期末復(fù)習(xí)doc緒論-1-2章節(jié)-在線瀏覽
2024-09-14 16:51本頁面
【正文】 歸納演繹方法（5）人們先設(shè)計圖紙，然后根據(jù)圖紙施工建成大樓，這說明（C）。這是符合（ D ）的?！边@是（ D）。”其中包含的哲理是（ D ）。A樸素辯證法、唯心辯證法、唯物辯證法 B唯物辯證法、社會辯證法、自然辯證法 C唯心辯證法、系統(tǒng)辯證法、科學(xué)辯證法 D自然辯證法、歷史辯證法、革命辯證法（10）荀子說“不積跬步無以至千里，不積細(xì)流無以成江河”，這說明（ A ）。A、重視可能性的表現(xiàn) B、忽視可能性的表現(xiàn)C、違反事物發(fā)展規(guī)律的表現(xiàn) D、發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)（12）度指的是( B ) A事物的質(zhì)量和數(shù)量的界限 B事物保持其質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限 C事物保持其量的穩(wěn)定性的范圍 D事物發(fā)生變化的關(guān)節(jié)點多項選擇（1）馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是（ABC ）。A、意識是物質(zhì)發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識必須以人腦為物質(zhì)器官C、意識可以反作用于物質(zhì) D、意識是對物質(zhì)的反映（3）哲學(xué)基本問題包括如下內(nèi)容（ AC ）。A、用整體性觀點分析事物 B、在研究部分時不忘記整體C、否認(rèn)各部分之間具有明確的界限 D、以局部服從整體（5）質(zhì)和事物的存在是直接同一的，指的是（ABCD ）。A實踐是個人的日常生活活動 B實踐是主觀創(chuàng)造客觀的活動C實踐是主體應(yīng)付環(huán)境的活動 D實踐是指人能動地改造世界的對象性活動(2)認(rèn)識主體是指（ C ）。A一切客觀事物 B自然界C主體實踐和認(rèn)識活動的對象 D客觀事物的發(fā)展規(guī)律(4)認(rèn)識的主體與客體之間最基本的關(guān)系是（ B ）。A調(diào)查研究，了解情況 B深入思考，形成理論C精心安排，制定計劃 D執(zhí)行計劃，付諸實踐（6）“假如人人都要從鉆木取火中才能獲得關(guān)于火的知識，人類知識就會陷入洪荒之世。A實踐可以證明人們能認(rèn)識世界 B物質(zhì)是可以通過感覺感知的C人可以透過現(xiàn)象揭示本質(zhì) D感性認(rèn)識可以上升為理性認(rèn)識(8)辯證唯物主義認(rèn)識論第一的和基本的觀點是（ D ）。A唯心主義 B唯物主義 C形而上學(xué) D辯證法10．實踐之所以成為檢驗認(rèn)識正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是因為（D）A、實踐是社會歷史性的活動 B實踐是客觀的物質(zhì)性的活動C實踐是認(rèn)識的來源和發(fā)展動力 D實踐是聯(lián)系主觀和客觀的橋梁11．“理論一經(jīng)群眾掌握，就會變成物質(zhì)力量”這一論斷表明（B ） A、理論也是物質(zhì)的 B、認(rèn)識對實踐有能動作用 C、真理是
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