文化創(chuàng)新的途徑_2-在線瀏覽
2025-02-02 13:44本頁面
【正文】 新 既是一個(gè) 的過程 ； 又是一個(gè) 的過程 。反對(duì)“歷史虛無主義”和 “守舊主義” 。 ”為此，面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們?cè)谖幕瘎?chuàng)新時(shí)應(yīng)該 A、不能遠(yuǎn)離傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新 B、賦予它新的時(shí)代精神 C、對(duì)其加以融合、交流 D、全盤拋棄 推動(dòng)文化發(fā)展，基礎(chǔ)在繼承，關(guān)鍵在創(chuàng)新。 —— 胡錦濤 那么一個(gè)民族的文化要生生不息除了做到對(duì)傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展，還需要什么呢？ 美羊羊 —— 生活中 美麗 親切和愛美之心很強(qiáng) 的人 喜羊羊 —— 社會(huì)上的 臺(tái)柱子 , 是整個(gè)團(tuán)隊(duì)來說很 重要的人物 。 《喜羊羊與灰太狼》之所以給人耳目一新的感覺，就是在 堅(jiān)持 中國風(fēng)格 的基礎(chǔ)上，在情節(jié)敘述上 學(xué)習(xí)國外動(dòng)畫片 的成功做法， 大膽想象，無限夸張 。 4月 15日至 7月 2日，國家大劇院將迎來首屆“歌劇節(jié)”，以 13部經(jīng)典劇目、近百場普及講座、形式多樣的現(xiàn)場活動(dòng)、中外劇院的高端對(duì)話， 打造京城歌劇藝術(shù)展示、推廣、普及、交流的盛會(huì) 。 所以 ,文化多樣性是世界文化的基本特征 ,是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ) . （ 1）、什么是文化的交流、借鑒、融合 文化創(chuàng)新的基本途徑之二： 面向世界 博采眾長 課堂探究： 不同特色的文化好似不同的美食，經(jīng)過人們的調(diào)制，最終帶有新的風(fēng)味、新的特質(zhì)。 對(duì)此，你能提供一個(gè)事例加以說明嗎？ （ 2）怎樣面向世界 ,博采眾長 ? （如何處理好民族文化和外來文化的關(guān)系？） 第一 , 以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收世界文化的優(yōu)秀成分。 (08年 .江蘇政治 )南京中山陵是中西合璧的建筑 .它的設(shè)計(jì)者在研究中國古代皇陵和歐洲帝王陵墓建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上 ,根據(jù)紫金山地形設(shè)計(jì)而成的建筑精品 .這說明 抵制 不抵制 PK 討 論 ?有人以“《功夫熊貓》有文化入侵之嫌”為由，呼吁抵制影片上映。 ? 觀點(diǎn)二：雜技是什么玩意，老“古董”，不登大雅之堂的“下九流”， 芭蕾藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，我們應(yīng)該把它照搬過來。 熱衷于過洋節(jié)，對(duì)民族節(jié)日不屑一顧。 網(wǎng)絡(luò)語言是對(duì)現(xiàn)代漢語的污染，應(yīng)禁止使用。 民族虛無主義 歷史虛無主義 守舊主義 封閉主義 克服錯(cuò)誤傾向 （ 1）“守舊主義” 和“封閉主義” （ 2）“民族虛無主義”和“歷史虛無 主義”
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