【正文】 并反對(duì)社會(huì)不良風(fēng)氣影響方面，顯得不夠有力。教學(xué)對(duì)話、公平待生、政工藝術(shù)、自身學(xué)習(xí)四種理念的提升等等良好習(xí)慣，都有待我的努力養(yǎng)成。 思想上清醒、堅(jiān)定；理想信念不動(dòng)搖；理論要強(qiáng)。約束自己，認(rèn)真整改；繼續(xù)培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹立先進(jìn)而純潔的現(xiàn)代教育觀。踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，為學(xué)校謀發(fā)展，為同學(xué)們服務(wù)、為老師們服務(wù) 堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和求實(shí)的精神，兢兢業(yè)業(yè)地做好教育工作，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念。 我必須加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中學(xué)，向廣大的教職工學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們先進(jìn)方法和思想。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)（篇 3） 作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。 一、更新教育觀念 當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念， “ 以學(xué)生的發(fā)展為主 ” 、 “ 培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生 ” 、 “ 學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí) ” 、 “ 轉(zhuǎn)變師生關(guān)系 ” 等等，這些都是新課程下的教育觀念。改變以往的 “ 應(yīng)試教育 ” ，實(shí)施 “ 素質(zhì)教育 ” ，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。 二、愛事業(yè)： 忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。 三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng) 我學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書籍，同時(shí)還聽取了教育專家?guī)煹聢?bào)告，通過這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為 “ 孺子不可教也 ” ，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。所幸的是 “ 沒有教不好的學(xué)生 ” 這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。 教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到 。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。這句話包含著這樣一個(gè)道理：教育必須以人為本、方能興教育人。那今日的我該如何做一個(gè)老師呢？古人說天地君師親，可見為教師是倍受尊崇，之所以如此，就是教師有極好的人品。所以教師有教給學(xué)生怎樣做人的重大責(zé)任。師德不但可以感染學(xué)生，也能為教師樹立起自己的教學(xué)形象，進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。 因此，教師首先要嚴(yán)于律己，公平，公正，言行一致，堅(jiān)持原則，有錯(cuò)就改，心胸豁達(dá)，莊重?zé)崆?，同時(shí)還要 有一顆愛心。如果說過去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育，那么現(xiàn)代教育越來越以人的本身發(fā)展為教育目的。教師是愛的職業(yè)，從事的是愛的教育。都說母愛無私，其實(shí)最無私的應(yīng)該是師愛。有人說過：如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心是成功的原動(dòng)力。愛學(xué)生就要公平地對(duì)待學(xué)生，愛學(xué)生就要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng)造精神。陶行知先生說得好，捧著一顆心來，不帶半根草去。 進(jìn)入新世紀(jì)，當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí)，教師所面臨的一些老問題變成了新問題，而更多的新問題則層出不窮。不要只看腰纏萬貫，風(fēng)流瀟灑，也要看到身敗名裂，鋃鐺入獄，甚至丟了小命的。這正是教師這一職業(yè)的特殊性決定的。因此，做一個(gè)好老師崇高的師德是第一位的，要一身正氣，為人師表。我們己經(jīng)進(jìn)入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，今日的知識(shí)就是明天的經(jīng)濟(jì)。尤其要注重自身素質(zhì)的不斷提高。 一是由經(jīng)驗(yàn)型向科研型轉(zhuǎn)變。在和諧、互動(dòng)、探索、創(chuàng)新的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，迎接課改。而在今日僅有一桶水的觀念是不夠的，要有一缸水，一江水，常新的水。各位都知道，二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代，我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。葉圣陶說過，他并不稱贊某老師講課時(shí)有怎樣的最高藝術(shù)，最要緊的是看學(xué)生，而不是光看老師講課。長(zhǎng)此以往，學(xué)生習(xí)慣被動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主 動(dòng)性也漸漸喪失。比如常見的語文閱讀教學(xué)，教師過多的講解、分析和說明常使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失了學(xué)習(xí)的積極性。在世紀(jì)的教學(xué)過程中，教給學(xué)生科學(xué)的思考方法將比簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)更重要，方法可以使學(xué)生受用終身，也可以使學(xué)生在某種程度上超過教師。教師將更多的在思維方式與知識(shí)的導(dǎo)向性上給學(xué)生以指點(diǎn)。 海闊憑魚躍，天高任鳥飛，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦。 師德師風(fēng)學(xué)習(xí)個(gè)人心得體會(huì)（篇 5） 自從師范畢業(yè)至今，已經(jīng)歷了三年多的教學(xué)生涯。開學(xué)初在 學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)下，開展了一次轟轟烈烈的新時(shí)期教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)活動(dòng)。 通過學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)教育的重要意義有了明確的認(rèn)識(shí)，對(duì)師德師風(fēng)道德規(guī)范有了更深的了解，對(duì)照中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范要求，我深深的認(rèn)識(shí)到教師是人類靈魂的工程師，也是漫長(zhǎng)的育人之旅。在學(xué)校教育中，教師是 “ 人師 ” ，教育是以一種人格培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)?，F(xiàn)結(jié)合 自己教學(xué)生涯認(rèn)真剖析自己： 一、存在的問題 缺乏依法執(zhí)教，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí)，教語文兼班主任的我心躁氣急，對(duì)此類學(xué)生惡語相擊，傷害了學(xué)生的自尊心，大聲訓(xùn)斥，使師生關(guān)系很尷尬，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。 在過去教學(xué)中，總是以學(xué)生的成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)因材施教各方面做得不夠，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)不好的，能力差的應(yīng)付了事，甚至責(zé)罵，違背了對(duì)學(xué)生的尊重、理解和信