【正文】 與構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)系 .《寧夏黨校學報》， ［ 7］十六屆六中全會《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》 .［ 8］鄧偉志《論社會矛盾》上海大學學報 .2024. 第二篇：社會矛盾與社會和諧的關(guān)系社會矛盾與社會和諧的 第 9 頁 共 27 頁 關(guān)系 摘要。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中要正確處理好社 會和諧與社會矛盾的辯證關(guān)系，正確處理好各種利益關(guān)系。 關(guān)鍵詞：社會矛盾；社會和諧 和諧與矛盾是哲學的一對范疇，因此社會和諧與社會矛盾也是相對應而存在的，二者互相依存、相互斗爭。社會和諧就是要使整個社會系統(tǒng)達到全面的和諧，而社會和諧本身就是一個矛盾的統(tǒng)一體，是社會內(nèi)部諸矛盾 的融洽整合和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此和諧是矛盾的一種特殊表現(xiàn)形式，體現(xiàn)著矛盾雙方的相互依存、相互促進、共同發(fā)展。 [1]全力構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中，不僅要深刻理解社會和諧與社會矛盾的深刻內(nèi)涵，還要進一步認識和處 第 10 頁 共 27 頁 理社會和諧與社會矛盾的辯證關(guān)系。 首先，社會矛盾包含著社會和諧的因素。矛盾的同一性指的是矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢，矛盾的斗爭性指的是矛盾著的對立面互相排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢，兩者是相互聯(lián)結(jié)、相輔相成的辯證統(tǒng)一關(guān)系，在推動事物發(fā)展中是有機結(jié)合在一起共同發(fā)揮作用的。但是和諧并不意味著矛盾的絕對同一，和諧是相對的有條件的，只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調(diào)、合作的情況下，事物才展現(xiàn)出和諧狀態(tài)。辯證唯物主義認為，矛盾具有普遍性，矛盾無處不在，無時不有。其一是說，矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中；其二是說。 ?[2] 社會矛盾也是存在于任何社會之中，并且每個社會的發(fā)展過程中都自始至終存在著社會矛盾。因此說，社會矛盾是絕對的。社會和諧就是一個動態(tài)的發(fā)展過程，社會要發(fā)展進步，就 意味著不斷打破原有的和諧，在更高一級上形 第 11 頁 共 27 頁 成新的和諧。在解放戰(zhàn)爭時期我國主要矛盾是中國人民同美帝國主義支持下的國民黨反動派的矛盾上升為主要矛盾，人民任務是推翻反動政府，建立新民主主義國家。 1956 年社會主義改造后，我國主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需求和落后的生產(chǎn)之間的矛盾，主要任務是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。矛盾是推動事物發(fā)展的內(nèi)在動力，社會矛盾是人類社會前進的動力，構(gòu)建社會主義和諧社會最基本的條件就是處理好社會主義社會的社會矛盾。社會矛盾得不到正確處理，社會就不可能實現(xiàn)和諧。這在激起人民長期以來潛藏的對失業(yè)率高漲、物價上漲以及政府腐敗的怒火。突尼斯的革命火 焰延燒到埃及，由于物價上漲、失業(yè)率高和腐敗等問題，埃及多個城市也發(fā)生民眾大規(guī)模集會，要求總統(tǒng)穆巴拉克下臺。除了埃及，也門、阿爾及利亞等中東和北非多國相繼爆發(fā)了抗議活動，其根本原因 第 12 頁 共 27 頁 都是由于沒有處理好社會矛盾所引發(fā)的不穩(wěn)定、不和諧?，F(xiàn)階段我國還是存在一些問題，比如教育資源分 配不均、收入分配不均、看病難看病貴等，如果這些問題得不到很好的處理，那社會主義和諧社會進程就會受到影響。每當社會矛盾尖銳的時候，整個社會就會動蕩不安，人們就開始向往社會和諧。在封建社會末期，社會動蕩、民族危機加深，一些仁人志士開始探索救國之路，要解放全中國人民和維護國家穩(wěn)定，與一些頑固的封建勢力、阻礙中國進步的外國勢 力進行斗爭，進行了各種嘗試，太平天國、義和團運動、辛亥革命等，最終建立了中華民國，實現(xiàn)了人民夢寐以求的民主共和。不論社會矛盾怎樣復雜，怎樣層出不窮，最終還是要實現(xiàn)社會的和諧。 綜上所述，社會和諧與社會矛盾是相互聯(lián)系、相互依存、辯 第 13 頁 共 27 頁 證統(tǒng)一的。