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世界文化系列課件----拉美文化-在線瀏覽

2024-11-10 15:34本頁面
  

【正文】 平神 ,等 。 ? 阿茲特克文化 : 多神教 ,繼承奧爾梅克文化 、 托爾蒂克文化等的影響 ,奉戰(zhàn)神和太陽神為主神 , 還崇拜自然萬物和天體 。 ? 非洲宗教 : 拜物教 ,唯靈論 。 8 9 10 11 12 4) 西班牙的天主教 ? 作為羅馬帝國的行省 ,西班牙較早接受了基督教 。 ? 具有鮮明的正統(tǒng)性和保守性 ,反對歷次宗教改革 ,為反動派之首 ,創(chuàng)宗教裁判所 ,迫害改革派和 “ 異教徒 ” ,僅 14831820年間 ,在西班牙就有三十萬人遭迫害 。 ? 有狂熱的傳教精神 ,對美洲的征服和殖民化過程中大批傳教士參與 ,他們參加政治征服和文化征服 ,包括為印第安人辦學(xué)校 ,傳教等 。 人的一生幾乎均與教會有關(guān) :出生 、 成人 、 婚姻 、 子女 、 死亡 … 人的日常生活也與之有關(guān) :晨禱 、 晚禱 、 禮拜 、 彌撒 、 懺悔 … 教會在很長時間里控制著教育和文化事業(yè) 。 其影響大減 ,信徒人數(shù)減少 ,多數(shù)年輕人對宗教態(tài)度淡漠 ,許多人自認(rèn)為非實施派 ,即僅有信仰 ,不參加儀式者 。 ? 有一定程度的人文傳統(tǒng) ,在對美洲的活動中雖參與對土著文化的破壞 ,但也有許多開明教士公開表示反對 ,他們盡量保護(hù)土著人的權(quán)利和文明 ,同時也有一些教士參與文化活動 ,建學(xué)校 ,建醫(yī)院 ,教授文化技能。 1) 解放神學(xué)的概念 : 指產(chǎn)生于是 20世紀(jì) 60年代的拉美的一種神學(xué)理論 ,也指在該理論指導(dǎo)下以天主教神職人員和信徒為主體的人民運(yùn)動 。 其正式提出者是 Gustavo Guti232。 21 2) 產(chǎn)生背景 : 二戰(zhàn)后 ,世界政治經(jīng)濟(jì)面貌發(fā)生了重大變化 ,殖民體系崩潰 ,人民革命力量迅速增長 ,科技飛速發(fā)展 ,人的觀念在不
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