【正文】 ?研究領域拓寬，涉及人類行為的方方面面。 ?開展了應用社會心理學研究。 咨詢家：我知道你是確實是感覺到了 ， 當時你是怎樣想的 。 咨詢家：你感到很難受 ， 不安 ， 但又無法擺脫 ， 感到很無奈是嗎 ？ 來訪者：是的 。 咨詢家：學習不進去 ？ 來訪者：我腦海中在他咳嗽時會胡思亂想 ， 認為他可能是恨我 ， 故意的 。 來訪者：我想可能是我拒絕他的求愛緣故吧 ？ 咨詢家：現(xiàn)在我們試想一想 ， 他咳嗽是否有別的什么原因 ？ ………… 1． 在上段對話中 ， 咨詢員使用了下列哪些提問技術 。 1849年 9月 14日出生于梁贊的一個牧師家庭， 1860年進入神學院， 1870年改變成為當牧師的初衷，進入圣彼德堡大學學動物生理學。他一生最突出的貢獻是關于高級神經活動的研究。他發(fā)展了謝切諾夫關于心理活動反射本性的學說，把反射解釋為有機體與外部世界相互作用的要素。他的條件反射理論是后來行為主義發(fā)展的奠基石，華生借此構成行為主義綱領。 巴甫洛夫，伊凡 后入芝加哥大學，就學于杜威、安吉爾、唐納爾森和洛布， 1903年獲得該校第一個心理學博士學位。 1908年轉任約翰 .霍布金斯大學教授。 1920年，因桃色事件引起家庭糾紛與妻子離婚而被迫改行從事廣告商業(yè)活動，直至 1945年退休。 ? 宣布了行為主義學派的三個原則： ，而不是意識； 2. 心理學的研究方法也應該是客觀的方法，比如觀察法； 3. 心理學研究的目標是為了“預測人的行為，并控制人的行為”。那么我保證不論他們的潛能、能力、愛好或者祖先的種族如何，我能夠把他們培養(yǎng)成我所任意選定的人－－醫(yī)生、律師、藝術家、工頭，甚至乞丐或者小偷。弗雷德里 ( 1904— 1990) 美國心理學家，新行為主義的主要代表。后上哈佛大學專修心理學，師從當時著名的心理學家 E 1930年和 1931年分別獲該校心理學碩士學位和哲學博士學位。 1936— 1944任明尼蘇達大學講師、副教授。 1945年出任印第安納大學心理學系主任。 1990年 8月 18日卒于波士頓。 他的主要貢獻在于他發(fā)展了巴甫洛夫的經典性條件反射理論，提出了操作性條件反射的原理，他所設計和發(fā)明的“程序教學”和“教學機器”在 60年代曾風行一時，對西方教育界產生深刻的影響，他在心理治療、兒童行為矯正領域卓有貢獻，屬行為矯正技術的創(chuàng)始人之一。他認為來源于直接經驗的一切學習現(xiàn)象實際上都可以依賴觀察學習而發(fā)生，其中替代性強化是影響學習的一個重要因素。 大量資料 天天更新 一、社會學習論 （二）學習的機制 三種機制： 聯(lián)想（巴甫洛夫的狗） 強化（斯金納的貓、美國動物士兵） 模仿（兒童的學習） 一朝被蛇咬，十年怕井繩 望梅止渴 熟能生巧 鸚鵡學舌 大量資料 天天更新 一、社會學習論 （三）觀察學習（班杜拉，對他人行為與結果得觀察，獲得新的行為反應模式，或對已有行為模式加以修正。斯密為代表的古典經濟學； 以列維 的行為心理學； 和的社會心理學。 ?和（ 1970）進一步運用這些概念來分析它們如何影響人際關系的發(fā)展； ?（ 1987）運用的交換準則提出了人際交往和互動的行為公理。） 價值命題（如果某種行為的后果對一個人越有價值，那么他就越有可能采取該行動。） 侵犯與贊同命題（當個人的行為沒有得到預期的報酬或者受到了沒有預料到的懲罰時就可能產生憤怒的情緒，并有攻擊的行為；當個人的行為得到預期的報酬，甚至超過預期值時，或者沒有得到預期的懲罰時，他會感到高興，并產生贊同的行為。又稱象征相互作用論或符號互動主義。 但最早使用符號互動這一術語的是美國社會學家 .布魯默 。 大量資料 天天更新 個體對事物采取的行動是以該事物對其意義為基礎的。 個體在應對他所遇到的事物時，往往通過自己的解釋去運用和修改事物對他的意義。 語言是心智和自我形成的主要機制。社會的內化過程伴隨著個體的外化過程。 個體行為受其自身對情景的定義制約。 自我是主我和客我互動的結果。 大量資料 天天更新 第四單元 社會心理學的主要理論 四、精神分析論 （一）概述 精神分析理論屬于心理動力學理論，是奧地利精神科醫(yī)生弗洛伊德于１９世紀末２０世紀初創(chuàng)立。 大量資料 天天更新 （二）早期精神分析論的主要觀點（弗洛伊德 經典理論） 他一生中對心理學的最重大貢獻是對人類無意識過程的揭示，提出了人格結構理論，人類的性本能理論以及心理防御機制理論。 