岳麓版歷史必修3戰(zhàn)國時期的百家爭鳴1-在線瀏覽
2025-01-21 12:59本頁面
【正文】 有?！? “制天命而用之” 樸素的唯物論 “人之性惡，其善者偽也”“目好色、耳好覺、口好 味 、心好利” “青取之于藍，而青于藍；冰取之于水，而寒于水；” 孔子、孟子、荀子的思想 異 同 思想家 思想 比較 孔子 孟子 荀子 同 仁的思想 愛人 仁政 禮教為主 異 政治思想 為政以德 民貴君輕尊王賤霸 禮法并施 王霸兼用 人性論 性相近 性善論 性惡論 對孟子學(xué)說的評述，不正確的是 A、思想核心是仁政學(xué)說 B、否認天命 C、民貴君輕 D、主張舍生取義 以下孟子的話中，說明其主張人性本善的是 A、惻隱之心，人皆有之 B、思誠者，人之道也 C、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈 D、欲貴者，人之同心也 （ 07廣東）孔孟學(xué)說主要討論的是 A．人與自然的關(guān)系 B．人與人的關(guān)系 C．國與國的關(guān)系 D．夷夏關(guān)系 二、戰(zhàn)國時期墨家代表人物 墨子學(xué)說 ——墨子 關(guān)于墨的說法： 其一：受過墨刑的人，即面額刺字紋，抹以黑， 罰為工匠。 墨家代表農(nóng)與工肆之人（小生產(chǎn)者） 年代： 國籍： 地位： 著作： 墨子 生平 戰(zhàn)國 魯國 墨家的創(chuàng)始人，第 一個巨子 《 墨子 》 墨子的思想學(xué)說 “兼愛”或“仁” 尚力 反對 不義 的兼并戰(zhàn)爭 墨子 的影響 代表下層勞動者，尤其是手工業(yè)者的利益 ，一度成為戰(zhàn)國的顯學(xué)，戰(zhàn)國后不再受重視 非攻： 反映了小生產(chǎn)者，要求平等、厭惡戰(zhàn)爭，希望有安定生產(chǎn)生活環(huán)境。 孟子政治思想的核心是（ ） A、仁 B、禮 C、仁政學(xué)說 D、性善說 認為人可以發(fā)揮主觀能動性改造自然，使自然更好 地為人類服務(wù)的思想家是（ ）
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