【正文】 3
Page 4 金澤軍轉(zhuǎn)參考資料
使用的力量。
高品質(zhì)創(chuàng)業(yè)是中國經(jīng)濟再造的希望。從這個概念上來看 ，創(chuàng)業(yè)精神是中國經(jīng)濟的一個再造過
程 ，是中國從一個制造大國走向制造強國的關(guān)鍵。
每個人都有追逐創(chuàng)業(yè)夢想的權(quán)利。明白創(chuàng)業(yè)的艱辛 ，用自己的真誠和才
智去擁抱它 ，用自己的生命和熱情去追逐它 ，理想就能在創(chuàng)業(yè)的征程中
逐步清晰可辨 ，創(chuàng)業(yè)精神才能真正變成我們的時代精神 ，成為驅(qū)動中國
經(jīng)濟成長的強大動力。因此 ，作為被組織確定轉(zhuǎn)業(yè)的干部 ，應(yīng)該以一顆平常心理性、
客觀地對待轉(zhuǎn)業(yè) ，應(yīng)該自覺把個人需要服從于部隊需要 ，勇敢地邁出人
生新的一步 ，愉快地到地方去工作。
習(xí)近平同志在軍轉(zhuǎn)安置會議上對代表們說 ：我也是一名軍轉(zhuǎn)干部。軍隊干部轉(zhuǎn)業(yè)到地方工作 ，是優(yōu)
化軍隊干部隊伍結(jié)構(gòu)的需要。所以 ，很多干部面臨轉(zhuǎn)業(yè)時顧慮重重 ，怕轉(zhuǎn)業(yè)后安排不好工作 ，怕
自己適應(yīng)不了新的工作環(huán)境 ，怕以后難有前途。
自覺服從組織的安排。軍隊干部轉(zhuǎn)業(yè)
到地方工作 ，受編制等限制 ，很多人被安排的工作崗位與個人愿望差距
較大。而應(yīng)該像廣大受表彰的軍轉(zhuǎn)干部一
樣 ，始終保持軍人的本色 ，在新的崗位上 ，更好地錘煉自己、提高自己、
7
Page 8 金澤軍轉(zhuǎn)參考資料
完善自己 ，積極適應(yīng)新的工作需要 ，積極迎接新的挑戰(zhàn)。
自覺服從群眾的需要。作為黨的一員 ，軍轉(zhuǎn)干部在部隊服從命令 ，服從安排 ，到地方就
應(yīng)將服從貫穿于為人民群眾服務(wù)的工作中。在各自的崗位上要深入群眾進行調(diào)研 ，根據(jù)群眾的實際
情況想更多的解決方法 ，把我們看到的、記住的群眾的問題當(dāng)作最高命
令 ，制定符合群眾利益的政策及解決方案。 軍轉(zhuǎn)干部是黨和國家的寶貴財富 ，是建設(shè)中國特色社會主義的重
要力量 ，廣大軍轉(zhuǎn)干部繼續(xù)保持和發(fā)揚人民軍隊優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng) ，堅
定正確的理想信念 ，樹立崇高的人生追求 ，到國家最需要的地方建功立
業(yè) ，為國家富強、民族振興、人民幸福貢獻力量。我們黨是為信仰而生、為信仰而行的政黨。在黨發(fā)展的各個時期 ，理想信念激勵著共產(chǎn)黨人艱苦斗爭 ，在 革命和建設(shè)事業(yè)中不斷取得勝利 ，黨員隊伍也由最初的 50 多人壯大到 8700 多萬人 ，成為世界上最大的政黨。 理想信念是立身之本。理想決定方向 ， 信念產(chǎn)生力量。黨員干 部要把共產(chǎn)主義理想作為追求目標(biāo) ，執(zhí)著進取、持之以恒 ，做到日有寸 功、日有寸進。不同的理想信念 ，就有不同的 事業(yè)追求 ，體現(xiàn)不同的人生價值。 理想信念是動力之源。要認(rèn)清三點 ：一是目標(biāo)激發(fā)動力。二是價值催生動力。三是意志增強動力。 理想信念是思想之堤。一些黨員干部腐化墮落 ，根源在于理想信念發(fā)生動搖 ，思想之堤隨之崩塌。