人的心理活動有些是能夠被自己覺察到的，只要我們集中注意力，就會發(fā)覺內心不斷有一個個觀念、意象或情感流過，這種能夠被自己意識到的心理活動叫做意識。 下意識乃界于意識與潛意識的層次中間，一些不愉快或痛苦的感覺、覺、意念、回憶常被壓存在下意識這個層次、一般情況下不會被個體所覺察，但當個體的控制能力松懈時比如醉酒、催眠狀態(tài)或夢境中，偶爾會暫時出現(xiàn)在意識層次里、讓個體覺察到。人類最基本的本能有兩類：一類是生的本能，另一類是死亡本能或攻擊本能，生的本能包括性欲本能與個體生存本能，其目的是保持種族的繁衍與個體的生存。 弗洛伊德將人的性心理發(fā)展劃分為５個階段：①口欲期；②肛門期；（１歲半以后） ③性蕾欲期；（兒童到３歲以后，開始對異性父母眷戀，對同性父母嫉恨 ，俄底普斯（）情結和厄勒克特拉（）情結） ④潛伏期；（青春期 ）⑤生殖期。死亡是生命的終結，是生命的最后穩(wěn)定狀態(tài)，生命只有在這時才不再需要為滿足生理欲望而斗爭。死亡本能派生出攻擊、被壞、戰(zhàn)爭等一切毀滅行為。 大量資料 天天更新 快樂原則與現(xiàn)實原則 人格結構理論（本我、自我、超我） 本我即原我，是指原始的自己，包含生存所需的基本欲望、沖動和生命力。 自我，其德文原意即是指“自己”，是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分，自我的機能是尋求“本我”沖動得以滿足，而同時保護整個機體不受傷害，它遵循的是“現(xiàn)實原則”，為本我服務。 大量資料 天天更新 本我、自我、超我 ?本我 ?快樂原則 ?建立人格的基礎 ?為自我所控制和調節(jié) ?自我 ?現(xiàn)實原則 ?人格的執(zhí)行部分 ?統(tǒng)轄本我與超我 ?超我 ?至善原則 ?人格中體現(xiàn)道德準則的部分 ?發(fā)源于自我 冰山一角 大量資料 天天更新 ?釋夢理論 ?心理防御機制理論 它包括壓抑、否認、投射，退化、隔離、抵消轉化、合理化、補償、升華、幽默、反向形成等各種形式。精神活動具有力求將意識與潛意識整合為一體的傾向。 大量資料 天天更新 （二）榮格的分析心理學 榮格和弗洛伊德在理論體系上有許多不同之處： (1)兩人皆重視潛意識，但榮格的潛意識范圍較廣，除包括弗洛伊德所強調的嬰兒根源外，榮格還強調人格的種族根源。 (2)榮格對于人類的看法包含目的論和因果論，他認為人類行為是由個人及種族的歷史和對生活的期望所形成。而弗洛伊德的理論認為，一個人的行為是受過去的影響。 (4)弗洛伊德學說過分強調生命中的病理部分和人的缺陷，而榮格則喜歡從一個人的健全方面著手研究。此一看法，不同于弗氏無休止地重復本能性目標，直到老死 大量資料 天天更新 （三）新精神分析論的主要觀點 霍妮的“文化因素”論 埃里克森的“人格發(fā)展八階段論” （ 1）學習信任階段（ 018個月） （ 2）成為自主者階段（ 18月 4歲） （ 3）發(fā)展主動性階段（ 45歲） （ 4）變的勤奮階段（ 511歲） （ 5）個人同一感階段（ 511歲） （ 6）承擔社會義務階段（ 1830歲） （ 7）顯示創(chuàng)造力階段（中年及壯年期） （ 8）達到完善階段（從成熟到晚年） 大量資料 天天更新 第二節(jié) 社會化與自我 第一單元 社會化 一、社會化概念 個體在特定的人類社會物質文化生活中，通過與社會環(huán)境的相互作用，由自然人轉變成社會人的過程。 （二）教導社會成員遵守社會規(guī)范。 （四）培養(yǎng)社會角色。 （二）本能能力。其目的是將個體培養(yǎng)和訓練成遵守政府規(guī)定，服從國家法律，行使正當權力，承擔應盡義務，促進政治穩(wěn)定的合格公民。 美國學者 3個方面：第一、關心他人，愿意幫助和保護別人。第二、對道德問題做出判斷。第三，行動，即在個人關心他人和做出判斷的基礎上采取的行動。性別角色社會化基本是隨文化而異的。 （一）角色沖突 （二）角色不清 （三）角色中斷 （四）角色失敗 第二單元 社會角色及其理論 大量資料 天天更新 第三單元 自我、身份和自尊 一、自我 （一）自我的概念 自我、亦稱自我意識 主我與客我 鏡我 自我概念是個體自我知覺的體系與認識自己的方式。 生理自我 社會自我 心理自我。 馬斯洛需要層次論 （二）影響自尊的因素 家庭中親子關系的影響 行動表現(xiàn)的反饋 選擇參與和揚長避斷 根據相似性原理正確進行社會比較 （三）自尊的測量 大量資料 天天更新 馬斯洛需要層次論（自我實現(xiàn)理論） 自我實現(xiàn) 尊重 愛和歸屬