性別化的媒介研究-在線瀏覽
2025-04-02 13:05本頁(yè)面
【正文】 女性意識(shí)管窺 》 (1999)何祖健： 《 李少紅電視劇女性意識(shí)兩重性的 文化學(xué)透視 》 (2023)? 廣告中的女性形象研究劉伯紅、卜衛(wèi)、陳新欣 ： 《 試析我國(guó)電視廣告中的男女角色定型 》 (1997) 童芍素、胡曉蕓： 《 正視現(xiàn)實(shí)、正確評(píng)價(jià)、正面引導(dǎo) — 中國(guó)大陸廣告?zhèn)鞑ヅc女性問(wèn)題的相關(guān)研究 》 (2023)? 期刊雜志及新聞報(bào)道中女性形象研究陳陽(yáng) ： 《 我國(guó)女性期刊中的女性形象 》(2023) 張謙 ： 《 積極的歧視 — 對(duì)都市類市民報(bào)紙娛樂(lè)新聞欄目中女性形象的分析 》 (2023)史梁 ： 《 新時(shí)期 (1995一 2023)中國(guó)典型人物報(bào)道中的女性形象 》 (2023)姚鷺鷺 ： 《 人民日?qǐng)?bào)中女性形象的變遷 》(2023) 議題三：女性受眾研究? 即女性作為受眾是如何使用媒介、媒體選擇偏好以及對(duì)媒介的需求是什么。研究主要是以男性的媒介接觸行為作為參照，來(lái)關(guān)注女性的行為。關(guān)于媒介接觸行為? 這一變量包括：媒體的選擇與媒體信息的選擇兩個(gè)方面。關(guān)于媒介接觸動(dòng)機(jī)方面? 就女性本身的媒介接觸動(dòng)機(jī)排序來(lái)看， 女性將獲得有關(guān)個(gè)人生活的信息作為首要目的， 其次是休閑娛樂(lè)與打發(fā)時(shí)間的需要，然后是獲得與學(xué)習(xí)有關(guān)的信息，最后才是了解國(guó)內(nèi)外新聞事件。216。? 男性比女性更看重事業(yè)；女性比男性更看重家庭? 男人趨向理性；女人更趨向于感情。? 男性更傾向于新聞信息或體育節(jié)目； 女性更傾向于電視劇、綜藝節(jié)目。 1995年 是一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。 ? 代表人物及著作卜 衛(wèi) ： 《 媒介與性別 》 (2023)國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域的 第一本 專著，匯集了作者 1995年至 2023年間的研究成果。劉利群： 《 社會(huì)性別與媒介傳播 》 (2023)從社會(huì)性別視角剖析美國(guó)女性電視頻道的生態(tài)環(huán)境和生存狀態(tài)。? 許多研究者認(rèn)同性別的問(wèn)題主要是女性的問(wèn)題，是解決弱勢(shì)群體利益爭(zhēng)取的問(wèn)題，所以性別問(wèn)題在一定時(shí)期、很大程度上被等同于純粹的 “ 女性問(wèn)題 ” 被討論，由此導(dǎo)致媒介的性別研究領(lǐng)域中存在著兩性的不平等現(xiàn)象。? 對(duì)男性形象的拔高和美化一方面導(dǎo)致了對(duì)女性的性別歧視，因而一直以來(lái)受到眾多學(xué)者的質(zhì)詢和批判；另一方面也繼續(xù)加深人們對(duì)男性形象的刻板印象和角色定型。（ 2）在廣告中，男性形象集中體現(xiàn)了男性作為社會(huì)中堅(jiān)和支柱所具有的堅(jiān)韌不拔、勇敢、富有冒險(xiǎn)精神的氣質(zhì)和性格。2023蔣曉： 國(guó)內(nèi)男性時(shí)尚雜志中男性形象的塑造 與解讀研究， 2023周倩： 中國(guó)男性雜志中的男性形象構(gòu)建 2023班曉宇： 時(shí)尚雜志中的男性形象研究， 2023? 廣告中的男性形象研究歐陽(yáng)瑰麗 ：現(xiàn)代廣告中男性形象的變遷 2023田兆娣 ：從 “ 第一性 ” 到 “ 第二性 ” ：中國(guó)廣告中男性概念的缺失， 2023楊環(huán)環(huán) ： 30年中國(guó)電視廣告男性形象變遷研 究 研究重點(diǎn)集中在傳播者和媒介內(nèi)容這兩個(gè)方面。? 但最大的問(wèn)題就是這一范式割裂了傳播與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，是一種單向的傳播流程。二、研究思維：二元化的對(duì)立? 在 “ 性別與媒介 ” 研究領(lǐng)域中，我們可以看到明顯的二元化對(duì)立的思維模式痕跡。? 研究 “ 性別與媒介 “ 的學(xué)者遵循的是這樣一種二元對(duì)立的思維，就不可避免的導(dǎo)致片面和偏激的批判。? 這種二元對(duì)立的思維模式，能夠讓我們清楚的看到媒介報(bào)道中存在的一些性別誤讀問(wèn)題，但一味的強(qiáng)調(diào)男性與女性的對(duì)立，以及女性在男性主導(dǎo)的文化下處于邊緣位置，不利于我們清
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