【正文】 (選自《惜抱軒文集》，有刪改 ) [注 ]① 舛乏：錯亂缺少。每年方觀承兄弟都要往來長城內(nèi)外，探視親人 ，異常艱辛。 ，難以治理。 ，著作等身。 9．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 （ 4分） (2)乘輿歲有臨幸，所過備置芻糧，公處此皆儲備精密。 （ 3分） 三、古詩文閱讀（ 9分） 10． 閱讀下面這首詞，完成后面的題目。端午 [元 ]舒 頔 碧艾香蒲處處忙。細纏五色臂絲 ① 長。 往事莫論量?！峨x騷》讀罷總堪傷。 [注 ]①五色臂絲：荊楚風俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。（ 5分） 四、名句名篇默寫 (8分 ) 11．補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（杜牧《阿房宮賦》） ⑵今年歡笑復明年， 。 （李白《蜀道難》 ） ⑸登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)， ，滿目蕭然，感極而悲者矣。（ 杜甫 《 茅屋為秋風所破歌 》） ⑺ ， 觀千劍而后識器。 (《禮記愛辛格爾 女人倚在窗子邊，朝對面望去。她住在頂樓的倒數(shù)第二 層，街道在遠遠的下面，就連馬路上來來往往的車輛的噪音也很少傳到這里。 天色還不晚，外面還很亮，老人房間里的燈光并不明顯，那種感覺就好像太陽底下開著的街燈，又像是燈火通明的教堂里，某個人在窗邊點亮的蠟燭。 老人打開窗子，朝著這邊點了點頭。她所住的房子上面一層是空著的，下面一層是一個工廠，這會兒早就關門了。只見老人 又沖著這邊點點頭，同時伸手去摘帽子，卻突然發(fā)現(xiàn)，自己的頭上并沒有帽子。 很快，老人又出現(xiàn)在了窗前。他脫下帽子，微笑著向女人致意。一開始，是輕輕的，接著，越來越激烈。女人有些愕然地后退了一步。同時，他將圍巾頂在了自己的頭上，就像一個穆斯 林人一樣，將自己的頭包裹了起來。每次抬起頭時，他的左眼都閉著，仿佛在向女人傳遞著他們兩人之間的某種秘密信息。老人在做倒立！當他那滿臉通紅、滿是汗水而又興高采烈的臉重新出現(xiàn)在窗前時，女人終于撥打了警察局的電話。他披著一個床單，在兩個窗子前交替出現(xiàn)。此刻，對面的老人笑得更厲害了，臉上的皺紋堆成了一團。女人一直站在窗邊看著這一切，直到警車趕到樓下。警車周圍已經(jīng)圍了許多人。他們湊在一起，好奇地等待著 —— 先是有人上前敲門，沒有人應；然后按門鈴，仍然沒有回應。順著窄窄的走廊，他們終于 捕捉到了走廊盡頭隱約的燈光。當通往里間的那道門被打開時，只見老人背對著他們，仍站在窗子旁。那樣子仿佛是在告訴什么人，他要去睡覺了。眾人幾乎已經(jīng)走到了他的身后，老人仍然沒有轉(zhuǎn)身 —— 這個老人的聽覺已經(jīng)非常遲鈍了。 就像她所想的那樣，底下那一層的工廠已經(jīng)下班了。在他們 房間的窗子旁，有一個圍著欄桿的兒童床。 這個小孩兒頭上也頂著一個枕頭，身上披著一個床單。他先是笑著，接著，用手在臉上抹了一把，隨即，他的臉變得嚴肅起來，仿佛他在一秒鐘之內(nèi)將自己的笑容攥在了手中。 12．開頭第一段劃線句對老人房間的燈光的描寫有什么作用？ （ 4分） 13．結合文本，簡要概括小說中女人的心理變化過程。 （ 6分） 15．小說題為“窗中戲劇”，請結合全文探究作者這樣擬題的理由。其著名論述是：“散文創(chuàng)作是一種表達內(nèi)心體驗和抒發(fā)內(nèi)心情感的文學樣式?！