【摘要】此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來,如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 私法的死亡——兼論私法的后現(xiàn)代性與后現(xiàn)代私法演講范文 ?。ㄈA東政法學(xué)院, 上海,?。玻埃埃埃矗玻? 內(nèi)容摘要...
2025-01-17 01:34
【摘要】鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)汽車后現(xiàn)代市場的發(fā)展系別:機(jī)械工程系學(xué)生姓名:賀衛(wèi)鵬專業(yè)班級:07級汽檢三班學(xué)號(hào):20071340313指導(dǎo)教師:王紅霞
2025-08-13 05:09
【摘要】后代現(xiàn)代主義與工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)代主義,工業(yè)產(chǎn)品,后代,設(shè)計(jì)20世紀(jì)80年代以后,工業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)入了多元化的時(shí)期,通過60、70年代對現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的反叛和新的設(shè)計(jì)風(fēng)格的探索,工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)出多種風(fēng)格和探索并存的真正多姿多彩的局面。從那時(shí)至今,工業(yè)設(shè)計(jì)表現(xiàn)為兩大主要特征:一是現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)被否定、拋棄之后,設(shè)計(jì)師試圖能在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)之上找到一條適合新時(shí)代和人們審美心理的
2024-09-07 15:06
【摘要】收藏、自我與後現(xiàn)代:兒童與青少年收藏行為之研究陳佳利林澤豐林文摘要沒有收藏行為,人類的文明則難以保存及延續(xù)?沒有收藏行為,現(xiàn)今許多大博物館則無由成立。收藏是人的天性,一般人不管是不是職業(yè)的收藏家,或多或少都有過收藏的行為?比如說,很多人小時(shí)後都有收集郵票或明星照片的經(jīng)驗(yàn),而收藏的動(dòng)機(jī)也有許多不同的原因?貝克
2024-11-07 19:57
【摘要】現(xiàn)代設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代設(shè)計(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中功能與形式的辯證思考在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代背景下,現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念中豐富的信息,大量的充斥著人類的物質(zhì)生活和精神生活,滲透于人類生活的衣、食、住、行、學(xué)習(xí)、工作、社會(huì)交流、旅游娛樂等各個(gè)方面。現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅僅提供人類以良好的人機(jī)關(guān)系,提供舒適、安全、美觀的工作環(huán)境和生活環(huán)境,提供人類以方便的工具,同時(shí)。也是促進(jìn)人類在現(xiàn)代社會(huì)中能夠方便自然交流的重要活動(dòng)。
2024-09-06 16:10
【摘要】《尼采:后現(xiàn)代性的開端》讀書報(bào)告陳榮陽版本介紹?《尼采:后現(xiàn)代性的開端》單篇選自汪民安的編譯《后現(xiàn)代性的哲學(xué)話語:從??碌劫惲x德》(1999),系從英文版(1987)轉(zhuǎn)譯。?另有曹衛(wèi)東翻譯《現(xiàn)代性的哲學(xué)話語》(2022),系哈貝馬斯10篇演講及兩篇論文合集,本篇名翻譯為《步入后現(xiàn)代:以尼采為轉(zhuǎn)
2025-03-10 14:53
【摘要】Tradition,Modernity,andPostmodernismintheChineseEconomyCliffordCobb中國經(jīng)濟(jì)中的傳統(tǒng)、現(xiàn)代和后現(xiàn)代問題克利福德·科布INTRODUCTION?Chinaamazedtheworldbyitsrapi
