【正文】 A ①②③④ B ①②③ C ②③④ D ①②④ ＊ 對半坡聚落和河姆渡聚落的共同之處表述不正確的是：（ ） A 處于同一生活流域 B 都種植原始農(nóng)業(yè)，兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動 C 都會建筑房屋過著定居生活 D 都普遍使用磨制石器 ＊ 對半坡聚落和河姆渡聚落的不同表述正確的是：（ ） A 半坡聚落位于長江流域 ，河姆渡聚落位于黃河流域 B 半坡聚落居住的房屋為半地穴式結(jié)構(gòu)，河姆渡聚落居住的房屋為干欄式結(jié)構(gòu) C 半坡聚落主要種植粟，河姆渡聚落主要種植水稻 D 半坡聚落已會制造黑陶作品，河姆渡聚落會制造彩陶 下列國家中最早栽培水稻和粟的是：（ ） A 印度 B 中國 C 埃及 D 泰國 ＊二、課堂回顧 材料一：在浙江余姚河姆渡遺址，發(fā)現(xiàn)了大量的文物，普遍發(fā)現(xiàn)了稻谷、谷殼、稻桿和稻葉等堆積物，厚度從一二十厘米到三四十厘米，最厚處達(dá)七八十厘米。這些遺物分布在 400平方米的范圍內(nèi)，說明這時有豐富的糧食儲存物。關(guān)于粟的起源，說法不一，有人認(rèn)為起源與埃及或印度。墨西哥和歐洲雖有粟的發(fā)現(xiàn)，但年代均較中國晚。 : 經(jīng)古建筑學(xué)家鑒定，河姆渡先民的住房是目前發(fā)現(xiàn)最早的“干欄式建筑。這種底層高于地面，即防潮又能防止野獸侵襲的“干欄式”建筑是我國南方傳統(tǒng)木構(gòu)建筑的祖源，至今華南有些地區(qū)仍存在。 通過了解堯舜的“禪讓”，知道從堯開始，取得首領(lǐng)位置的方式是通過部落民主推舉產(chǎn)生的。 [課堂同步練習(xí)（ A） ] 一、 課堂訓(xùn)練 被人們尊稱為神農(nóng)氏的是：（ ） A 炎帝 B 黃帝 C 堯 D 舜 ＊ 下列成就被人們譽(yù)為是黃帝發(fā)明的是：（ ） A 發(fā)明陶器 B 開辟集市 C 發(fā)明車船 D 發(fā)明醫(yī)藥 傳說時代的治水英雄是：（ ） A 堯 B 舜 C 禹 D 鯀 ＊ 中國人自稱是“龍的傳人”。這些以「三皇」 （三皇： ） 、「五帝」（ 五帝： ） 為主要脈絡(luò)的古代傳說，反映了中國原始社會從 走向部落、部落聯(lián)盟，并逐步發(fā)展成民族和 的歷史軌跡。因此人們常以「 炎黃 」代表中華民族的祖先。禹用 治水，導(dǎo)小水入于川，導(dǎo)川水至于海﹔不僅消除了洪水，還為農(nóng)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。 以后，經(jīng)過夏、商、周三代的發(fā)展，中華 文化模式逐漸定型。 三、課堂延伸 ＊ ： 千頭萬尾一條蟲（打一歷史人物） 山下有條蟲，像龍不是龍（打一傳說中人物名） ＊ ,為什么中國人是“龍”的傳人 ? 新課 標(biāo)第一網(wǎng)不用注冊，免費(fèi)下載！ 第 4 課 破解彩陶之謎 —— 學(xué)習(xí)與探究之一 [通過這次練習(xí)，意味著你 ] 通過收集、觀察新石器時代的彩陶圖片及資料，來了解彩陶的造型、顏色和圖案，分析彩陶的用途，想象先民的生產(chǎn)、生活情景。 [課堂同步練習(xí)（ A） ] 一、 課堂訓(xùn)練 ＊看圖說話： 圖片欣賞： 請根據(jù)圖片和表格內(nèi)容大膽想象和猜測，將你的想法填入下表，并和你的同學(xué)交流： 陶器名稱 造型及顏色 用途 美學(xué)的角度 人形陶罐 小口尖底瓶 人面魚紋彩陶盆 舞蹈紋彩陶盆 通過課堂交流，以上原始陶器作品你最喜歡哪一個？ 半坡遺址出土的小口尖底瓶為什么做成那個樣子？如果用這個瓶子去河里汲水，會出現(xiàn)什么奇妙的現(xiàn)象，為什么？ 二、課堂回顧 ＊史海破迷 陶器產(chǎn)生的歷史條件是什么？ 彩陶中的 顏色（例如：紅色、黑色??）是從何而來？ ＊三、課堂延伸 請有條件的同學(xué)親自去嘗試制作一個陶器 (可以把作品的圖片貼上 ,也可以把你的設(shè)計畫出來 ) 在動手實(shí)驗(yàn)中 ,你遇到什么問題或者有什么收獲嗎 ? [ 單元綜合測試（ B） ] 新課 標(biāo)第一網(wǎng)不用注冊，免費(fèi)下載！ 