社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度匯編-在線瀏覽
2025-03-28 11:05本頁(yè)面
【正文】 濟(jì)制度的建立和發(fā)展 建設(shè)社會(huì)主義的必然性 第二節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的規(guī)定性及其主要矛盾 國(guó)情與基本背景 第三節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)資料所有制度 基本經(jīng)濟(jì)制度：生產(chǎn)資料所有制度及其結(jié)構(gòu) 第四節(jié) 社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度 基本經(jīng)濟(jì)制度：分配制度及其結(jié)構(gòu) 第一節(jié) 社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立和發(fā)展 一、科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的建立 （一）社會(huì)主義理論或?qū)W說(shuō)：從空想到科學(xué) 空想社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展 （１）軌跡： 1516英國(guó)著名政治家莫爾發(fā)表《烏托邦》，開(kāi)啟世界社會(huì)主義思潮的萌芽，１６世紀(jì)還有閔采兒－－１７世紀(jì)維拉斯－－１８世紀(jì)摩萊里、馬布利、巴貝夫－－１９世紀(jì)圣西門(mén)、傅立葉、歐文等。 （３）為什么說(shuō)是空想？缺乏對(duì)資本主義制度滅亡的經(jīng)濟(jì)根源的深入剖析；缺乏對(duì)資本主義力量的全面認(rèn)識(shí)；缺乏對(duì)通向理想社會(huì)途徑的科學(xué)分析。 為什么說(shuō)是“科學(xué)的”？ —— 創(chuàng)立了唯物史觀，揭示了人類(lèi) 歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，即生產(chǎn)關(guān)系 一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑 一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律；運(yùn)用 唯物史觀分析資本主義社會(huì)的運(yùn)動(dòng) 規(guī)律，發(fā)現(xiàn)了資本主義剩余價(jià)值規(guī) 律，揭開(kāi)了資本主義滅亡的經(jīng)濟(jì) 根源和通向新社會(huì)的途徑。 —— 第二重含義：在經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的前提下，一個(gè)特定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制關(guān)系也必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求（當(dāng)研究視角從“斗爭(zhēng)”、“批判”轉(zhuǎn)向“建設(shè)”、“發(fā)展”、“科學(xué)發(fā)展”背景下政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主線）。 共同點(diǎn)：社會(huì)主義革命大多是在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家率先取得勝利。 理論： 社會(huì)主義應(yīng)該 在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家發(fā)生 實(shí)踐： 社會(huì)主義率先在經(jīng)濟(jì)文化 相對(duì)落后的國(guó)家發(fā)生并成功 ？ 二、經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義的長(zhǎng)期性與艱巨性 （一）決定長(zhǎng)期性和艱巨性的因素 理論上并不矛盾，但建設(shè)社會(huì)主義具有長(zhǎng)期性、艱巨性。 三、從實(shí)際出發(fā)不斷發(fā)展和完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度 （一）社會(huì)主義的本質(zhì) 解放和發(fā)展生產(chǎn)力 —— 社會(huì)主義優(yōu)越性（與資本主義相比較）的體現(xiàn) —— 是社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕 —— 與資本主義的本質(zhì)區(qū)別 —— 無(wú)論選擇何種發(fā)展體制都必須堅(jiān)持的基本原則 社會(huì)和諧和每個(gè)人自由而全面地發(fā)展 —— 空想社會(huì)主義理論中合理的成分 —— 馬克思：每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件 —— 當(dāng)前中國(guó)：科學(xué)發(fā)展與和諧社會(huì)建設(shè) （二）社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的一般特征 馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來(lái)社會(huì)和預(yù)測(cè)或描述 方法論視角應(yīng)該堅(jiān)持的原則 （ 1）堅(jiān)持歷史唯物主義的方法與觀點(diǎn)； （ 2）堅(jiān)持辯證的發(fā)展的方法與觀點(diǎn)； （ 3）堅(jiān)持事物發(fā)展分階段的方法與觀點(diǎn) 關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的一般特征 （ 1）生產(chǎn)力的不斷提高和經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展； （ 2）建立與生產(chǎn)力發(fā)展要求相適應(yīng)的公有制形式和所有制結(jié)構(gòu)； （ 3）實(shí)行與生產(chǎn)力發(fā)展要求和所有制關(guān)系相適應(yīng)的分配方式； （ 4）建立與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。 關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾的認(rèn)識(shí)過(guò)程 （ 1） 1956年“八大”：經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展不能滿足人民日益增長(zhǎng)的需求之間的矛盾（但未能有效貫徹）； （ 2） 1957— 1978：階級(jí)斗爭(zhēng) （ 3） 1978年十一屆三中全會(huì)開(kāi)始反思并于 1981年十一屆六中全會(huì)提出主要矛盾是：人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。 四、社會(huì)主義初級(jí)階段的根本任務(wù) 根本任務(wù)是集中力量發(fā)展生產(chǎn)力 —— 政策解讀：堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 為什么必須將發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù) 第一，是鞏固和完善社會(huì)主義制度的需要 第二，是不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的要求 第三，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要 第四，是維護(hù)國(guó)家主權(quán)和獨(dú)立的需要 加快生產(chǎn)力發(fā)展的途徑 一是讓一切有利于生產(chǎn)力發(fā)展的積極要素的活力競(jìng)相迸發(fā) 二是加快科學(xué)技術(shù)的
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