我們在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中要正確處理好社會和諧與社會矛盾 的辯證關(guān)系。 構(gòu)建社會主義和諧社會的核心問題是要處理好社會中的各種利益關(guān)系，要求我們積極探索正確處理社會矛盾、構(gòu)建社會主義和諧社會的主要途徑，在化解社會矛盾中促進社會和諧。但在社會主義條件下，全社會人民群眾的根本利益是一致的，當前的社會矛盾基本上是非對抗性的，屬于人民內(nèi)部矛盾 。改革是中國發(fā)展的最大紅利，中國夢的根本就是共享，所以在改革深化時做到發(fā)展為了人民，發(fā)展依靠人民，發(fā)展的成果由人民共享，不斷縮小收入差距，開展分配改革，調(diào)動社會各個階層和不同群體的積極性和創(chuàng)造性?？傊?，構(gòu)建社會主義和諧社會的過程是不斷化解各種社會矛盾的持續(xù)過程，任何社會都存在矛盾，只有準確把握矛盾、積極化解矛盾，才能保持社會的和諧，這是一個長期并且艱巨的過程。政治社會和諧與矛盾的關(guān)系 一。 1）社會科學的 問題意識不僅體現(xiàn)了個體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性，也反映了思維的獨立性和創(chuàng)造性；對問題意識的自覺，也就體現(xiàn)了對社會的人文關(guān)懷和責任感。問題意識的基本特征是沉思和分析，它是一種面向本體的思和面向前提的思，也是一種面向現(xiàn)實生活世界的思。因此它是學術(shù)創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的突破口，也是推進人文社會科學發(fā)展的內(nèi)在動力之一。 提出問題是解決問題的前提。而提出的新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，卻需要創(chuàng)新性的想象力，而且標志著科學的進步。 社會實踐豐富多彩，社會問題錯綜復雜，社會科學研究領(lǐng)域十分寬廣。事關(guān)經(jīng)濟社會發(fā)展全局的真呢 更大問題、關(guān)鍵問題和前沿問題 、社會系統(tǒng)有哪些重要的方法論原則，這些方法論原則對我們社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐有什么指導意義。 1）要在正確處理各種社會矛盾的過程中建設(shè)和諧社會。社會主義從本質(zhì)上講應當是和諧的社會，并不意味著在社會主義社會不存在社會矛盾。一是要善于分清事物發(fā)展的內(nèi)外因。內(nèi)因就是我們內(nèi)部的矛盾。唯物辯證法認為，對立和統(tǒng)一是事物矛盾所具有的兩種基本屬性。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會就是對矛盾的斗爭性與統(tǒng)一性辯證關(guān)系原理的辯證把握和運用，對和諧因素與不和諧因素在量上變化的激勵與控制，把不和諧因素控制在一個社會矛盾可以接受的限度和范圍內(nèi)，在矛盾運動中尋求積極的動態(tài)平衡，在相對平衡中始終保持前進的動 力，使整個社會始終處于一種健康、良好的發(fā)展狀態(tài)。三是依據(jù)矛盾發(fā)展的不平衡性原理，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。構(gòu)建和諧社會理論，通過對我國社會復雜矛盾的科學分析，進一步強調(diào)，在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時，要統(tǒng)籌兼顧各方面的利益，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位。區(qū)分構(gòu)建社會 主義和諧社會中的主次矛盾，堅持 ? 兩點論 ? 和 ? 重點論 ? 的統(tǒng)一，是矛盾發(fā)展不平衡原理的方法論要求，是構(gòu)建和諧社會理論的重要內(nèi)容，更是構(gòu)建社會主義和諧社會的科學方法。 2） 4 結(jié)合《馬克思主義與社會科學方法論》的學習，聯(lián)系具體實際或典型實例，運用所學到的理論和方法進行分析，說明。 5 五、社會科 學研究者如何培養(yǎng)實事求是的治學態(tài)度，方法和精神。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我國全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的一項重大任務，適應了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本 第 18 頁 共 27 頁 利益和共同愿望。本文從公共關(guān)系與和諧社會構(gòu)