高三語文高考模擬題(8)及答案-在線瀏覽
2024-09-15 18:19本頁面
【正文】 用的樂趣。因此，不能否定文藝(包括戲劇)的消遣作用，消遣的不是時光而是過剩的精力。戲劇是一個最好的“放風”渠道，因為其它藝術都有所偏，偏于視或偏于聽，偏于時間或偏于空間，偏于靜態(tài)或偏于動態(tài)，而戲劇卻是綜合性最強的藝術，以活人演活事，使全身力量都有發(fā)揮作用的余地，而且置身廣大群眾中，可以有同憂同樂的社會感。無論是悲劇還是喜劇，作為戲劇。 不過望文生義，悲喜畢竟有所不同，類于悲劇的喜感，西方歷來都以亞理斯多德在《詩學》里的悲劇凈化論為根據(jù)來進行爭辯或補充。理想的悲劇主角應該是“和我們自己類似的”好人，為著小過失而遭到大禍，不是罪有應得，也不是完全無過錯，這樣才既能引起恐懼和哀憐，又不至使我們的正義感受到很大的打擊。這一說就是近代心理分析大師佛洛伊德(S他認為，人心深處有些原始欲望，最突出的是子對母和女對父的性欲，和文明社會的道德法律不相容，被壓抑到下意識里形成“情意綜”，作為許多精神病例的病根。佛洛伊德從這種觀點出發(fā)，對西方神話、史詩、悲劇乃至近代一些偉大藝術家的作品進行心理分析來證明文藝是“原始欲望的升華”。是個尚待研究的問題。 (選自朱光潛《談美書簡》，有刪改)6．下列關于“戲劇”的表述．不正確的一項是( )A．戲劇是綜合性最強的藝術，置身廣大群眾中，可以有同憂同樂的社會感。B．因為黑格爾曾把戲劇放在藝術發(fā)展的頂峰，所以在西方美學思想發(fā)展中，悲劇和喜劇這一對范疇一直以來就占據(jù)著特別重要的地位。D．人人都愛看戲，不少人還愛演戲，這使得戲劇愈來愈蓬勃發(fā)展，西方幾個文藝鼎盛時代都是由戲劇來領導整個時代的文藝風尚的。B．悲劇激起恐懼和哀憐這兩種本來不健康的悲劇情感，使它們得以“凈化”或“發(fā)散”，從而起到健康人的心理的作用。D．由于其他藝術在視與聽、時間與空間等方面都各有偏側。因而戲劇是一個最好的“放風”渠道。B．曹禺在《雷雨》中塑造的周樸園這一人物，他既偽善、陰險、專制，又對侍萍懷有某種真摯的情感，因而具有恐懼和哀憐這兩種悲劇情感。D．研究表明，神話、史詩、悲劇乃至近代一些偉大藝術家的作品等都是人類“原始欲望的升華”，這一觀點在現(xiàn)代西方仍有很大的影響。讓縣自明本志令曹操孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之。以為強豪所忿，恐致家禍，故以病還。然不能得如意。后領兗州，破降黃巾三十萬眾。人有勸術使遂即帝位，露布天下，答言“曹公尚在，未可也”。及至袁紹據(jù)河北，兵勢強盛，孤自度勢，實不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于后。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當州，孤復定之，遂平天下。 今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也。樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎!”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣；今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛然自知必死而守義者不敢辱先人之教以忘先王也。然欲孤便爾委捐所典兵眾，以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實不可也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實禍，此所不得為也。 孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責也。魏書)9．對下列句子中的加點詞的解釋，不正確的一項是( )A．讓縣自明本志令 讓：責備B．欲以泥水自蔽 蔽：隱蔽C．且以分損謗議 損：減少D．可得而辭 辭：推讓10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是( )11．下列對文中畫波浪線部分的斷句。B．曹操被起用后，先后滅掉了黃巾軍、袁術、袁紹、劉表，平定了北方天下，自己也獲得宰相職位，已超過了他原來的期望。D．本文通過曹操借退還皇帝加封三縣之名，表明自己的本志，反擊了朝野對他的謗議，表達了他以平定天下、恢復統(tǒng)一為己任的政治抱負。(10分)(1)故在濟南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍。(5分)14．閱讀下面這首宋
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1