20xx教科版思品八年級(jí)下冊(cè)期末復(fù)習(xí)提綱-在線瀏覽
2025-01-19 15:45本頁(yè)面
【正文】 足和實(shí)現(xiàn)涉及社會(huì)中的大部分人或所有人，因而就擁有了相對(duì)的獨(dú)立性和整體性，公共利益 由此產(chǎn)生。有些需求單靠個(gè)人努力很難得到滿足，只有借助社會(huì)的力量，通過(guò)集體的努力才能實(shí)現(xiàn)。 3．實(shí)現(xiàn)公共利益的最終目的和方式 (P39) 目的：保障所有社會(huì)成員的共同幸福。 4．公共利益與個(gè)人利益的關(guān)系 (P3839) (1)公共利益由個(gè)人的利益組成。 (3)公共利益不是抽象的，它具體地體現(xiàn)在每個(gè)人的實(shí)際利益之中。 (4)沒(méi)有脫離個(gè)人的抽象社會(huì)，也不存在超越個(gè)人利益的抽象的公共利益。 矛盾和沖突 1．個(gè)人利益與公共利益發(fā)生矛盾和沖突的原因 (P39) 由于公共利益是個(gè)人利益的有機(jī)整合，并不等于個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，不可能總是將每一個(gè)人特殊的個(gè)體利益都涵蓋其中，因此個(gè)人利益 與公共利益發(fā)生矛盾和沖突的事情時(shí)有發(fā)生。 3．正確處理公共利益與個(gè)人利益的矛盾和沖突 (P41) (1)面對(duì)利益的沖突，優(yōu)先考慮公共利益，放棄或犧牲某些個(gè)人利益或群體利益，不僅能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)公共利益，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)看也是對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù)． 所以我們應(yīng)該優(yōu)先考慮社會(huì)的整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和共同利益。在公共生活中，每一個(gè)人都應(yīng)該得到關(guān)心和尊重，其合法權(quán)益應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)。 (P45) 4．個(gè)人利益的有效實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)的民主與文明。公共利益必須遵循的標(biāo)準(zhǔn)有哪些 合法合理性、公共受益性、公平補(bǔ)償性、公開(kāi)參與性。 2．政府要切實(shí)維護(hù)公共利益 (P45) 政府是公共利益最大的提供者和守護(hù)者。 3．政府維護(hù)公共利益的方式 (P46) (1)政府維護(hù)公共利益有多種方式，如通過(guò)法律、行政、經(jīng)濟(jì)、教育、道德教化等強(qiáng)制的或非強(qiáng)制的方式，履行維護(hù)公共利益的職責(zé)。 (3)隨著經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的到來(lái)，各國(guó)政府在國(guó)際安全、國(guó)際經(jīng)濟(jì)、國(guó)際文化等方面進(jìn)行了廣泛的合作，共同維護(hù)人類的共同利益。 性質(zhì)：是一種道義性、公益性的社會(huì)力量。 5．非政府組織在公共生活中的作用 (P49) 非政府組織 提供的公共服務(wù)已經(jīng)覆蓋了從環(huán)保、教育、科研、社會(huì)工作、慈善 到公共交通、公益展覽等廣闊的領(lǐng)域。 6．其他社會(huì)組織在維護(hù)公共利益方面的作用 其他社會(huì)組織依據(jù)法律、規(guī)章制度和道德的要求發(fā)揮相應(yīng)的社會(huì)功能就是維護(hù)公共利益。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，這就是為維護(hù)公共利益盡了一份力。 (2)要在心靈深處培養(yǎng)關(guān)懷他人、心系社會(huì)的情懷，這是公共利益實(shí)現(xiàn)最大化的力量之源。 (4)和諧的公共生活需要我們養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。 ． 3．維護(hù)公共利益對(duì)青少年的要求 (P53) 我們要關(guān)心和參與公共事務(wù)，有愛(ài)心和正義感，主動(dòng)承擔(dān)起對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。我們可以從我做起，從身邊力所能及的事情做起。所以，公民首先要樹(shù)立社會(huì)參與意識(shí)。其次，公民要關(guān)愛(ài)他人。再者，公民要奉獻(xiàn)社會(huì)。 第三單元 在同一片土地上 一、 知識(shí)點(diǎn)： 我國(guó) 5 個(gè)省級(jí)民族自治區(qū)： 新疆維吾爾自治區(qū)、西藏自治區(qū)、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和廣西壯族自治區(qū)。國(guó)家維護(hù)和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)、互助的關(guān)系。 （ 2）、大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，保障少數(shù)民族的參政議政權(quán)。包括尊重各民族的 宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語(yǔ)言文字。 意義：保證了少數(shù)民族當(dāng)家作主的權(quán)利，有利于發(fā)揮地方優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)本民族經(jīng)濟(jì)、文化教育的發(fā)展；有利于國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。 （ 2）、心系各族伙伴 ，互信關(guān)心，互相幫助，共同進(jìn)步，積極參與 “手拉手 ”互助活動(dòng)。 為了解決祖國(guó)和平統(tǒng)一問(wèn)題，我國(guó)提出了怎樣的方針？（ P69） “和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的偉大方針?！耙粋€(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。 “一國(guó)兩制”的基本內(nèi)容及其關(guān)系是什么？（ P70） （ 1）、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則。 （ 2）、實(shí)現(xiàn)兩種社會(huì)制度并存。 （ 3）、 信守長(zhǎng)期不變的諾言。 “一國(guó)兩制”的意義和作用是什么？（ P73） (1)、“一國(guó)兩制”構(gòu)想，是鄧小平的杰出貢獻(xiàn)，是中國(guó)共 產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶。 （ 2）、“一國(guó)兩制”有利于大陸和港、澳、臺(tái)的穩(wěn)定和發(fā)展，便于充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互利互惠，互相促進(jìn)，共同發(fā)展，加快我國(guó)繁榮富強(qiáng)的進(jìn)程?！耙粐?guó)兩制”構(gòu)想是中華民族智慧的體現(xiàn)，也是對(duì)世界和平事業(yè)的重要貢獻(xiàn)。 （ 2）、少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子搞“臺(tái)獨(dú)”，妄圖分裂祖國(guó)，是對(duì)國(guó)際法和國(guó)家社會(huì)的公然挑釁，也是對(duì)中國(guó)人民感情的公然挑釁。 （ 4）、祖國(guó)統(tǒng)一是中華民族復(fù)興的標(biāo)志，中華民族的復(fù)興是包括臺(tái)灣同胞在內(nèi)的全國(guó)各族人民的心愿。 （ 2）、熱愛(ài)祖國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，切實(shí)履行公民維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的義務(wù)，堅(jiān)決同破壞祖國(guó)統(tǒng)一的分裂行為作斗爭(zhēng)。 二、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料二： 2020 年 4月 30日，“西藏今昔”大型主題展在北京開(kāi)幕。 （ 1）拉薩“ ”打砸搶燒暴力犯罪事件的本質(zhì)是什么？ 答：本質(zhì)是破壞民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家安定與統(tǒng)一，達(dá)到分裂國(guó)家的目的。 （ 3）事件發(fā)生后，西藏自治區(qū)政府依法采取果斷措施，迅速平息了暴力犯罪事件，維護(hù)了西藏的政治社會(huì)穩(wěn)定。 閱讀材料，回答問(wèn)題： 材料一： 1979年元旦，全國(guó)人大常委會(huì)《告臺(tái)灣同胞書(shū)》，首次提倡兩岸“雙方盡快實(shí)現(xiàn)通航、通郵”，“發(fā)展貿(mào)易，互通有無(wú)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流”，兩岸“三通”的議題就此提出。 材料二： 2020年 11月 14日電；中共中央總書(shū)記胡錦濤和夫人劉永清 14日在新加坡會(huì)見(jiàn)了中國(guó)國(guó)民黨榮譽(yù)主席連戰(zhàn)和夫人連方瑀。兩岸之間的互信非常難得，值得珍惜，雙方應(yīng)在“九二共識(shí)”基礎(chǔ)上持續(xù)累積與強(qiáng)化互信，同時(shí)堅(jiān)定兩岸和平發(fā)展方向，共同書(shū)寫中華民族歷史新的一頁(yè)?！耙粋€(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。 （ 1） 兩岸同胞渴望已久的“兩岸直接通航、通郵變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”的根本原因是什么？ 答：祖國(guó)大陸綜合國(guó)力的增強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際地位的提高；黨和國(guó)家繼續(xù)堅(jiān)持“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制”的基本方針，以最大的誠(chéng)意，盡最大的努力爭(zhēng)取海峽兩岸的和平統(tǒng)一。 ② 勞動(dòng)，促進(jìn)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，豐富人的精神世界。 ？（怎樣理解勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身？） （ p81 第一段） 人類是由古猿經(jīng)過(guò)千百萬(wàn)年逐步演變和進(jìn)化而來(lái)的。因此，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身，沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類。 ② 勞動(dòng)是培養(yǎng)和發(fā)展人的道德品質(zhì)、提高人的精神境界的重要途徑。勞動(dòng)，可以鍛煉我們的能力，磨礪我們的意志，強(qiáng)化我們自強(qiáng)、自信、自立的意識(shí)。 這一切都是建功立業(yè)的必要素質(zhì)。 P90第 1 段第
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