【正文】 ! 四川經(jīng)典導(dǎo)游詞 2 青城山是中國道教的發(fā)源地之一，屬于道教名山。天然圖畫坊，是清光緒年間建造的一座閣。現(xiàn)存殿宇建于清末，規(guī)模宏偉，雕刻精細(xì)，并有不少珍貴文物和古樹。因為山上樹木茂盛，四季常青，故歷來享有“ 青城天下幽 ” 的美譽。全山的道教宮觀以天師洞為核心，包括建福宮、上清宮、祖師殿、圓明宮、老君閣、玉清宮、朝陽洞等 10 余座?，F(xiàn)有大殿三重，分別奉祀道教名人和諸神，殿內(nèi)柱上的 394 字的對聯(lián)，被贊為 “ 青城一 絕 ” 。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為 “ 天然圖畫 ” 。建筑裝飾上也反映了道教追求吉祥、長壽和升仙的思想。 青城山因其的秀麗的自然風(fēng)光和眾多道教建筑而成為天下名山，自古就是游覽勝地和隱居修練之處，文人墨客們留下了的 珍貴 “ 墨寶 ” ，為這座名山增添了豐富的人文景觀。 四川經(jīng)典導(dǎo)游詞 3 女士們、先生們，歡迎您們光臨成都 . 成都是四川省省會、中國歷史文化名城、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家衛(wèi)生城市、國家 “ 雙擁 ”模范城。 成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她以歷史悠久、文化底蘊厚重，風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世。芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美，且氣候溫和，雨水充沛、年平均氣溫 16℃ 上下，降水量約 1000 毫米，素有 “ 冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑 ” 之譽，加以土地肥沃，水利先進(jìn)，物產(chǎn)十分富饒，歷來被稱為 “ 水旱從人，不知饑謹(jǐn) ” 的 “ 天府明珠 ” 。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū) 。溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。我們一般說的成都市區(qū)則指市中心部位的五個區(qū)，簡稱為 “ 五城區(qū) ” 。 成都早在一萬年前就已成為蜀族先民活動的中心和舞臺。大約 2520_年前，古蜀國開明王朝把國都從樊鄉(xiāng) (今彭州市、新都縣交界處 )遷到此處，取周太王遷歧 “ 一年成邑，三年成都 ” 這一典故，定名 “ 成都 ” 。公元前 320_年，秦國把四川納入版圖，成都是蜀郡的首府。其 間，成都曾前后有 7 個割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此，它們是，西漢末年的公孫述 “ 大成政權(quán) ” ，公元二世紀(jì)時 “ 三國 ” 的蜀漢王朝，三世紀(jì)的 “ 成漢 ” 政權(quán)，九世紀(jì)前后的 “ 前蜀 ” 和 “ 后蜀 ” 政權(quán)，北宋時期農(nóng)民起義的 “ 大蜀 ” 政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的 “ 大西 ” 政權(quán)。西漢時期，成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時中國的 “ 五都 ” 之一，織錦業(yè)已成為漢朝的重要國庫收入來源。這也是成都又稱為 “ 錦城 ” ，繞城而過的府南河又 稱為 “ 錦江 ” 的原因。他說 “ 市廛所會，萬商之淵，列隧百里，羅肆萬千，墮賄山積，纖麗星繁 ??” 好一幅百貨云集、萬頭攢動的市場交易圖 !唐代，成都有 “ 揚一益二 ” 之譽，說她的繁華僅次于江南的揚州。這時的成都，由于在晚唐五代的紛爭中處于相對安定的情況下，工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展，商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局，發(fā)展了專門的交易市場，不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市 場，也有了專營產(chǎn)品的市場，如草市、糠市、鹽市、騾馬市等，鬧市區(qū)還有了 “ 夜市 ” 。 成都也是歷史上著名的工藝之鄉(xiāng)。成都的漆器以制作精美、工藝獨特，為歷代傳世名品，近代漢墓出土的文物中許多成都漆器可以作證 。成都的印刷業(yè)在宋代是全國三大印刷業(yè)基地之一，有 “ 宋時蜀刻甲天下 ” 的贊譽，倫敦博物館所藏敦煌文書中有五 代時期成都的木刻 “ 歷書 ” ，為世界最早的木刻歷書印本 。女詩人薛濤制作的 “ 薛濤箋 ” 被文人詩客視為上品。 成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一，也是四川文化教育的中心城市，擁有輝煌的文明歷史。 “ 漢賦四大家 ” ，成都市有司馬相如、揚雄兩位，晉代史學(xué)家《華陽國志》作者常璩、唐代女詩人 薛濤、音樂家段安節(jié)、五代詞人歐陽炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長庵、清代著名的 “ 儒將 ” 岳鐘祺，加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。大詩人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里，為后人留下了大批的文化遺產(chǎn)，使成都的發(fā)達(dá)文化享譽國內(nèi)外。讓我再為大家說說今日成都的現(xiàn)狀。 下面，請讓我分別簡述一下： 成都是蜀漢文化的發(fā)源地。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明，蜀漢文化有悠久的歷史。 2300 多年前修建的都江堰大型水利工程，構(gòu)思之巧妙，計算之精確，手段之高明，工程之宏偉，功能之完善，管理之科學(xué)，效益之長遠(yuǎn)，無不讓到此的中外游客為之傾倒，她使成都平原成為 “ 水旱從人 ” ，“ 沃野千里 ” 的 “ 天府 ” ，給四川帶來了富裕和繁榮，被譽為 “ 獨奇千古的天府銀河 ” 和 “ 鎮(zhèn)川之寶 ” ，是人類文明的不朽杰作。這是全國最大、保存最完整的武侯祠，是中國眾多三國遺跡中唯一被列為全國重點文物的單位。 杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔，是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀(jì)念性古典園林。杜甫的詩歌，對中國文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，被后人譽為 “ 詩史 ” ，他本人被尊為 “ 詩圣 ” 。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料，而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。全市現(xiàn)有佛寺、道觀、 教堂近百處。市區(qū)內(nèi)的青羊?qū)m規(guī)模宏大，是全國重點文物保護(hù)單位。成都佛寺眾多，其中最負(fù)盛名的有寶光寺、石經(jīng)寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。其他的文物古跡，諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保