20xx語文版高中語文必修三第三單元測評a-在線瀏覽
2025-01-19 15:22本頁面
【正文】 兵端著大槍 ,招來了成群結(jié)隊的人 ,像看耍猴的一樣。 姑娘提起這事 ,不由李老壯不窩火。盡量避免和她碰面 ,實在躲不過了 ,也愛理不理地冷落人家。一見面 ,先送他一串銀鈴般的笑聲 ,再送他一堆蜜甜的 “ 大伯 ” 。荷田里荷花開了 ,湖里整日蕩漾著清幽的香氣。李老壯好不容易才攏住鴨群 ,人被澆成一只落湯雞。 在一片蘆葦邊上 ,李老壯碰到了十幾只被暴風(fēng)雨沖散的鴨子 ,卻不知道是誰家的鴨。只見這十幾只 鴨子渾身雪白 ,身體肥碩 ,像一只只小船在水面上漂蕩 ,十分招人喜愛。 第二天 ,李老壯一進湖就碰上了那位放鴨姑娘。是剛從農(nóng)技站買的良種鴨 ,急得我一夜沒睡好覺呢 !” “ 姑娘 ,你可是問巧了 !” 老壯看到姑娘那著急的樣子 ,用手一指鴨群 ,說 :“ 那不是 ,都在我這兒呢。我把鴨趕過來吧 ?” “ 我來。 “ 大伯 ,咱們放鴨這么久了 ,還不知道您姓甚名誰呢 !” 姑娘把小船撐到老壯的小船邊 ,用唱歌般的發(fā)音發(fā)問。她雙眼瞪得杏子圓 ,臉紅成了一朵粉荷花。 “ 姑娘 ,你認(rèn)識我家葦林 ?見到他捎個話兒 ,讓他帶幾只良種鴨回來 !” 李老壯高聲喊著。 李老壯長舒了一口氣 ,感到十分輕松愉快。 、假公濟私的主任 ,是為了在對比中烘托李老壯的形象 ,表現(xiàn)青草湖農(nóng)民在特殊時期的痛苦掙扎和當(dāng)時農(nóng)村的矛盾對立。 D.“ 呀 !您就是葦林、李葦林 ,不 ,李技術(shù)員的 ??” 一句表現(xiàn)出放鴨姑娘發(fā)現(xiàn)眼前的老人是葦林爹后 ,因自己以前的言行而深感害怕的心理變化。C項 ,從后文放鴨姑娘問見沒見走失的鴨子時李老壯馬上以實情相告可以看出 ,李老壯沒有據(jù)為己有的意思 。 答案 :A ?(5分 ) 參考答案 :(1)表現(xiàn)了雨后青草湖清新、明凈的自然美景。 (3)為后文人物關(guān)系的轉(zhuǎn)機做鋪墊 ,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。請結(jié)合文本探究本文的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖。李老壯不僅可以養(yǎng)鴨 ,而且成為了養(yǎng)鴨專業(yè)戶 。 (2)創(chuàng)作意圖 :① 展現(xiàn)農(nóng) 村勞動人民勇于追求美好生活的品質(zhì)。 ② 謳歌美好的時代和嶄新的生活。年輕人的自由戀愛 ,可看出作者對新生活的贊美。 三、實用類文本閱讀 (12分 ) 閱讀下面的文字 ,完成第 8~10題。報告顯示 ,截至2020 年年末 ,國務(wù)院共公布了 1 372 個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目 ,其中民間文學(xué)類項目為 155項 ,占總數(shù)的 %,在十大非遺門類中排第 5位。民間文學(xué)還面臨著繼承人高齡化和法律保護缺失等問題。 2020年 ,包括河南墜子國家級傳承人劉宗琴、相聲國家級傳承人常寶霆等 20名曲藝類項目國家級傳承人離世 ,更是給非遺傳承帶來了巨大損失。其中 ,傳統(tǒng)音樂新增項目共計 28項 ,包含民間音樂 23項、宗教音樂 3項和人文音樂 2項 ,表明民間音樂仍是傳統(tǒng)音樂類名錄建設(shè)的主體。 在前兩批國家級非遺名錄中 ,傳統(tǒng)音樂分別入選72項和 67項 ,在十大非遺門類中位居前列。 2020 年 ,我國傳統(tǒng)技藝類非遺保護工作延續(xù)了以往良好的勢頭。 2020年各省公布了新的省級非遺保護名錄 ,其中傳統(tǒng)技藝類非遺共 136項 ,約占總數(shù)的 34%。各項傳統(tǒng)技藝中 ,有一部分適合規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)的 ,如釀酒類、制瓷類非遺取得了很好的經(jīng)濟效益 ,但不能回避的是 ,一部分傳統(tǒng)技藝因創(chuàng)新設(shè)計不足 ,難以跟上市場的步伐。 2020 年 ,北京、安徽等地公布了省級非遺項目代表傳承人名單 ,傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺項目的代表性傳承人達到了 43 人。 (摘自 2020年 11月 29日《新民晚報》 ) 材料二 【濟南 6月 8日訊 (記者尹延杰 )】記者今天從山東省郵政公司了解到 ,為進一步增強人們保護文化遺產(chǎn)的意識 ,繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ,中國郵政定于 2020 年6月 11日發(fā)行《文化遺產(chǎn)日》紀(jì)念郵票 1套 2枚。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)項目為 :昆曲、珠算、剪紙、端午節(jié)、古琴。 材料三 文化部社圖司巡視員周小璞說 ,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn) ,國家確定的方針是 “ 保護為主 ,搶救第一 ,合理利用 ,傳承發(fā)展 ” 。它可以暫時沒有任何意義 ,可要可不要 ,但如果因此而不重視 ,讓其自生自滅 ,將給人類、國家、民族造成精神和情感上的斷裂。 ,“ 物質(zhì)性 ” 的文化遺產(chǎn)指的是自然景觀 ,而 “ 非物質(zhì) ” 文化遺產(chǎn)是指與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。 ,“ 非物質(zhì) ” 的屬性決定了非物質(zhì)文化遺 產(chǎn)是精神創(chuàng)造 ,并沒有多少現(xiàn)實意義和實際價值 ,因此容易為人們所忽視。B項 ,“ 物質(zhì)性 ” 文化遺產(chǎn)除 “ 自然景觀 ” 外 ,還有其他項目 。 答案 :C 9. 導(dǎo)學(xué)號 92924026下列針對上述材料的分析 ,合理的兩項是 ( )(5分 ) 、相聲為例說明 ,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展保護不能故步自封 ,抱殘守缺 ,而要與時代同步 ,否則就有可能失傳。 ,選取的都是文化遺產(chǎn)中的具有代表性的中國項目 ,體現(xiàn)出鮮明的保護文化遺產(chǎn)的設(shè)計理念。 ,與有形的物質(zhì)性文化遺產(chǎn)不同的是 ,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族精神的載體 ,如果任其自生自滅 ,人們可能喪失自己的精神家園。
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