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大道之行也(優(yōu)秀)-在線瀏覽

2024-09-25 21:56本頁面
  

【正文】 其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng), 矜 、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有 分 ,女有歸。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。 guān f232。i w249。故人不獨(dú) 親 其親,不獨(dú) 子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng), 矜 、 寡 、 孤 、 獨(dú) 、廢疾者 皆有所養(yǎng), 男有 分 , 女有 歸 。 是故 謀閉而不 興 , 盜竊 亂賊 而不 作 ,故 外戶 而不 閉 , 是 謂 大同 。 同:和、平 興起 門 大道之 行 也,天下 為 公,選賢 與 能,講信修睦。 與 :通“舉”推舉,選拔 譯: 在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來(給大家辦事),(人人)講求誠(chéng)信,崇尚和睦。 子 : a名詞意動(dòng)用法,以 …… 為子 b名詞,子女。 終 ,壯有所 用 ,幼有所長(zhǎng) , 矜、寡、孤、獨(dú) 、廢疾者皆有所養(yǎng) ? 終 :終其天年。 用 :用處。 男有 分 ,女有 歸 。 歸:女子出嫁。 貨 惡 其棄于地 也,不必藏于己;力惡其不出于身 也,不必為己。 譯: 對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘? 上的行為,卻不一定要自己私藏。 是故 謀 閉 而不興 , 盜竊 亂賊 而 不作 ,故 外戶 而不閉, 是 謂 大同 。
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