公共基礎(chǔ)知識(shí)考前強(qiáng)化練習(xí)題六-在線瀏覽
2024-09-14 13:37本頁(yè)面
【正文】 心主義的表現(xiàn)意思是說(shuō)，橘這種水果適于在淮南一帶種植，如果將它移植到淮北去，情況就會(huì)大不相同，柑橘會(huì)變成一種又小又苦的枳了。 A. 事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因而，辦事情、想問(wèn)題，必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā) C. 事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物變化不可缺少的條件 正確答案是:A,C 7. 關(guān)于實(shí)踐，正確的說(shuō)法是： ( )。 A. 實(shí)踐的主體、對(duì)象、手段和工具，乃至實(shí)踐的結(jié)果都是客觀的，不依人的意志為轉(zhuǎn)移的物質(zhì)活動(dòng) C. 人的實(shí)踐是能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界又能動(dòng)地改造世界，使客觀世界滿足人類自身存在和發(fā)展需要的自覺(jué)活動(dòng) 正確答案是:A,B,C,D 8. “只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會(huì)變成錯(cuò)誤。 A. 任何真理都不存在絕對(duì)的因素 C. 真理和謬誤是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的兩個(gè)階段 正確答案是:B,D 9. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上是層建筑，這是因?yàn)椋ǎ?A. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì) C. 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展變化規(guī)定著上層建筑的變化發(fā)展的方向 正確答案是:A,B,C,D 10. 人生價(jià)值表現(xiàn)在兩個(gè)方面（）。 A. 個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn) C. 個(gè)人社會(huì)地位的高低 正確答案是:A,B 三、簡(jiǎn)答題 答：(1)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)，是世界觀的系統(tǒng)化的理論化(世界觀是人類在改造世界的實(shí)踐中所形成的對(duì)包括自然界、社會(huì)和人類思維在內(nèi)的整個(gè)世界的總的根本的看法和觀點(diǎn))；哲學(xué)是對(duì)自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)及思維知識(shí)的概括和總結(jié)；哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 (2)思維和存在或意識(shí)與物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。這是最根本的方面。第二方面是思維和存在的同一性問(wèn)題，主要是思維能否認(rèn)識(shí)存在，即現(xiàn)實(shí)世界是否可知的問(wèn)題。 答：在客觀規(guī)律和主觀能動(dòng)性的關(guān)系中，客觀規(guī)律是第一性的，主觀能動(dòng)性是第二性的。另一方面，正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，是認(rèn)識(shí)客觀實(shí)際、掌握和運(yùn)用客觀規(guī)律的必要條件，在尊重客觀規(guī)律的前提下，人們應(yīng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力發(fā)現(xiàn)和掌握客觀規(guī)律，積極進(jìn)行變革事情、改造世界的活動(dòng)。 3. 簡(jiǎn)述物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性。 答：規(guī)律是事物本身固有的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)。規(guī)律之所以是客觀的，首先，承認(rèn)物質(zhì)的客觀實(shí)在性，必然要承認(rèn)規(guī)律的客觀性，因?yàn)橐?guī)律是物質(zhì)本身固有的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)；其次，自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和科學(xué)史、社會(huì)史、人類社會(huì)實(shí)踐，都證明了規(guī)律的客觀性。規(guī)律是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)中的一定如此的趨勢(shì)、必然聯(lián)系，因而規(guī)律是持久的、穩(wěn)定的。只要具備一定的條件。 4. 簡(jiǎn)述在工作中應(yīng)如何堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析。 答：(1)具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂。(2)要注意分析不同質(zhì)的事
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