中醫(yī)藥存廢問題-在線瀏覽
2025-02-06 11:09本頁面
【正文】 ? 琴納 (E． Jenner，英國醫(yī)生： 1796年，發(fā)明了牛痘疫苗，并首次給人接種成功。教徒們認(rèn)為，天花和鼠疫等疾 病都是上帝對“罪民”的一種懲罰，而接種則是“力圖阻撓天罰”，是有違天意的。 （二）中醫(yī)藥不發(fā)展的原因 ? （ 1）宗教民俗思想制約 ? 解剖學(xué)的發(fā)展 —— 根源： ? 西醫(yī)解剖傳統(tǒng)始于古埃及（古希臘） —— 靈魂 —— 保留軀殼 —— 木乃伊 ? 中國 —— 儒家理論“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”（孝道） 中醫(yī)藥文化與民俗文化 解剖學(xué)的發(fā)展 —— 根源： 西醫(yī)解剖傳統(tǒng)始于古埃及（古希臘） ——靈魂 —— 保留軀殼 —— 木乃伊 中國 —— 儒家理論“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”（孝道） 為醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身 柳義泰 完成對人體的認(rèn)知 許浚 ? （ 2）歷史上地位不高《醫(yī)道》（科舉雜科考試） —— 三教九流 ? 三教，中國三大傳統(tǒng)宗教：儒（即儒教） 佛（即佛教） 道（即道教） ? 九流，在《漢書 ?藝文志》分別指：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。 ? 上九流 ? 帝王、圣賢、隱士、童仙、文人、武士、農(nóng)、工、商 ? 佛祖、天、皇上、官、閣老、宰相、進(jìn)、舉、解元 ? 佛祖、仙、皇帝、官、斗官、秤、工、商、莊田 ? 佛祖、仙、皇帝、官、燒鍋、當(dāng)、商、客、莊田 ? ? 中九流 ? 舉子、 醫(yī)生 、相命、丹青、書生、琴棋、僧、道、尼 ? 秀才、 醫(yī) 、丹青、皮（皮影）、彈唱、金（卜卦算命）、僧、道、棋琴 ? 舉子、 醫(yī) 、風(fēng)水、批、丹青、畫、僧、道、琴棋 ? ? （ 3）廢除科舉，傳統(tǒng)文化缺失 —— 與現(xiàn)代“考大學(xué)”比較 —— 一種較為合理選拔人才的方式 ? （ 4）新文化運(yùn)動 —— 文化自卑感 —— 摧殘文言文 ? 要學(xué)習(xí)和揭示中醫(yī)藥的原貌必須過兩道關(guān) ——文言文和英語 ? （ 5）西醫(yī)進(jìn)入 —— 喪失話語權(quán)和游戲規(guī)則 ? 案例：拳擊規(guī)則來規(guī)范中國武術(shù) —— 《李小龍傳奇》 四、復(fù)興傳統(tǒng)文化是復(fù)興中醫(yī)藥文化的基石 中醫(yī)藥文化從傳統(tǒng)文化而來 ， 近代中國文化自卑情節(jié) ， 新文化運(yùn)動使傳統(tǒng)文化遭受毀滅性打擊 ， 中醫(yī)藥失去了生存的土壤和空間 。 ? 有知識無文化 ? 有技術(shù)無文化 ? 有金錢無文化 ? —— 商人越來越像教授；教授越來越像商人；醫(yī)生越來越像儈子手。 ? 而中國傳統(tǒng)文化的基本精神，則是凝聚在這些文化現(xiàn)象中并通過他們體現(xiàn)出來的最精微的思想基礎(chǔ)，是指導(dǎo)和推動中國傳統(tǒng)文化不斷前進(jìn)的精神支柱、思想源泉和基本觀念，即中國的人文主義精神所強(qiáng)調(diào)的和諧、義務(wù)、貢獻(xiàn)。 ? ◎如果從陰陽的角度來看，傳統(tǒng)文化中儒家突出乾陽剛健、自強(qiáng)不息的精神，偏重于“陽”；道家強(qiáng)調(diào)陰柔的歸藏、包容功能，以貴柔尊、自然無為、致虛守靜為“道”，偏于“陰”，那么中醫(yī)學(xué)則是強(qiáng)調(diào)“陰平陽秘，精神乃治”，是注重“陰陽和合”，陰陽并重，兼蓄儒道兩家之精髓。” （《國語 ? “和”詞源考證 ? “ 萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。 ? 孔子提出“ 君子和而不同，小人同而不和 ”（《論語 “和”的圖騰與民族 龍、鳳凰、麒麟是中華民族的圖騰，這三種圖騰雖然在不同的歷史時期尊崇不一樣，但都具有不可替代的地位。 龍是中華民族時間最久的圖騰了，它馬頭、鹿角、蛇軀、鷹爪、鱗身、魚尾、虎腿，看起來沒有一件構(gòu)成不是別的動物，但又形成自己獨(dú)特的生命形象。 麒麟形如鹿、獨(dú)角、全身鱗甲、尾似牛，同樣是自然界不存在的和的產(chǎn)物。民族在交往和戰(zhàn)爭中合體，各個民族各取一個象征代表自己，于是就創(chuàng)造出這樣的綜合圖騰。襄》寫道“八年之中，九合諸侯，如樂之和，無所不諧。 ? ? “構(gòu)建社會主義和諧社會”概念的首次完整提出，是十六屆四中全會《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》，這一思想，在此前的十六大報告論述全面建設(shè)小康社會時已有體現(xiàn)，其中有兩處比較明顯：一是報告提出的到 2023年我國將要實現(xiàn)的小康社會比 2023年有六個“更加”，其中第五個“更加”就是“社會更加和諧”；二是報告第二部分論述“三個代表”重要思想時提出，隨著改革的深入，我們要努力建立起“各盡所能，各得其所，和諧相處”的社會關(guān)系。 ? （ 3）科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)容及和諧思想 ? 科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 ? 科學(xué)發(fā)展觀的具體內(nèi)容包括： ? 第一，以人為本的發(fā)展觀。 ? 第三，協(xié)調(diào)發(fā)展觀。 五、文化的力量 好萊塢大片 ● 《木乃伊 3：龍帝之墓》（ 羅伯 ? —— 當(dāng)今世界，文化產(chǎn)業(yè)己成為 21世紀(jì)知識經(jīng)濟(jì)的核心產(chǎn)業(yè)和各發(fā)
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