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人民版歷史必修1古代希臘、羅馬的政治文明-在線瀏覽

2025-01-20 17:43本頁(yè)面
  

【正文】 (BC506) 伯里克利 (BC443—BC429) 貴族專權(quán) 擴(kuò)大公民范圍 權(quán)利與財(cái)產(chǎn)相聯(lián)系 地域代替部落,公民 都有機(jī)會(huì),防止專制 主權(quán)在民、抽簽 機(jī)構(gòu) 產(chǎn)生方式 職能 公民大會(huì) 10天 ,20歲以上成年男子均可參加 最高權(quán)力機(jī)構(gòu),管理內(nèi)政外交等重大事務(wù)。 陪審法庭 10個(gè)部落 30歲以上男性公民選舉產(chǎn)生 最高法院兼最高司法與監(jiān)察機(jī)關(guān),參加立法。 問題:1)希臘的民主政治的特點(diǎn)是什么? 2)五百人會(huì)議以什么方式選舉產(chǎn)生? 請(qǐng)你分析這種方式有何利弊? 伯利克里時(shí)代的民主政治 1)特點(diǎn):直接民主、主權(quán)在民、輪番而治、法律至上 2)利:公民參政機(jī)會(huì)相對(duì)公開平等, 有利于提高公民參政的積極性和責(zé)任感。 一、概念: (二) 古代希臘、羅馬 考點(diǎn)二:羅馬法 從形式上可以區(qū)分為成文法與習(xí)慣法; 從整體結(jié)構(gòu)上看包括公民法、萬(wàn)民法和自然法。 羅馬法不是一個(gè)法律文本,它包括 法理 和 法律 的兩個(gè)方面,是在一千多年的歷史過程中,古代羅馬制定和實(shí)施的 全部羅馬法律。 萬(wàn)民法 側(cè)重于國(guó)家事務(wù)和法律程序等方面 維系和穩(wěn)定帝國(guó)統(tǒng)治 羅馬社會(huì)政、經(jīng)、文化的發(fā)展。 公民法 主觀 客觀 內(nèi) 容 演變?cè)? 適用范圍 概 念 (性質(zhì)) 兩者關(guān)系:并行融合,互相補(bǔ)充 對(duì)外擴(kuò)張結(jié)果 1. 地位: 是世界歷史上 內(nèi)容最豐富 、 體系最完善 、 對(duì)后世影響最廣泛 的古代法律體系。 德國(guó)著名法學(xué)家耶林在其著名著作 《 羅馬法的精神 》 中說: “ 羅馬帝國(guó)曾經(jīng)三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(天主教),第三次以法律,武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失,宗教隨著人民思想覺悟的提高、科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響,唯有法律征服世界是最為持久的征服 ” 結(jié)合史實(shí)說明 “ 最為持久的征服 ” 的具體表現(xiàn)? 典例詮釋 1)為近代新興資產(chǎn)階級(jí)的 民權(quán)理論 提供了思想淵源,為資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建勢(shì)力提供了思想武器,集中體現(xiàn)在 “ 天賦人權(quán) ” 、 “ 權(quán)利平等 ” 等口號(hào)上。如 拿破侖 的 〈 民法典 〉 、 英國(guó) 的 〈 權(quán)利法案 〉 、 法國(guó) 的 〈 人權(quán)宣言 〉 、 美國(guó) 的 〈 獨(dú)立宣言 〉 和 1787年憲法等,都以羅馬中的理論為基礎(chǔ),也是 現(xiàn)代歐洲大陸法系 的基礎(chǔ)。國(guó)民政府的民法即沿襲了羅馬法,我國(guó)現(xiàn)行的〈 民法通則 〉 、 〈 繼承法 〉 也在一定程度上繼承了羅馬法的原則。法官將根據(jù)下列哪一法律對(duì)他們兩人進(jìn)行裁決 A、羅馬萬(wàn)民法
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