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2024-09-15 01:37本頁面
【正文】 對清流。秋草獨尋人去后，寒林空見日斜時。 ③才調(diào)：才氣?？蓢@的是，空有了文帝挪前席位與臣子近如此投機的交談，因為他們探討的不是天下民生大事，而是那些虛妄的鬼神之事?！? 前兩句純從正面著筆，絲毫不露貶意?！扒筚t”而至“訪逐臣”，更可見其網(wǎng)羅賢才已達到“野無遺賢”的程度?！安耪{(diào)”，兼包才能風(fēng)調(diào)，與“更無倫”的贊嘆配合，令人宛見賈生少年才俊、議論風(fēng)發(fā)、華采照人的精神風(fēng)貌，詩的形象感和詠嘆的情調(diào)也就自然地顯示出來。如果不看下文，幾乎會誤認(rèn)為這是一篇圣主求賢頌。 可憐夜半虛前席 第三句承、轉(zhuǎn)交錯，是全詩樞紐。這種善于選取典型細節(jié)，善于“從小物寄慨”的藝術(shù)手段，正是李商隱詠史詩的絕招。不過，它并不露筋突骨，硬轉(zhuǎn)逆折，而是用詠嘆之筆輕輕撥轉(zhuǎn) ——在“夜半虛前席”前加上可憐兩字。不用感情色彩強烈的“可悲”、“可嘆”一類詞語，只說“可憐”，一方面是為末句 ── 一篇之警策預(yù)留地步；另一方面也是因為在這里貌似輕描淡寫的“可憐”，比劍拔弩張的“可悲”、“可嘆”更為含蘊，更耐人尋味?！疤摗闭?，空自、徒然之謂。如此推重賢者，何以竟然成“虛”？詩人引而不發(fā)，給讀者留下了懸念，詩也就顯出跌宕波折的情致，而不是一瀉無余。 ① 可愛：可憐體無比，阿母為汝求。（白居易 《 暮江吟 》 ） 可惜 ② 可惜：了卻君王天下事，贏得生前身后名。（辛棄疾 《 破陣子 》 ） 西北望長安，可憐無數(shù)山。（陸游 《 平水 》 ） 可憐 不問蒼生問鬼神 末句方引滿而發(fā)，緊承“可憐”與“虛” ──不問蒼生問鬼神。辭鋒極犀利，諷刺極辛辣，感概極深沉，卻又極抑揚吞吐之妙。此詩立意精警，詠史、議論、抒情三者融合為一體。屈原賈生列傳 》 載：賈生征見。上因感鬼神事，而問鬼神之本。至夜半，文帝前席（在坐席上移膝靠近對方）?！边@段極平凡的史實，一經(jīng)詩人鍛煉，翻出了一段精辟的議論，贊美賈誼，諷刺文帝，作成一首詠史之作。同時詩人自己又是羈旅他鄉(xiāng)，懷才不遇，以賈生自況，感傷自己，添加了一定得抒情成份。寫賈誼的才能無與倫比，漢文帝好像極為愛惜賢才，特地將賈誼從放逐地長沙召回至“宣室”訪問?！翱蓱z夜半虛前席”，這句承上啟下。接下來筆鋒一轉(zhuǎn)，引出下句：“不問蒼生問鬼神。 欲抑先揚 【 小結(jié) 】 在一般封建文人心目中，“宣室夜對”大概是值得大加渲染的君臣遇合的盛事。 漢文帝史稱明君，賈宜更是一代賢才。盡管文帝求賢若渴，可惜，他殷殷垂詢的不是安民之策，虛心聽取的只是鬼神之事，雖然聽得入神甚至移膝前席，又有何用？ 這是首詠嘆賈生故事的短詩，其著眼點，不在個人的窮通得失，而在于指出封建統(tǒng)治者不能真正重視人才，使其在政治上發(fā)揮作用。 風(fēng)，沒有衣裳；時間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。 春花、秋月、夏日、冬雪。你本是塵土，仍要歸于塵土。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。時光只顧催人老，不解多情，長恨離亭，滴淚春衫酒易醒。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如
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