3關(guān)于在城市工作的實踐中認(rèn)識和塑造市民精神的幾點探討-在線瀏覽
2024-08-26 14:27本頁面
【正文】 、有人撐頭、有人呼應(yīng)，全城社區(qū)初步達(dá)到了環(huán)境衛(wèi)生清潔、市容秩序整齊、綠化亮化達(dá)標(biāo)、社區(qū)成員滿意的城市創(chuàng)建基礎(chǔ)目標(biāo)，為整個城市建設(shè)與管理提供了好的微觀機(jī)制。在現(xiàn)代城市，以城市整體為對象的大社區(qū)意 識，在市民理念中更容易形成，更有感召力，也更具有城市工作的功利價值。事情的發(fā)展讓人始料不及，當(dāng)時已經(jīng)歷時 5 年的國家衛(wèi)生城市創(chuàng)建正陷入 “ 經(jīng)常性工作突擊抓，突擊性工作經(jīng)常抓 ” 的浮躁及 “ 整治、回潮、再整治、再回潮 ” 的疲沓之中。園林 —— 衛(wèi)生 —— 文明 —— 旅游 …… 彼岸 **將是怎樣的好看和舒適啊。我們適時提出了 “ 人人都是 **形象，個個都是 **主人 ” 的市民創(chuàng)建主題口號，愈發(fā)賦予了人們對城市共同體的榮譽(yù)感和歸屬感，以一種內(nèi)生的力量促使人們從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起。 “**”二字在市民的心中越來越被看重，我們共同的家園在市民心中空前地被認(rèn)同。到 2024 年，我們終于先后摘取下“ 四個城市 ” 的桂冠。城市新目標(biāo)的亮出，剛剛體驗成功的 **市民再沒有一乍一驚，而是又平添 第 4 頁 共 10 頁 了幾分對美好家園的自豪和信心。心誠則靈。到現(xiàn)在， **，在市民的交住中，成為了向客人炫耀的不可多得的一份談資；在市民的心目中，成為了一種堅實而美好的精神依戀 —— 這就是 **市民精神中的大社區(qū)意識抑或家園意識。 城市公共生活以公共場所為空間，既屬于每個人，又不屬于每個人；既屬于社會，又不屬于社會。公共生活不同于共同生活的最大特征是人們相互間是 “ 匿名 ” 的。但是，對于剛剛大踏步進(jìn)入現(xiàn)代城市公共生活領(lǐng)域的我們，尚未成功地建筑起能使新市民普遍認(rèn)知和接受的公共道德規(guī)范。我們再深入探究，上述不 第 5 頁 共 10 頁 道德的人，在同學(xué)中可能是好學(xué)生，在家庭中可能是好父母，在單位里可能是 好同志，至少不都是缺德做壞事的。顯然，是 “ 匿名 ” 狀態(tài)下的 “ 公共道德 ” 。 **在市民公共道德的建設(shè)上可謂殫精竭慮，獨具匠心?！洞蟀隳鶚劷?jīng)》講述的 “ 常、樂、我、靜 ” 四德代表了佛門的最高智慧和無上功德。還有民諺 “** 德山山有德，長沙沙水水無沙 ” 。二是以公德理念引導(dǎo)社會。如 “ 三個文化 ” 和 “ 三個 **” ，即正義勤勉的德政文化、市場經(jīng)濟(jì)的信商文化、和諧守德的市民文化和開明**、信用 **、愛心 **。如：我不認(rèn)識您，但我尊重您；我不知道您，但我謝謝您；（街道、公園等）不是我的，不是您 的，但是我們共同的；（公用電話、公共坐椅等）今天是您的，明天是他的，后天也許是我的；不關(guān)我的事，但關(guān) 第 6 頁 共 10 頁 我們的事；我沒影響您，但我影響了你們；等等。三是以文明活動促養(yǎng)成教育。公民意識不是市民所特有，但成熟于現(xiàn)代國家的公民社會所孕育的公民意識，更鮮明地體現(xiàn)在現(xiàn)代城市文明之中。 關(guān)于民主 —— 民主意
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