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正文內(nèi)容

初中語(yǔ)文課件:詩(shī)經(jīng)兩首-在線瀏覽

2024-09-11 16:29本頁(yè)面
  

【正文】 的音樂,古人所謂 《 秦風(fēng) 》 、 《 魏風(fēng) 》 、 《 鄭風(fēng) 》 ,就如現(xiàn)在我們說(shuō)陜西調(diào)、山西調(diào)、河南調(diào)。雅又有“正”的意思,當(dāng)時(shí)把王畿之樂看作是正聲 ——典范的音樂。大雅小雅可能是根據(jù)年代先后而分的,也可能根據(jù)其音樂特點(diǎn)和應(yīng)用場(chǎng)合區(qū)別而分。 《 毛詩(shī)序 》說(shuō):“頌者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。王國(guó)維說(shuō):“頌之聲較風(fēng)、雅為緩。 ?所謂“賦”,用朱熹 《 詩(shī)集傳 》 的解釋,是“敷陳其事而直言之”。大體在 《 國(guó)風(fēng) 》 中,除《 七月 》 等個(gè)別例子,用鋪排陳述的較少;大、小 《 雅 》 中,尤其是史詩(shī),鋪陳的場(chǎng)面較多。《 詩(shī)經(jīng) 》 中用比喻的地方很多,手法也富于變化。 ? “賦”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是 《 詩(shī)經(jīng) 》 乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。 《 詩(shī)經(jīng) 》 中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。大約最原始的“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無(wú)意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。但正因?yàn)椤芭d”原本是思緒無(wú)端地飄移和聯(lián)想而產(chǎn)生的,所以即使有了比較實(shí)在的意義,也不是那么固定僵板,而是虛靈微妙的。 關(guān) 雎 關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。 參差荇菜,左右流之。 求之不得,寤寐思服。 參差荇菜,左右采之。 參差荇菜,左右芼之。 關(guān)關(guān) :水鳥叫聲。 洲:水中的陸地。 淑:善,好。 參差:長(zhǎng)短不齊。 流:順?biāo)鞫≈病C拢核?。服:思念? 輾:半轉(zhuǎn)。 琴:五弦或七弦樂器。友:交好。 鐘:金屬打擊樂器。 ? 關(guān) 雎 ? 關(guān)雎鳥關(guān)關(guān)和唱,在河心小小洲上。 ? 水荇菜長(zhǎng)短不齊,采荇菜左右東西。 ? 追求她成了空想,睜眼想閉眼也想。 ? 長(zhǎng)和短水邊荇菜,采荇人左采右采。 ? 水荇菜長(zhǎng)長(zhǎng)短短,采荇人左揀右揀。 孔子說(shuō):“ 《 關(guān)雎 》 樂而不淫,哀而不傷 。其文、義、聲、情俱佳,足為“國(guó)風(fēng)”之始, 《 詩(shī)經(jīng) 》 之冠。因此,詩(shī)的第一章說(shuō):“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!扒笾坏谩币韵?
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