【正文】 0份進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，以求結(jié)果更加準(zhǔn)確。這些東西在我們最后做出總結(jié)時(shí)起到了不可或缺的重要作用，也讓我們看到了問卷欠缺的一面。當(dāng)面對(duì)“人生追求”的主題時(shí)，我們謹(jǐn)小慎微，不敢亂下結(jié)論，最后通過查閱、觀察、對(duì)話等方法才最后做出總結(jié)，有片面、不當(dāng)、錯(cuò)誤之處還望海涵。3 調(diào)查結(jié)果與成因分析1．你是否有明確的人生追求（ ）A、有，且很明確 B、有，但不明確 C、沒有調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：38%選A,53%選B，9%選C通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：多數(shù)人有目標(biāo)，但有明確目標(biāo)的人是較少 。4．確立追求目標(biāo)，你會(huì)（ ）　 A、充分考慮后決定 B、仍在思考未決定 C、一時(shí)想到而決定 D、從沒想過這回事調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：49%選A,%選B，%選C ，12%選D通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：在這個(gè)問題面前，多數(shù)大學(xué)生表現(xiàn)出了猶豫之情。6．同時(shí)作為人生追求的方面，你更愿意得到金錢的滿足還是精神上自我實(shí)現(xiàn)的滿足（ ）A、前者 B、后者 C、金錢和精神上尋求某種平衡 D、不清楚 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：28%選A,%選B，%選C ，7%選D 通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：在“魚與熊掌”的問題面前，更多的人偏向了金錢,讓人深思。市場(chǎng)化元素悄悄侵入大學(xué)校園，社會(huì)的個(gè)性化亦被學(xué)生帶入學(xué)校。7．想過將自己的人生追求與國(guó)家的發(fā)展聯(lián)系起來（ ） A、從來沒有，也覺得兩者之間沒多大聯(lián)系 B、想過一點(diǎn)，偶爾會(huì)關(guān)注國(guó)家各方面的發(fā)展情況，但是不會(huì)主動(dòng)將自己的前途與國(guó)家前途聯(lián)系起來 C、很認(rèn)真的想過，密切了解國(guó)家發(fā)展動(dòng)向，以便更好的投身到國(guó)家的建設(shè)中D、其他調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：%選A,19%選B，53%選C ，%選D通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：在這個(gè)問題面前，太多的人犯難了，也許是國(guó)家的概念并沒有時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我們生活中，但長(zhǎng)期的傳統(tǒng)教育讓我們做出了選擇。在一些大學(xué)生看來，提倡集體主義就是泯滅個(gè)性、否定自我，強(qiáng)調(diào)集體利益就是否認(rèn)個(gè)人利益。成因分析：從此類問卷中不難看出很多大學(xué)生還是處于一種盲目的狀態(tài)，沒有給自己一個(gè)準(zhǔn)確的定位，在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益殘酷的今日，大學(xué)生的人生追求已經(jīng)不在滿足于單純的精神追求了，對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)生活的向往占據(jù)了他們?yōu)樯疃x的大部分空間，在大學(xué)中經(jīng)常聽到有人在說生活很無聊，而比起上個(gè)世紀(jì)甚至更早的大學(xué)生來，這一代大學(xué)生的生活水平要高出很多，他們的業(yè)余生活也是相當(dāng)?shù)呢S富，可是以前的大學(xué)生在物質(zhì)貧乏的年代卻能感到生活的很充實(shí)，主要原因是那時(shí)的人們想的很單純，他們對(duì)精神的追求要高于物質(zhì)，一個(gè)人可以為了一個(gè)無法觸摸的理想不息奮斗，而我們的大學(xué)校園中還有多少這樣的人呢？當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)把追求快樂放到了生活的首位，如果說上個(gè)世紀(jì)是一個(gè)追求精神歸屬的時(shí)代。由此我們也就能找到為什么大學(xué)中的學(xué)術(shù)研究也變的非常浮躁的原因了。而對(duì)于貧窮的精神追求就沒有多少人去理會(huì)了，如果盲目的去追求快樂而沒有精神的依托，這樣會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果呢？是否會(huì)讓人變的頹廢對(duì)任何事情都無所謂呢？當(dāng)然這只是個(gè)猜想，具體的研究還有待深入。 9．