第一單元 中華文明的起源 （分值： 100分 時間： 45分鐘） 班級 _________ 姓名 _________ 成績 _________ 一、選一選（每小題 3分，共 60分） ＊ 1．有關(guān)中國原始人類分布圖，下列說法不正確的是（ ） A．主要分布在黃河長江流域。 C．呈現(xiàn)無規(guī)律的分布，適應(yīng)性很強(qiáng)。 2．以下不是北京人使用天然火目的是（ ） A．燒烤食物 B 照明 C 御寒 D 娛樂 ＊ 3．假如你在影片中看見中國原始人類戴上石珠飾品，可以推測可能最早會使用的是（ ） A．元謀人 B、 北京人 C、 山頂洞人 D、 現(xiàn)代人類 ＊ 4．以下最有生存能力的是（ ） A．猿猴 B 北 京人 C 元謀人 D 山頂洞人 5．下列的人類遠(yuǎn)古遺址，位于長江流域的是 ( ) Ａ .山頂洞人 Ｂ .元謀人 Ｃ .藍(lán)田人 Ｄ .北京人 ＊ 6．“勞動創(chuàng)造人本身”說明人與動物的根本區(qū)別是 ( ) Ａ .直立行走 Ｂ .制造工具 Ｃ .使用語言 Ｄ .造屋定居 7．下列各項(xiàng)不符合“北京人”生產(chǎn)和生活狀況的是（ ） A．群居生活 C．使用簡單語言 8．北京人制造和使用的勞動工具是（ ） ①弓箭 ②陶器 ③打制石器 ④磨制石器 A ①③ B ②④ C ③ D ①②③④ 9．根據(jù)目前考古發(fā)掘，我國境內(nèi)目前已確定的最早人類是：（） A北京人 B藍(lán)田人 C元謀人 D丁村人 ＊ 10． 中國人自稱是“龍的傳人”。 A．北京人 C．河姆渡原始居民 ＊ 14．上題中提到的魚紋陶盆是（ ） A．彩陶 C．白陶 D 紅陶 ＊ 15．一位同學(xué)拿著已經(jīng)做好的打制石器和磨制石器，考同桌它們有什么不同，以下回答不 正確的是（ ） A．使用時間不同：舊石器時代與新石器時代 B 制作方法不同：打與磨 C．勞動效用不同 D 形狀是不同的：圓形與方形 16． 華夏族形成的基礎(chǔ)是（ ） A．堯的部落聯(lián)盟 B．禹的部落聯(lián)盟 第四課 C．蚩尤的部落聯(lián)盟 D．黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟 17． 世襲制代替禪讓制，使“公天下”變成了“家天下”的國王是（ ） A．舜 C．禹 18． 我國原始農(nóng)耕時代取得的幾項(xiàng)重要成就是（ ） 新課 標(biāo)第一網(wǎng)不用注冊，免費(fèi)下載！ ①種植粟 ②能制造陶器 ③種植水稻 ④鑄造鐵 器 ⑤發(fā)明瓷器 A．①②③ B．②③④ C．①③ D．①④⑤ ＊ 19．此圖反映了誰對中華文明的貢獻(xiàn)（ ） A．黃帝 B．堯 C．舜 D．炎帝 20. 我國歷史上最早的國家的建立者是（ ） A．堯 B．舜 C．禹 D．啟 ＊二、材料分析 (10分 ) 1．“上古穴居而野處 ,后世圣人之宮室 ,上棟下宇，以待風(fēng)雨。后來圣人建造房屋，改變了居住環(huán)境 ,人們住進(jìn)去躲避風(fēng)雨。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。各親其親，各子其子，貨力為己。禹、湯、文、武、成王、周公，由此其選也。 請回答： 上述資料所講的兩個時代有什么不同？ 文 中 天下為公，選賢與能 是指的哪種更替首領(lǐng)位置的辦法？ 從第二段資料看更替首領(lǐng)位置的辦法有了什么變化？ 兩者相比你認(rèn)為哪一種是進(jìn)步的？你喜歡哪一種？ ＊三、問答題（ 20分） 1．以史為鏡（ 10 分） “大禹治水”是造福于炎黃子孫的偉大功業(yè)，對中華民族做出了巨大貢獻(xiàn)，談?wù)劥笥碇嗡o你的啟示。想一想彩陶盆上為什么要刻上這些神秘的圖案，這些圖案象征著什么？ （ 1）寫出你選用的研究方法。 新課 標(biāo)第一網(wǎng)不用注冊，免費(fèi)下載！ [探究訓(xùn)練（ C） ] ＊一、時光隧道： 1. 如果你有一個時光機(jī)，可以回到過去，你會探訪哪個時期的上古人類？為什么？ 2. 