(zhì)地、款式等方面辨別如系真品，大多古樸純真，細膩逼真 。 說法印，就是象征佛在說法 。施無畏印，象征著佛能使眾生心安，無所畏懼 。據(jù)說釋迦牟尼在菩提樹下禪思入定，并修習(xí)成道時，就是采用這個姿勢。與愿印，是以手下垂，指端 下垂，手掌向外，象征佛或菩薩能給予眾生愿望滿足，使祈求的愿望都能實現(xiàn)之意 。又因其觸地，也叫觸地印。 佛像前的供桌，是一件不可多得的木刻珍品。尺五寸，高六寸，其間分為五格，刻畫樓空。有李世民以及文武百官、侍衛(wèi)、庶民百姓 。綜觀全圖，繁復(fù)活潑，盛況空前。相傳這一樟木雕刻由十人歷時一年才竣工，技藝精巧，令人贊嘆不已。數(shù)羅漢 rdquo。傳說人們?nèi)我鈴囊蛔鹆_漢開始，順序往下數(shù)完自己的有的年齡，這最后一尊羅漢的身份、表情和動作，便可昭示數(shù)者的命運。 到歸元寺羅漢堂數(shù)羅漢，是武漢民間早已形成的一種有趣習(xí)俗。如游客數(shù)到第 416 尊羅漢，其對應(yīng)的卡片上即有如下字樣： ldquo。法相所現(xiàn)為正面安然而坐，雙手籠于袖中向右作抱拳拱禮狀，頭部略向前傾，蓄須，頭頂隆起，威嚴貌。鳥在林中自由飛，鳥在籠中唯悲啼，聽其自然由其性，生而為囚最可悲。至于對這首詩如何去理解，因各人年齡、性格、脾氣、工作、家庭、事業(yè) 、經(jīng)歷都不盡相同，各人都會有不同的理解，需自己去領(lǐng)悟。每年臘月三十晚上至初一燒頭香，人數(shù)能達到 20 余萬人，人們都來祈求來年平安吉祥 。在這些日子里，都會有鑼鼓隊、舞獅隊前來助興，歸元寺附近熱鬧非凡，不論是否佛教信徒都會來參與，這些佛教與民俗結(jié)合的節(jié)日成為大眾的節(jié)日，民眾在這種節(jié)日中宣泄不好的情緒，祈盼來年的好運。有人來到池邊，它們會從水里探出頭來看看，或者爭吃扔給他們的食物。 歸元寺云集齋素菜館坐落于漢陽歸元寺內(nèi)，為專營寺廟特色素菜糕點的特色餐館。 齋內(nèi)的素菜具有 ldquo。、 ldquo。的特點，講究 ldquo。俱佳 ，講究食齋悟道。咬得菜根香，方知道中味 rdquo。行善人生、淡泊自若，明心見性、安詳幸福。 云集齋素菜館還提供特色的素食筵席，如平安生日宴、健康長壽宴、吉祥如意宴、金榜題名宴、開光法喜宴等。甘露 rdquo