大連理工_領(lǐng)導(dǎo)學(xué)(emba班)-在線瀏覽
2025-02-08 18:39本頁面
【正文】 切入點(diǎn)(五 )和而不同 差異互補(bǔ)原理和而不同“和實(shí)生物，同則不斷 ”不同性質(zhì)或相反東西相互作用結(jié)合才能生成新的事物，相同事物相互作用的疊加只能導(dǎo)致事物滅絕和而不同可以調(diào)動廣大干部的積極性、主動性，形成合力，實(shí)現(xiàn)科學(xué)民主決策和而不同原理可以優(yōu)化領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)和而不同的原理符合世界多樣性、多元化的統(tǒng)一，客觀規(guī)律劉邦的團(tuán)隊關(guān)系能力經(jīng)驗知識多元化 組合性格性別年齡民族多樣性 統(tǒng)一優(yōu)勢互補(bǔ)差異互補(bǔ)“釘耙 ”理論而不是“木桶理論 ”（六）執(zhí)經(jīng)達(dá)變 系統(tǒng)思考原理大方小圓內(nèi)方外圓有方有圓方圓兼顧情境領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)＋藝術(shù)執(zhí) 經(jīng) 達(dá) 變可以變領(lǐng)導(dǎo)者可以變被領(lǐng)導(dǎo)者可以變領(lǐng)導(dǎo)活動所處的環(huán)境n《 易經(jīng) 》 ： “窮則變，變則通，通則久 ”n《 呂氏春秋 》： “世易時移，變法宜矣。 ”n商鞅說： “法與時宜，治與世宜 》 ” 系統(tǒng)思考－五項修煉的核心自我超越改善心智模式共同的愿景團(tuán)隊學(xué)習(xí)系統(tǒng)思考系統(tǒng)思考的原因?系統(tǒng)是物質(zhì)世界存在的基本方式?彼此的互相依賴性?看清復(fù)雜結(jié)構(gòu)背后的結(jié)構(gòu)及高杠桿解是整體運(yùn)作本質(zhì)的全新思考方式；強(qiáng)化其他四項修煉技術(shù)目的是提升人類組織整體運(yùn)作的群體智力遼沈戰(zhàn)役中的毛澤東與林彪 案例討論n 一家 IT公司的老板，每年中秋節(jié)會給員工每人發(fā)放1000元的獎金。于是，老板決定停發(fā)這 1000元獎金，加上行業(yè)不景氣，這樣做也可以減少公司的一部分開支。老板很困惑：為什么有獎金的時候，沒有人會為此在工作上表現(xiàn)的積極主動，而取消獎金后，大家都不約而同地指責(zé)抱怨甚至消極怠工呢？ 請你幫助老板來解答困惑？ 四、領(lǐng)導(dǎo)的用權(quán)智慧 （一）領(lǐng)導(dǎo)的五項權(quán)力合法權(quán) 報酬權(quán)專家權(quán) 強(qiáng)制權(quán)典范權(quán) 五項權(quán)力非權(quán)力影響力 —個人權(quán)力 權(quán)力影響力 —職位權(quán)力二者密不可分由領(lǐng)導(dǎo)者品格、能力、專長、等因素構(gòu)成由領(lǐng)導(dǎo)者的權(quán)力地位所致強(qiáng)權(quán)力支承弱權(quán)力強(qiáng)權(quán)力支承弱權(quán)力五項權(quán)力的構(gòu)成 合法權(quán)和報酬權(quán)善用報酬權(quán)合法權(quán) 報酬權(quán)依照法定程序獲得的權(quán)力。報酬權(quán)也叫獎賞權(quán)善用報酬權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)者的智慧體現(xiàn)歷史上的劉邦就是善用報酬權(quán)的高手 合法權(quán)的獲得 個人的素質(zhì)和政績“有為才有位 ” 不能濫用強(qiáng)制權(quán)把強(qiáng)制權(quán)當(dāng)成了領(lǐng)導(dǎo)力的唯一因素一提領(lǐng)導(dǎo)活動就想到強(qiáng)制權(quán)血腥鎮(zhèn)壓下屬起來反抗耍權(quán)威傷害部署的自尊心 濫用濫用強(qiáng)制權(quán)強(qiáng)制權(quán)領(lǐng)導(dǎo)與職位和權(quán)力連在一起 專家權(quán)基本內(nèi)涵 超凡的能力知識、技能、專長而獲得的特殊影響力或產(chǎn)生的權(quán)威 豐富的智慧 來源具有專家權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者會贏得被領(lǐng)導(dǎo)者的由衷敬佩 典范權(quán)n CISn 典范權(quán)?。