安徽省合肥十校20xx屆九年級語文大聯(lián)考試題一-在線瀏覽
2025-01-18 06:20本頁面
【正文】 (4)畫 —— 句子有一處語病，可把“ ___________”詞語刪除。 (一 )耳根的清靜 (22分 ) 王開玲 (1)從前，人的耳朵里住過 一位偉大的房客：寂靜?！?(李白 )“雨中山果落，燈下草蟲鳴?！?(賈島 )在我眼里，古詩中最好的句子，所言之物皆為“靜”。古人真有耳福啊 !【 A】 (3)我一直認為，在上蒼給人類原配的生存元素和美學資源中，“寂靜”，乃最貴重的成分之一。 (4)并非無聲才叫寂靜，深巷夜更、月落烏啼、雨滴石階、風疾掠竹??寂靜之 聲．更顯清幽，更讓人神思曠遠 。 (5)兒時，逢夜醒，耳朵里就會躡手躡腳溜進一個聲音，心神即被它拐走了：廳堂有一盞木殼掛鐘，叮當叮當，永不疲倦的樣子??那鐘擺聲靜極了，全世界似乎只剩下它，我邊默默幫它計數(shù)，一、二、三??邊想象有個孩子騎在上面蕩秋千 ,冷不丁，會想起老師說的“一寸光陰一寸金”，我想，這叮當聲就是光陰，就是黃金了罷?！?B】 (7)剎車、喇叭、拆遷、施工、裝修、鐵軌震蕩、機翼呼叫、高架橋轟鳴?? 它們有個集體注冊名：喧囂。耳朵。機械統(tǒng)治的年代，它粗大的喉結(jié)，只會發(fā)出尖利的嘯音，像磨砂，像鈍器從玻璃上狠狠刮過。偶爾在山里或僻鄉(xiāng)留宿，卻翻來覆去睡不著，那份靜太陌生、太異常了 ,習慣受虐的耳朵不 適應這犒賞，就像一個餓者乍食葷腥會滑腸。寵幸眼睛，虐待耳朵。視覺上，美色、服飾、花草、櫥窗、廣場、霓虹，所有的時尚宣言和環(huán)境主張無不在“色相”上下功夫。甚至連冷遇都不算，是折磨，是羞辱。我們更多的是“虐 耳”。給弄丟了。 (14)我聽不見花開的聲音 。 (選自《古典之殤一一紀念原配的世界和流逝的 美》，有刪節(jié)。 (6分 ) 從前人類的耳朵里住著的房客是①，而現(xiàn)在人們的耳朵里卻住著②，作者對此用一個擬人、比喻句③，以表達痛惜、憤慨之情。 ) 6．結(jié) 合全文，理解文中畫線句子的含義。 _____________________________________ 我只聽見耳朵的慘叫。 (4分 ) 8．“今天，昔輩耳朵里住著哪螳房客呢 ?”是從文中抽出來的一個句子，請選擇它在文中的準確位置。 (4分 ) (二 )教養(yǎng)真的不是你讀過多少書 (18分 ) 畢淑敏 (1)什么叫教養(yǎng)呢 ?辭典上說是“文化和品德的修養(yǎng)”，但我更愿意理解為“因教育而養(yǎng)成的優(yōu)良品質(zhì)和習慣”。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴，不過這話似乎不能反過來說一一一個人沒有受過系統(tǒng)的教育，他卻能夠很有教養(yǎng)。一個小孩子如果沒有人教給他良好的習慣和有關(guān)的知識，他必定是愚昧和粗淺的。 (4)教養(yǎng)和財富一樣，是需要證據(jù)的。教養(yǎng)的證據(jù)不是你讀過多少書，家庭背景如何顯赫，也不是你通曉多少禮節(jié)規(guī)范，能夠熟練使用刀叉，會穿晚禮服?? (5)這些僅僅是一些表面的氣泡，最關(guān)鍵的證據(jù)可能有如下若干。把它列為有教養(yǎng)的證據(jù)之首，是因為一個不懂得敬畏大自然，不知道人類渺小的人．必是井底之蛙，與教養(yǎng)謬之千里。沒有相應的自然科學知識，人除了顯得蒙昧和狹隘以外，注定也是盲目傲慢的。若是看到一個成人野蠻地攀折林木，通常人們就會毫不遲疑地評判道一— 這個人太沒有教養(yǎng)了。懂 得與自然協(xié)調(diào)地相處，懂得愛護無言的植物的人。 (7)一個有教養(yǎng)的人，應該能夠自如地運用公共的語言，表達自己的內(nèi)心和同他人交流，并能妥帖地付諸文字。這個要求并非畫蛇添足，在這個千帆競發(fā)的時代，太 多的人，只會說他那個行業(yè)的內(nèi)部語言，只會 說機器儀器能聽懂的語言，卻不懂得和人親密地交流。 (8)一個有教養(yǎng)的人。當然。教養(yǎng)通過歷史，使我們不單活在此時此刻，也活在從前和以后，如同生活在一條奔騰的大河里，知道泉眼和海洋的方向。教養(yǎng)把人的注意力拓展了，變得宏大和光明。相信在遙遠的地方，定有峽谷的出口，那里有瀑布在轟鳴。不一定每一個人都能夠身體力行．但他們懂得愛戴和歌頌。你可以跪在泥里．但你不可以把污泥抹上整個世界的胸膛，并
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