你覺得目前你是哪一類大學(xué)生（ ）A、有理想，有抱負(fù)，積極為自己的目標(biāo)努力著，抱著樂觀的態(tài)度 B、不小心把日子混過去了，失去的追不回來，就干脆混到底（鴕鳥型） C、知道未來形勢(shì)嚴(yán)峻，但現(xiàn)在很茫然，沒有找到想干的事 D、對(duì)自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的 E、其他調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：38%選A,%選B，18%選C ，%選D，6%選E通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：一個(gè)似是而非的問題，有人會(huì)不會(huì)問，這是不是又一個(gè)陷阱，但還是有人跳下去了，只能說兄弟你苦啊。11．對(duì)于畢業(yè)后第一份工作,你首先會(huì)看重什么 （ ） A、待遇和福利 B、公司對(duì)人才的培養(yǎng)和重視 C、職位的高低 D、其他調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：39%選A,28%選B，%選C ，%選D通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，我們都難免的“俗”了一把。成因分析：人具有自己的主觀世界，當(dāng)外界的事物作用于人時(shí)，人就會(huì)對(duì)事物產(chǎn)生某種態(tài)度。 經(jīng)過高考前長(zhǎng)時(shí)間的備戰(zhàn)和高考場(chǎng)上的緊張應(yīng)考，使即將進(jìn)入大學(xué)的高中生內(nèi)心處在一個(gè)由緊張向松弛轉(zhuǎn)變的過渡期。在松弛的狀態(tài)下，又加之有足夠長(zhǎng)的假期，準(zhǔn)大學(xué)生很容易根據(jù)自己對(duì)大學(xué)的膚淺了解對(duì)大學(xué)環(huán)境做一些想象，并把那些想象深深印在自己的意識(shí)形態(tài)里，形成“首印”效應(yīng)的基礎(chǔ)。他們內(nèi)心對(duì)現(xiàn)在的大學(xué)不滿意，自然也就產(chǎn)生嚴(yán)重的心理落差，生發(fā)出消極情緒，對(duì)大學(xué)產(chǎn)生厭倦。14．你覺得下列哪些事最讓你消沉（ ） A、感情受挫，來自戀人的傷害 B、空虛，無所寄托，沒有人生目標(biāo) C、人情冷淡，孤獨(dú)，不被人理解 D、沒有成就事業(yè)受挫 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：%選A,46%選B，20%選C ，%選D 通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：“空虛，無所寄托，沒有人生目標(biāo) ”竟成了本該拼搏努力學(xué)習(xí)的大學(xué)生的致死因素，實(shí)在出乎人的意料，這還不算那些隱藏起來的不安分因素。16．你對(duì)當(dāng)今社會(huì)的看法（ ）A、雖然生活水平提高，但民族道德水平下降 B、雖然物質(zhì)生活豐富，但人們精神家園空虛C、人民生活水平提高，綜合國(guó)力增強(qiáng)D、人們的責(zé)任心下降E、人際關(guān)系淡淡，一切以利益為上F、其他調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：%選A,17%選B，%選C ，10%選D，11%選E，7%選F通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：對(duì)于這個(gè)問題，我們小組也進(jìn)行了討論，因?yàn)閺谋砻婵床怀鲞@和我們的選題有什么聯(lián)系。17．最能激勵(lì)你奮斗的原因是（ ）A、愛情 B、親人的期望與壓力 C、想改變自己的境遇 D、是個(gè)胸懷大志的人 E、沒目標(biāo)談何奮斗 F、其他選項(xiàng)小計(jì)比例愛情6 %親人的期望與壓力19 %之所以努力，是想改變自己的境遇28 %是個(gè)胸懷大志的人9 %沒目標(biāo)，何談奮斗奮斗的2 %其他1 %本題有效填寫人次39調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：15,。19．你崇拜下列哪類人物（ ）A、政治家 B、經(jīng)濟(jì)界人物 C、明星偶像 D、科學(xué)家 E、文學(xué)家 F、我自己 G、無崇拜對(duì)象 H、其他 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：%選A,%選B，19%選C ，12%選D，13%選E，11%選F，16%選G，1%選H 通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：我們小組本還指望能從這個(gè)題中找到能引導(dǎo)大學(xué)生的關(guān)鍵因素，但問題的答案確是我們把問題想簡(jiǎn)單了，我們忽略了社會(huì)的多元化。20．你認(rèn)為以下哪種人生才算是幸福的（ ）A、家庭美滿 B、事業(yè)成功 C、腰纏萬(wàn)貫 D、不求聞達(dá)，只求奉獻(xiàn)于社會(huì) E、其他調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：27%選A,31%選B，28%選C ，4%選D，10%選E通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：不同的人有不同看法，我們不能否定別人的選擇，但問題的答案告訴我們，只有利益才能打動(dòng)人。以前我們經(jīng)常聽到西方學(xué)生為了一個(gè)小的愿望，為了一個(gè)愛好會(huì)放棄優(yōu)越的條件而投入到艱苦的生活，有人會(huì)說