如果要你帶一件東西送給他們，你會帶什么？ 3．如果要你帶一件東西回來，你會帶什么？ ＊二、 說圖解話： 根據(jù)圖片所提示請你寫出 半坡 “半地穴式 ”制作過程，并說明他們過著什么樣的生活？ 三、 情境再現(xiàn) ＊走進(jìn)山頂洞（以第一人稱描述山頂洞人的生活或勞動情境） 第二單元 國家的產(chǎn)生和社會變革 第 5課 夏商西周的更迭 [通過這次練習(xí)，意味著你 ] 了解夏朝 建立的基本史實(shí)，知道禪讓制到王位世襲制的演變。 能歸納夏、商、西周三朝滅亡的原因并能概括出其相似之處。 B 夏朝筑有城堡宮殿，組建軍隊(duì)，制定刑法，設(shè)置監(jiān)獄，建立起國家行政機(jī)構(gòu)，所以它被看作是我國第一個國家。 D 西周的全國土地歸周王所有，各級貴族和平民從周王那里分到土地，只有使用權(quán)，不能轉(zhuǎn)讓和買賣。 B 夏朝最后一個國王紂荒淫無道，激化了社會矛盾。 D 西周末代統(tǒng)治者周平王烽火戲諸侯，最后得不到人民的支持而亡國。選賢與能，講信修睦。 今大道既隱，天下為家。大人世及以為禮，城郭溝池以為固??故謀用是作，而兵由此起。??是謂小康。 了解夏、商、西周的統(tǒng)治階級是通過軍隊(duì)、刑法等暴力鎮(zhèn)壓與思想上的禮儀教化等雙重手段來統(tǒng)治人民的。”所反映的社會現(xiàn)象是：（ ） A 人祭 B 人殉 C 牛祭 D 牛殉 有特權(quán)在觸犯刑法后交納一定數(shù)量的贖金就可以免刑的人是：（ ） A 農(nóng)夫 B 工匠 C 奴隸 D 卿大夫 ＊ 夏商西周國家統(tǒng)治人民的手段 有：（ ） ①分封制 ②軍隊(duì) ③刑法 ④禮儀教化 A①②③ B ②③④ C ①②④ D ①③④ ＊ 統(tǒng)治階級通過哪一種禮儀活動教育感化民眾，維護(hù)等級制度和穩(wěn)定社會秩序：（ ） A 祭祀天地 B 祭祀祖先 C 祭祀社稷 D 祭祀神靈 二、課堂回顧 ＊ : 封建親戚，以藩屏周。 周文王所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇，諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。 讀了這兩段材料后，你認(rèn)為分封制能不能保證周天子對廣大疆域?qū)嵭虚L久牢固的統(tǒng)治？你認(rèn)為我們國家今天的政治制度與西周分封制有什么不同？ ＊ 2. 材料分析題： 材料一 在河南安陽發(fā)掘出十一個商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村里陪葬的人有 300人，還有大量牲畜。他們死得很慘，有的被肢解，有的被腰斬?? ①材料一和材料二分別反映商朝的什么事實(shí)？ ②這兩則材料反映了當(dāng)時奴隸怎樣的生活處境？ 新課 標(biāo)第一網(wǎng)不用注冊，免費(fèi)下載！ ＊三、課堂延伸 我國是世界著名的“禮儀之邦”，在我們生活的方方面面都有一定的禮儀規(guī)范，比如清明節(jié)我們都要去掃墓，表達(dá)我們對先人的追思。 “皇帝愛長子，百姓愛幺子”是我國民間的一句俗語，你知道為什么皇帝會更喜歡他的長子嗎？ 第 7課 春秋五霸與戰(zhàn)國七雄 [通過這次練習(xí)，意味著你 ] 了解 春秋戰(zhàn)國的起止時間 。 知道 齊桓公稱霸 及其條件，晉楚爭霸，晉分三家，合縱連橫等歷史事實(shí)，從正反兩方面分析諸侯爭霸的作用?！? —— 《論語》 閱讀材料回答： 新課 標(biāo)第一網(wǎng)不用注冊，免費(fèi)下載！ ① 上述內(nèi)容反映了什么時期的歷史事實(shí)？ ② 管仲是如何“相”桓公的？ ③ 管仲相 桓公有何結(jié)果？ ＊ 學(xué)習(xí)利用歷史典故識記歷史知識。你還知道其他么？ ＊ 填圖樂園 請?jiān)谙聢D方框中填出“戰(zhàn)國七雄”的名稱。 在了解 商鞅變法的主要內(nèi)容和作用 等史實(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識社會變革對社會發(fā)展的巨大推動力。用古人的法令，是沒有錯誤的。商君列傳》 假