廣大黨員干部最重要的是堅守政 治定力 ，對黨絕對忠誠 ，筑牢 “壓艙石” ，不斷增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識 ，堅決同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持 高度一致。理想信念的堅守是一個認(rèn)識過程 ，也 是一個實踐過程。領(lǐng)導(dǎo)干部身后有千軍萬馬 ，肩上有千鈞重擔(dān) ，背后有千萬雙眼睛 ，必須強化表率意識、發(fā)揮表率作用 ，樹立起讓人看得見、感受得 到的理想信念標(biāo)桿。
在社會主義建設(shè)和改革開放的大潮中 ，他們?yōu)閲腋粡婎B強奮斗 ，篳路
藍縷 ，戰(zhàn)天斗地 ，用雙手建家園 ，用辛勞譜華章 ，服務(wù)人民 ，富裕人民 ，
忠誠一如守望家園的大漠胡楊 ！這就是軍轉(zhuǎn)干部。
要忠誠于黨。要做到四點 ：一要堅定黨的信仰。二要服從黨的組織。
三要執(zhí)行黨的決策。四要維
護黨的領(lǐng)導(dǎo)。
要忠誠于人民。這就是說 ，黨員干
部只有為人民服務(wù)的義務(wù) ，沒有當(dāng)官做老爺?shù)臋?quán)力。堅持情為民所系 ，把群眾當(dāng)親人 ，做到思想上尊重群
眾、感情上貼近群眾、行動上深入群眾。堅持權(quán)為民
所用 ，把群眾所需作為行權(quán)履職的方向 ，把群眾滿意作為檢驗用權(quán)成效
的標(biāo)尺 ，用手中權(quán)力服務(wù)群眾、造福群眾。堅持利為
民所謀 ，實現(xiàn)和維護好群眾利益 ，多做化民怨、解民憂、促民富的實事
好事。對事業(yè)忠誠 ，是對黨和人民忠誠的最好體現(xiàn)。當(dāng)前 ，全面建成小康社會進入決勝階段 ，經(jīng)
濟發(fā)展進入新常態(tài) ，深化改革進入攻堅期 ，黨員干部肩上擔(dān)子很重。二要增強責(zé)任感。要堅持事不避難、
奮勇向前 ，在難題面前敢于開拓 ，在矛盾面前敢抓敢管 ，在風(fēng)險面前敢
于擔(dān)當(dāng)。千招萬招 ，不抓落實就是虛招。
回望歷史 ，共產(chǎn)黨人的矢志不渝實現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興 ；回首
往事 ，我們用忠誠與智慧捍衛(wèi)了鋼鐵長城的堅不可摧。堅定履職盡責(zé) ，服務(wù)人民的理想信念是我們適應(yīng)新環(huán)境、新崗
位 ，履行新使命、新任務(wù) ，回報黨、回報人民、回報社會的動力源泉和
根本途徑?！敝腥A民族歷來就是一
個善于變通、能絕處逢生 ，化危為機的民族。每
次困難和挑戰(zhàn) ，都是一次自我提升 ，自我揚棄 ，自我蛻變的機遇。變通的關(guān)鍵 ，是全面深化改革。決定
歷史發(fā)展的三大力量中 ，技術(shù)進步是水源是動力、制度規(guī)范是溝渠是蓄
水池、思想觀念是凈化器 ，一起推動了社會進步和個人福祉。我國歷代變法改革 ，都是在技術(shù)進步推
動下適時變通政治、法律制度而獲得成功的。
變通首先是變?nèi)恕Ｃ绹鐣祟悓W(xué)
家英德爾斯指出 ，人的現(xiàn)代化是國家現(xiàn)代化的核心。而人的現(xiàn)代化 ，
就是要在思想觀念、心理和行為模式、社會交往方式等方面實現(xiàn)從 “傳
15
Page 16 金澤軍轉(zhuǎn)參考資料
統(tǒng)人”到 “現(xiàn)代人”全方位轉(zhuǎn)變。人的變通 ，是
一個漫長的歷史過程。
