第一講幸福ppt-在線瀏覽
2024-11-10 15:27本頁(yè)面
【正文】 切特殊快樂(lè)的總和，其中包括過(guò)去的快樂(lè)和將來(lái)的快樂(lè)”。 “把身體的健康和靈魂的平靜看作生活幸福的極致”。 《 作為意志和表象的世界 》 人和世界的本質(zhì)乃是意志。 “在欲求已經(jīng)獲得的對(duì)象中，沒(méi)有一個(gè)能夠提供持久的、不再衰退的滿足，而是這種獲得的對(duì)象永遠(yuǎn)只是像丟給乞丐的施舍一樣，今天維系了乞丐的生命以便在明天 [又 ]延長(zhǎng)他的痛苦。” 棄絕意志，禁欲主義與苦行。 祁克果人生三階段中的“感性階段”，莫扎特歌劇中的唐璜。至善是幸福。（理性主義的傳統(tǒng)） 柏拉圖和亞里士多德 《 理想國(guó) 》 ：智慧、勇敢、節(jié)制、公正 ? “由于我們的城邦已不再按祖先制定的原則和制度來(lái)統(tǒng)治，要進(jìn)行公正的治理是在不是一件容易的事情。除此之外，成文法和習(xí)慣法都遭到了破壞，世風(fēng)急轉(zhuǎn)直下。盡管我繼續(xù)考慮用何種方式可以改善這些事情及整個(gè)政治，但一涉及政治行動(dòng)，我卻不斷地等待合適的時(shí)機(jī)。我不得不宣告，必須頌揚(yáng)正確的哲學(xué)，通過(guò)它一個(gè)人可以認(rèn)識(shí)到公眾生活和私人生活中的各種正義的形式?！? 亞里士多德，“幸福是靈魂合乎完滿德性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)”。 斯多亞學(xué)派和中世紀(jì) 幸福在彼岸。 “有兩樣?xùn)|西，愈是經(jīng)常和持久地思考它們，對(duì)它們?nèi)站脧浶潞筒粩嘣鲩L(zhǎng)之魅力以
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