議論文如何開(kāi)好頭-在線瀏覽
2024-09-11 14:07本頁(yè)面
【正文】 技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。 如： 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿 ——?dú)v久彌香。人生最寶貴的財(cái)富是人，是人的本身。 —— 《 人生最寶貴的財(cái)富 》 ? （ 2）在通常情況下，我們都把“誠(chéng)信”作為一個(gè)正人君子不可缺少的美德。 —— 《 誠(chéng)信 》 ? （ 3）六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。 —— 《 相信自己與聽(tīng)取別人的意見(jiàn) 》 ? （ 5）天空沒(méi)有不逝的彩虹，人生也沒(méi)有永遠(yuǎn)燦爛的風(fēng)景。 —— 《 圓滿與殘缺 》 ? 規(guī)律總結(jié)： ? 所謂開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，即直截了當(dāng)?shù)貒@話題亮出自己的觀點(diǎn)，使讀者一目了然。 遷移訓(xùn)練 以“尊嚴(yán)”為話題寫(xiě)一個(gè)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式的開(kāi)頭 參考答案 “尊嚴(yán)” ? （ 1）人要活得有尊嚴(yán)。 ? （ 2）自尊是獲得尊嚴(yán)的前提。自尊者，人恒尊之。一個(gè)有骨氣的人，都是一個(gè)極其自尊的人。俗話說(shuō)“己所不欲，勿施于人”，要想贏得尊嚴(yán)首先要學(xué)會(huì)尊重別人。 首先 ，寫(xiě)作者要能夠提煉出能夠引領(lǐng)主題的開(kāi)頭， 其次 ，這個(gè)開(kāi)頭本身語(yǔ)言要非常凝練，要有一種先發(fā)制人的效果，使讀者產(chǎn)生閱讀欲望。學(xué)生在議論方面普遍存在著 淺薄、羅嗦、無(wú)文采 的現(xiàn)象，可以說(shuō)粗鄙不堪。 （二）名言引申式 ? 閱讀下列文章開(kāi)頭并分析畫(huà)線部分的特點(diǎn) —— 注意他們與話題的關(guān)系（都屬于這一話題范圍內(nèi)的名言警句），另外，后兩個(gè)與前兩個(gè)有什么區(qū)別。曾子殺豬為一“信”字，孔明接受“托孤’為一“誠(chéng)”字。 —— 誠(chéng)信 ? （ 2）阿基米德說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把地球撬起來(lái)！”我說(shuō)：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我能把靈魂支撐起來(lái)！”誠(chéng)信就是一個(gè)人靈魂的支點(diǎn)?！比松蜃孕哦晒?。高貴雖因不同的人而解釋有所差異，但它都是人們美好心靈的體現(xiàn)。其好處是 自然深刻，有文采，簡(jiǎn)便易操作 。 遷移訓(xùn)練 ——根據(jù)下面的話題寫(xiě)一個(gè)格言警句式開(kāi)頭 （ 1） 以“尊嚴(yán)”為話題，根據(jù)所提供的名言警句寫(xiě)一個(gè)開(kāi)頭段 ? 士可殺而不可辱。 ——李白 ? 志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。馮夢(mèng)龍《 東周列國(guó)志 》 ? 喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族。 ——毛姆（英國(guó)作家） ? 仰不愧于天，俯不怍于人 ——孟子 ? 威武不能屈，富貴不能淫，此之謂大丈夫。 ——俗語(yǔ) ? 參考答案 ? 《 禮記 》 云：士可殺而不可辱。正是為了保持做人的尊嚴(yán)，廉者寧可餓死也不接受嗟來(lái)之食，志士寧可渴死也不貪飲盜泉之水。 ? 喪失了自尊心的人，是一個(gè)沒(méi)有出息的人；喪失了自尊心的民族，是一個(gè)無(wú)望的民族
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