漫話清高-教案-在線瀏覽
2024-09-14 17:56本頁面
【正文】 不利令智昏，這都有利于社會穩(wěn)定，和諧發(fā)展。 你是如何認(rèn)為的？請結(jié)合“清高”的涵義說說你的看法。優(yōu)越產(chǎn)生的不是清高，而是高傲。一個處處想向別人表明自己清高的人，其實并不真正清高，真正的清高是為了保持自身的純潔，而不是為了做給人看。有一些仿佛清高的人，是因為從來不缺乏牛奶和面包。中國歷代文人都不缺乏清高超拔之士，所缺的是清醒冷靜之人，狂熱時候的清醒和挫折時候的清醒。要么吐氣若蘭，要么氣質(zhì)似竹，要么心凈如水，要么才情若海。有一些時候，沉默也可以用來表明一種清高，但其意義也僅僅限于表明了清高。因而，往往也就帶上了消極的色彩。這是生活中，我們不能不注意的。清高不會茂盛，也不會滅絕。然而,在權(quán)力和金錢的現(xiàn)實面前,教授們最終沒能守住自己的清高。清高”不一定是現(xiàn)代人應(yīng)該尋覓的最高境界，但在普遍的浮躁面前，提倡一點清高恐怕還是有好處的五、結(jié)束語：塵埃需要拂拭，心靈需要清洗不為物役，不為己悲直面生活中難以逾越的每一個關(guān)口千回百轉(zhuǎn)仍不改高尚之初衷活著的人啊，請遙望清高吧！ ——金開誠附：課文中的典故許由：傳說堯年老時因兒子不成器，便想找人繼承他的王位。他就親自到河南登封縣箕山里去拜訪，幾次皆未遇。勞心九州啊，憂勤后土。我快樂啊，不看不顧。許由當(dāng)晚就逃回了箕山。這時，巢父牽著小牛來河邊飲水，見狀問其原因。巢父說：“這都是你的不是。你在此洗耳，豈不把這清水河也洗污了！”許由自覺慚愧，就帶著妻子兒女南下，來到了九疑山，在一奇峰下的小溪旁，結(jié)廬隱居。有人對他說：“自天子下尊貴莫過大將軍，你為何見而不拜？”汲黯說：“以大將軍之尊，而門有常揖者，表明他能降貴禮賢，這將使他的名聲更加提高。 汲黯秉公事職，敢于犯顏直諫。當(dāng)時很多朝臣為他擔(dān)心，紛紛勸他自愛保身，他慨然說：“天子設(shè)公卿大臣，不是為了匤正錯誤難道是專作阿諛奉承的嗎？我既在其位，總不能只顧個人安危，見錯不說，使皇帝陷于不義之地。蘇武到了匈奴,蘇武的手下參與一個刺殺事件,牽連到他,為了保持節(jié)義,蘇武自殺，未遂,反而使單于覺得蘇武是個有氣節(jié)的好漢，十分欽佩他。結(jié)果沒有成功,單于只好把他送到北海邊去放羊，還對蘇武說：“等公羊生了小羊，才放你回去。蘇武出使的時候，才四十歲?；氐介L安的那天，長安的人民都出來迎接他顏真卿：顏真卿為開元年間的進(jìn)士，任殿中侍御史。天寶十四年（755年），平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使安祿山發(fā)動叛亂，他聯(lián)絡(luò)從兄顏杲卿起兵抵抗，附近十七郡相應(yīng)，被推為盟主，合兵二十萬，使安祿山不敢急攻潼關(guān)。德宗興元元年，淮西節(jié)度使李希烈叛亂，
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