2025-07-01 22:24
【摘要】現(xiàn)代設(shè)計(jì)與后現(xiàn)代設(shè)計(jì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)中功能與形式的辯證思考在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的時(shí)代背景下,現(xiàn)代設(shè)計(jì)概念中豐富的信息,大量的充斥著人類的物質(zhì)生活和精神生活,滲透于人類生活的衣、食、住、行、學(xué)習(xí)、工作、社會(huì)交流、旅游娛樂等各個(gè)方面。現(xiàn)代設(shè)計(jì)不僅僅提供人類以良好的人機(jī)關(guān)系,提供舒適、安全、美觀的工作環(huán)境和生活環(huán)境,提供人類以方便的工具,同時(shí)。也是促進(jìn)人類在現(xiàn)代社會(huì)中能夠方便自
2025-03-05 17:28
【摘要】畢業(yè)論文:后現(xiàn)代下的單體建筑摘要在設(shè)計(jì)制作單體模型過程中主要要考慮到模型的造型特色、實(shí)用功能性和所體現(xiàn)的風(fēng)格,它是吸引人們眼球的關(guān)鍵。先要對建筑主體進(jìn)行定位,確定建筑適用的類型,設(shè)計(jì)出符合要求的方案,繪制圖例,再制作出模型。在設(shè)計(jì)與制作過程中要注意方案的合理性,可操作性,選材的正確性,建筑與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一以及制作過程中細(xì)節(jié)處理的規(guī)范性。這些都是完成一幅設(shè)計(jì)作品必備
2025-08-12 17:02
【摘要】二、萬科的后現(xiàn)代企業(yè)管理范式在后現(xiàn)代思想架構(gòu)基礎(chǔ)上,萬科借鑒國內(nèi)外大中型企業(yè)的管理范式,以建筑無限生活為核心,建筑產(chǎn)品的同時(shí)也建筑了萬科的后現(xiàn)代管理體系。以下通過后現(xiàn)代視角對萬科的管理范式從五個(gè)層面進(jìn)行剖析。萬科的后現(xiàn)代管理范式1.組織管理模式2.產(chǎn)權(quán)管理模式3.經(jīng)營管理模式4.制度管理模式5.文化管理模式
2025-05-27 00:14
【摘要】談西方后現(xiàn)代主義繪畫 “后現(xiàn)代主義”是一個(gè)具有極大包容性,復(fù)雜性和矛盾性的概念,其起始時(shí)間模糊,邊界模糊,性質(zhì)眾說紛壇,既常指某些特定的風(fēng)格、流派或?qū)W說,又經(jīng)常成為與“現(xiàn)代主義”相對立的一個(gè)包容廣泛的代名詞或歷史時(shí)期的代名詞,涉及建筑、文學(xué),美術(shù),戲劇,音樂、暫學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治、歷史等諸多領(lǐng)域,理論家們對它進(jìn)行種種闡述,后現(xiàn)代主義建筑理論的發(fā)起者詹克斯認(rèn)為后現(xiàn)代主義(建筑)的定義是“雙重譯
2025-02-25 11:10
【摘要】後現(xiàn)代派小說組員:4A160039吳岱臻4A339013黃雍升4A052037徐聖硯4A052023歐建麟4A3G0089林科享指導(dǎo)老師:羅夏美老師衛(wèi)慧簡介周衛(wèi)慧(1973年-),筆名衛(wèi)慧,是
2024-12-14 20:40
【摘要】現(xiàn)代,反現(xiàn)代與后現(xiàn)代-世紀(jì)之交的西方神學(xué)反思特雷西(DavidTracy)/陳佐人譯 1.引言 我們身處在無以名之的時(shí)代。有人認(rèn)為我們?nèi)栽诂F(xiàn)代性(modernity)之紀(jì)元,享受著中產(chǎn)階級自我的凱旋。另有人視現(xiàn)今為隡平所有傳統(tǒng)的年代,等待著那受壓抑的傳統(tǒng)性與群體性自我的回歸。但對另一些人來說,我們正身處在后現(xiàn)代的紀(jì)元,自我主體死亡,就是「上帝之死」
2024-09-14 17:37
2025-05-25 22:37
【摘要】后現(xiàn)代主義的若干特性???后現(xiàn)代主義是啟蒙運(yùn)動(dòng)之后最深刻的一次思想革命。它正在改變著人們的整個(gè)思維模式、精神面貌和生活態(tài)度。因此,對后現(xiàn)代主義思潮和理論的研究,有助于了解當(dāng)人類進(jìn)入后工業(yè)社會(huì)之后所面臨的各種重大問題,以此反觀當(dāng)前中國社會(huì)正在凸顯的后現(xiàn)代端倪。???一、后現(xiàn)代主義的界定???
2025-08-10 08:32