▍⒄招詸?quán)力）影響力n 人格的魅力向心力 凝聚力綜合效應(yīng)謀之眾斷之獨(dú)集權(quán)藝術(shù)（二）領(lǐng)導(dǎo)的集權(quán)藝術(shù) 謀之于眾，斷之于獨(dú)的藝術(shù) 謀之于眾決策之前凡謀事貴采眾議斷之于獨(dú) 決策之中關(guān)起門來拍板 謀之于眾 決策之后動員各方力量貫徹落實(shí)決策 外謀內(nèi)斷的藝術(shù)謀是斷的基礎(chǔ)，謀得全才能斷得準(zhǔn) 聯(lián)想集團(tuán)老總柳傳志的 外謀內(nèi)斷藝術(shù)自己作決定征求大多數(shù)人意見與少數(shù)人商量 （三）領(lǐng)導(dǎo)的分權(quán)藝術(shù)n 分權(quán)－一個組織系統(tǒng)向各機(jī)構(gòu)部門之間管理職能、權(quán)利和義務(wù)的分工，是制度規(guī)定的權(quán)力分配。 黑箱操作的分權(quán)藝術(shù)輸入方針、政策、任務(wù)、體制、機(jī)制、干部輸出的執(zhí)行方針、政策、任務(wù)的情況，機(jī)制、體制的運(yùn)轉(zhuǎn)情況。 司馬懿一次接見諸葛亮的使者，問諸葛亮的情況。使者走后，司馬懿說： “孔明食少事煩，其能久乎！ ”果然不久，諸葛亮病逝軍中，蜀軍退師 。 ”茍不得圣人君子而與之，與其得小人，不若得愚人。劉邦、漢武帝曹操羅斯福、馬歇爾擺脫世俗偏見破除論資排輩不拘一格惟賢是舉 惟賢是舉 用人超己 用人不如己靠自己的有限能力來發(fā)展事業(yè)的高度就是自己能力限定的高度集合眾人的智慧和能力來干事業(yè)事業(yè)的高度會大大超過自己能力界限結(jié)果結(jié)果壓抑和冷落人才才，重用朽木結(jié)果匯聚英雄豪杰，爭霸天下事業(yè) 用人超己 曾國藩的用人韜略 外向性格 性格 內(nèi)向型個１、強(qiáng)毅之人雄悍之人強(qiáng)楷之人周洽之人體動之人樸露之人１、忠恕之人拘謹(jǐn)之人詭辯之人清介之人察微之人智韜之人性格關(guān)系到成敗劉邦 VS項羽 拿破侖的用人智慧聰明勤快既聰明又勤快愚蠢懶惰聰明又懶惰愚蠢又勤快既愚蠢又懶惰 （四）中國古代任用人才的境界 “帝、王、霸、亡 ”帝者與師處圣明的 “ 帝” 把人才看作老師周公待賢 霸者與臣處稱雄 “ 霸主” 把人才看作是臣子亡國與役處亡國之君把有用的人才看作是奴仆王者與友處英明的 “ 王” 將人才看作朋友拿破侖的愛才案例討論不使用不稱職的人 《 說苑 左右勸諫說： “ 高繚在您手下做事三年，竟然沒有爵位，反而還要逐走他，這符合道理嗎？ ” 晏子答道： “ 我是一個平庸淺陋的人，要靠眾人的幫助才能做好事情?！? 問：晏子攆走高繚的道理何在？ 太極 一維時空八維時空二維時空四維時空兩儀四象１、 《 易經(jīng) 》 中的結(jié)構(gòu)六、 《 易經(jīng) 》 中的領(lǐng)導(dǎo)智慧（一） 《 易經(jīng) 》 概述錯卦上五四三二初陽爻陽爻陽爻陽爻陽爻陰爻外卦為乾內(nèi)卦為巽上五四三二初陰爻陰爻陰爻陰爻陰爻陽爻外卦為坤內(nèi)卦為震天風(fēng)姤卦 地雷復(fù)卦天風(fēng)姤卦第一爻是陰爻，其余五爻都是陽爻。將天風(fēng)姤卦與各爻求反陽變成陰，陰變成陽綜掛上五四三二初陽爻陽爻陽爻陽爻陽爻陰爻外卦為乾內(nèi)卦為巽上五四三二初陰爻陽爻陽爻陽爻陽爻陽爻外卦為兌內(nèi)卦為乾天風(fēng)姤卦 澤天夬卦將天風(fēng)姤卦顛倒過來作 180度倒轉(zhuǎn)交互卦坎艮離震（第五爻下連到第三爻，下連為交）（第二爻上連到第四爻，上連為互）火雷噬嗑卦 水山騫卦什么是承承為承上 ,烘托之意旅卦 謙卦 蒙卦上九 陽爻六五 陰爻六四
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