江蘇省無錫市新吳區(qū)20xx屆九年級語文下學(xué)期一模試題-在線瀏覽
2025-01-18 05:59本頁面
【正文】 何為者也？”平原君曰：“是勝 ① 之舍人也。今十步之內(nèi)，王不得恃楚國之眾也，王之命 縣 ． 于遂手。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。白起，小豎子耳，率數(shù)萬之眾，興師以與楚戰(zhàn)，一戰(zhàn)而 舉 ． 鄢郢，再戰(zhàn)而燒夷陵，三戰(zhàn)而辱王之先人。合從者為楚，非為趙也?！泵煸唬骸皬亩ê酰俊背踉唬骸岸ㄒ印！泵旆钽~盤而跪進之楚王曰：“王當歃血而定從，次者吾君，次者遂。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰：“公相與歃此血于堂下?！? （節(jié)選自《史記 “于”與“遂定從于殿上”中的“于”用法相同的一項是（ 3 分） A．萬鐘于我何加焉 B．舜發(fā)于畎畝之中 C．于杭州梵天寺建一木塔 D．然后知生于憂患而死于安樂也 8. 下列對原文內(nèi)容理解和分析不正確的一項是（ 3 分） A. 毛遂是一個不但膽 識超群、辯才出眾，而且能主動請纓、善于抓住施展才華 機會的人。 C. 毛遂與楚王說理時，曉之以理，動之以情，告之以利害，在外交場合真是做 到了有理、有據(jù)、有節(jié)。 9. 解釋下列句中加點的詞。（ 4 分） ①吾乃與爾君言，汝何為者也！ ②王之所以叱遂者，以楚國之眾 也。 倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。 復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。我國的古典詩文，從詩三百、楚辭，到李、杜，到龔自珍，小說從 “ 四大奇書 ” ，到《聊齋志異》《儒林外史》；外國的名著，從荷馬史詩到莎士比亞的戲劇，從塞萬提斯的《堂吉訶德》，到 托爾斯泰的《復(fù)活》，再到卡夫卡的《變形記》 ?? 幾乎都是一座座永難挖掘盡的精神礦藏，其歷史的深度和文化反思的力度，特別是它們永恒的藝術(shù)魅力與文化底蘊，值得我們和我們的后人反復(fù)品味。這不僅僅是因為它們 經(jīng)過時間的淘洗和歷史的嚴格篩選，其本身的存在證明了它們的不朽，因而需要反復(fù)閱讀；也不僅僅因為隨著我們?nèi)松啔v的積累和文學(xué)修養(yǎng)的不斷提高，而需要獲得新的情感體驗與生命感悟。僅就我們這些年齡稍長的人的親身經(jīng)歷來說，在 “ 文革 ” 前的一段時間和 “ 文革 ” 期間，閱讀心態(tài)是何等的不正常，閱讀空間和環(huán) 境是何等的狹小和殘破。那種刻板的經(jīng)濟決定論，使我們閱讀名著 時，到處搜羅數(shù)據(jù)，以理解時代背景。那種所謂 “ 受階級局限，如何如何 ” 的萬能標簽，奪去了多少傳世之作鮮活的生命，使人們對名著產(chǎn)生了多少誤解 ! ③ 新時期以來，名著重印，給讀書界帶來了從未有過的生氣。如果僅僅停留于 “ 看幾遍 ” ，那也許只是 “ 無用的重復(fù) ” 。而這首先需要閱讀者在面對名著時有一種開放的閱讀心態(tài)，同時應(yīng)該破除過去的在某種力量束縛下的閱讀方式，在心態(tài)上積極開辟多向多元多層次的思維格局，培育自身的建設(shè)性的文化性格。 13. 試概括本語段論述的話題。就在這天，望龍的父母跌入了悲喜交集的泥淖。透心的悲涼與由衷的喜悅?cè)绫客瑺t，如火燒水澆。提起兒子，望龍父親的眼中閃出了神采。望龍的媽媽、舅舅、叔叔幾乎一致主張，這件事要瞞住望龍。每周日一如既往地由望龍的媽媽送飯送菜。孩子放假，就說爸爸出差了。 ③望龍的父親雖然沒有下不了手術(shù)臺，但發(fā)現(xiàn)已經(jīng)大面積擴散了。在醫(yī)院住到年根歲底，還是回了家。望龍的媽媽告訴望龍說爸爸得了甲肝，是傳染病，最好不要接近。開
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