國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。現(xiàn)代城市人
口快速流動、新事物新問題層出不窮。比如出租車行業(yè)管理 ，市民 “打車難、打車貴”等問題積弊多年。但當(dāng)面臨一些管理難題時 ，很多城市就給
打車軟件扣上 “不合法”的帽子予以禁止。這就要求我們的管理模式要適時變通 ，讓市場在資源配置
中起決定性作用 ，鼓勵技術(shù)創(chuàng)新 ，從而實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化。對個人而言 ，就是要求
我們具備 “勿必、勿固、勿我”的開放精神和接納精神 ，不斷提升適應(yīng)
變的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。
16
Page 17 金澤軍轉(zhuǎn)參考資料
預(yù)測九
信任危機 你我做起
當(dāng)老太太跌倒在地時 ，我們首先做的不是扶她起來 ，而是在旁思
索扶還是不扶 ？這種冷漠讓人心寒 ；當(dāng)?shù)厣嫌幸豁冲X ，我們首先想到
的不是撿起來交公 ，而是觀察四周是否有伺機而待的騙子 ，這種憂慮
讓人啼笑皆非 ；當(dāng)我們正要大快朵頤 ，飽餐一頓時 ，首先想到的不是
盤中食物是否美味 ，而是地溝油、瘦肉精、添加劑 ，這種心態(tài)實屬無
奈。
當(dāng)今中國 ，很多人都已經(jīng)感受到了當(dāng)下的信任危機 ，這種信任危
機彌漫在社會各領(lǐng)域 ，影響到教育、醫(yī)療、食品、學(xué)術(shù)研究等各行
各業(yè)健康有序發(fā)展。 信任危機的出現(xiàn)
與經(jīng)濟發(fā)展程度、法制健全程度、政府管理能力密不可分 ，但更重要
的在于 公民自律。
重塑社會信任要重新豎起道德的大旗。我們做好事?lián)谋挥炘p ，我
們吃東西擔(dān)心不安全、我們與陌生人相處擔(dān)心被傷害??要重拾對信任
的信心 ，需要整個社會重新回到道德的原點 ，從我們身邊的事情做起 ，
17
Page 18 金澤軍轉(zhuǎn)參考資料
信任周圍的人、熱情幫助、寬容理解。良好的道德風(fēng)氣需要政府的倡導(dǎo)、
制度的完善、法律的健全 ，更需要我們每個人的實際行動。小悅悅事件的發(fā)生拷問著我們的道德和良心 ，扭曲的社會環(huán)
境催生了扭曲的社會心態(tài)。當(dāng)我們用金錢作為衡量一切的標(biāo)準(zhǔn) ，便產(chǎn)生一系列連鎖
反應(yīng) ，于是有人麻木不仁 ，甚至道德敗壞。
對現(xiàn)代社會而言 ，社會信任不是公共品 ，也不是奢侈品 ，而是任
何開放社會都能自發(fā)形 成的一種秩序 ，國家只是一個次要的參與者。只有實現(xiàn)了信任的 “社會化” ，整個社會才能夠樹立
正確的價值觀。
不悔選擇 ，創(chuàng)造新的輝煌
忘不了第一次手握鋼槍的陶醉 ，忘不了第一次緊急集合的狼狽 ，忘
不了第一次探家的滋味 ，忘不了第一次過年深夜獨自一人想家時的流眼
淚。
但轉(zhuǎn)業(yè)后 ，我們都必須接受這個現(xiàn)實。有句孬話 ：少尉上尉 ，地方上都無位 ；
少校大校 ，地方上都無校。
聯(lián)想的柳傳志、海爾的張瑞敏、華為的任正非、萬科的王石等當(dāng)代
中國許多杰出的企業(yè)家都曾是軍人 ，聯(lián)想的 “個人與企業(yè)一起成長” ，
海爾的 “日清日高”、 “相馬不如賽馬” ，華為的 “狼性文化” ，萬科