辈浑y看出，事實上把散文的 特殊性定性在“真情實感”，也就是抒情性上。 首先，真情實感并不是散文的特點，而是一切文學共同的性質(zhì)。把這種理念從具體 的歷史語境中抽象出來，作為散文的永恒的性質(zhì)，實質(zhì)上是以抒情為半徑為散文畫地為牢。不管是蒙田還是培根，不管是博爾赫斯的《沙之書》，還是羅蘭 這樣的散文理論之所以獨步一時，最根本的原因在于，話語霸權遮蔽了思維方法上的漏洞。第二個疏漏比之第一個漏洞更加嚴重，那就是，真情實感，和巴金講真話一樣，并不是文學的規(guī)律，而是對作家的道德要求。 因為沒有西方現(xiàn)成的理論資源，也沒有自己的像樣的理論，散文不得不從歷史和現(xiàn)狀中直接進行概括。問題在于，流行的真情實感論，既沒有邏輯的系統(tǒng)性，又沒有歷史的衍生性。實際上，情和感并不是統(tǒng)一的，而是在矛盾中轉(zhuǎn)化消長的。感有一個特點，就是它是在情感沖擊下發(fā)生“變異”的。通過這種“虛感”傳達出來的感情是真情還是假情呢？ 看不到內(nèi)在矛盾，也就看不到運動發(fā)展、變化，從而對情與感的歷史的消長視而不見。至少到了魏晉以后，抒情才從實用理性中獨立出來。散文的抒情主題，其深層的矛盾，其實不僅在于感，而且在于理。故到了二十世紀中葉，西方產(chǎn)生了抑制抒情的潮流，在中國的先鋒詩人和小說家中，跳過情感，直接從感覺向?qū)徶欠矫嫔罨?，追求冷峻的智性成為主流，而散文卻停留在真情實感的抒情中。 “真情實感論”如果真要成為一種嚴密的學科理論基礎，起碼要把情與感之間的虛和實，情與理之間的消和長作邏輯的同時又是歷史的展開。 文學創(chuàng)作的角度看，以“真情實感論”作為散文理論犯了哪些錯誤，試分點簡要概括。 （ 6分） 。 南朝名醫(yī)陶弘景在《本草集注》中記載，巴豆最能瀉。他父親回答說，你試一試不就清楚了嗎？李時珍試了試，結果表明，使用巴豆劑量大固然可以導致嚴重腹瀉，如果用得適量反倒能治好慢性腹瀉。 語文（附加題） 一、閱讀材料，完成 20～ 23 題。然則予將作如何讀法而后可邪？常觀世之樂于讀史者， 類 多 穎 悟 絕 人 之 士 一 目 數(shù) 行 俱 下 一 覽 終 身 不 忘 讀 時 不 求 甚 解 會 心 在 牝 牡 鹿 黃 之 外。（限 4處）（ 4分） 21．吳楚材等編的散文總集是 ▲ 。 (1 分 ) 23．作者從哪幾方面談論讀史的？請簡要概括。 B．《吶喊》里《頭發(fā)的故事》由女子學校里女生剪去長辮子而留短發(fā)一事引發(fā)議論，從一個側(cè)面反映了辛亥革命的不徹底性，揭示了封建思想并沒有從人們心底消除的現(xiàn)實，啟發(fā)讀者：男女真正平等的道路在中國還要走很久。 D．《邊城》中作者特意在故事的發(fā)展中穿插了對歌、提 親、賽龍舟等苗族風俗的描寫，展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是對邊城的鄉(xiāng)土性的詩意揭示，也是優(yōu)美的詩意烘托。 25． 簡答題（ 10分） （ 1） 《紅樓夢》中，海棠詩社起社時，探春為什么給黛玉取號“瀟湘妃子”？作者這樣安排有何用意？（ 5分） （ 2） 簡述葛朗臺太太的形象。 從來中國小說，十九以喜劇散場。說者對于此事，一半歸功曹雪芹，一半歸功續(xù)后四十回之高蘭墅，吾以為紅樓之得傳，初固毋待于后四十回之績，然真正賺得天下后世兒女一副眼淚者，一大半在后四十回。若高氏者可又謂曹氏之功臣矣。文章而續(xù)人之業(yè)，實難。必以我之心，置人家心腔中，而代為思之書之發(fā)揮之，始得無咎。不但此