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整體把握小學(xué)數(shù)學(xué)課程-在線瀏覽

2024-08-29 17:57本頁面
  

【正文】 視角 目錄 ?背景:教育、數(shù)學(xué)、數(shù)學(xué)教育 ?重要數(shù)學(xué)是從小學(xué)數(shù)學(xué)開始 ?整體把握小學(xué)數(shù)學(xué) 整體 —局部、局部 —整體 ?小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容基本結(jié)構(gòu)、脈絡(luò) 背景 教育改革深入發(fā)展 方向與希望 ?自上而下 2022年 6月 5日 胡錦濤 ? 要改變單純灌輸式的教育方法,探索創(chuàng)新型教育的方式方法,在尊重教師主導(dǎo)作用的同時(shí),更加注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。 ? 要把中小學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下解放出來,激發(fā)他們的好奇心和探究精神,使廣大青少年在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。教師從事的是創(chuàng)造性工作。廣大教師要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐,積極探索教育教學(xué)規(guī)律,更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神,鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展,努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。 ? 啟發(fā)式教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。這就是啟發(fā)式教育。而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些,這樣就慢慢使學(xué)生懂得自己去鉆研,自己去提高學(xué)習(xí)知識(shí)的本領(lǐng)。要通過討論與交流,師生共進(jìn),教學(xué)相長(zhǎng),形成一種獨(dú)具特色的學(xué)術(shù)氛圍 。對(duì)于教學(xué)改革,教師、學(xué)生包括家長(zhǎng)都反映強(qiáng)烈,希望課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì)的實(shí)際,要求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識(shí),還要學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與別人共同生活,這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。我最近常思考,從自己的經(jīng)歷感受到,有些東西單從老師那里是學(xué)不來的,就是人的思維、人的理想、人的創(chuàng)造精神、人的道德準(zhǔn)則。學(xué)和思的結(jié)合,行和知的結(jié)合,對(duì)于學(xué)生來講非常重要,人的理想和思維,老師是不能手把手教出來的,而恰恰理想和思維決定人的一生。 要圍繞加強(qiáng)素質(zhì)教育、多出人才,轉(zhuǎn)變教育觀念,深化教育改革。 奧巴馬 ? 呼吁州立們要制定不只是考查學(xué)生是否能準(zhǔn)確填寫標(biāo)準(zhǔn)答案的能力,而是能考核他們是否掌握了問題解決、批判思維、創(chuàng)業(yè)及創(chuàng)新能力等 21世紀(jì)技能 1標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)估?,F(xiàn)在我呼吁新一代美國人挺身而出,到教室為國效力。教學(xué)內(nèi)容更應(yīng)適應(yīng)這一要求。學(xué)校里的學(xué)習(xí)應(yīng)該是愉快、有趣、令人向往的,學(xué)校不僅僅是每個(gè)人必須去接受教育的地方,而且應(yīng)該成為每個(gè)人自發(fā)學(xué)習(xí)、自發(fā)從事創(chuàng)造性活動(dòng)和開展體育活動(dòng)的場(chǎng)所。 ——恩格斯 ? 數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué) ——前蘇聯(lián)“數(shù)學(xué)的內(nèi)容、方法、意義” ? 數(shù)學(xué)是研究模式與秩序的科學(xué)。 ——“2061”計(jì)劃 背景 —數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育 ? 在最廣泛的意義上說,數(shù)學(xué)是一種精神,一種理性的精神。 ? 數(shù)學(xué)不僅是一種方法、一門藝術(shù)或一種語言,數(shù)學(xué)還是一門有著豐富內(nèi)容的知識(shí)體系,其內(nèi)容對(duì)自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家、哲學(xué)家、邏輯學(xué)家和藝術(shù)家十分有用。數(shù)學(xué)是以精確性和內(nèi)在美為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的一門獨(dú)立學(xué)科,并且對(duì)于“現(xiàn)實(shí)”世界應(yīng)用的工具而言,它是一個(gè)豐富的源泉。 ? 數(shù)學(xué)與其它學(xué)科以及商業(yè)、金融、安全、管理、決策和復(fù)雜系統(tǒng)的建模之間有了更多的相互作用。這些相互作用導(dǎo)致科學(xué)中的深刻理解以及數(shù)學(xué)中的基本進(jìn)步。統(tǒng)計(jì)科學(xué)、核心數(shù)學(xué)和應(yīng)用數(shù)學(xué)中的例子充分說明了這些變化,這些變化不僅拓寬而且豐富了數(shù)學(xué)和科學(xué)之間的聯(lián)系。 背景 —數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育 ? 數(shù)學(xué)是科學(xué), ? 數(shù)學(xué)是理論, ? 數(shù)學(xué)是語言, ? 數(shù)學(xué)是工具, ? 數(shù)學(xué)是技術(shù), ? 數(shù)學(xué)是文化, ? 數(shù)學(xué)是伙伴, …… 背景 —數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育 數(shù)學(xué)的基本特征: ?抽象性 ?嚴(yán)格性 ?應(yīng)用廣泛性 背景 —數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育 ? 兩千多年來,人們一直認(rèn)為每一個(gè)受教育者都必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)教學(xué)有時(shí)竟演變成空洞的解題訓(xùn)練,這種訓(xùn)練雖然可以提高形式推理的能力,但卻不能導(dǎo)致真正的理解與深入的獨(dú)立思考。不過,這種狀況不能證明緊縮數(shù)學(xué)教育政策是合理的。教師、學(xué)生和一般受過教育的人都要求數(shù)學(xué)家有一個(gè)建設(shè)性的改造,而不是聽其自然,其目的是要真正理解數(shù)學(xué)是一個(gè)有機(jī)的整體,是科學(xué)思考與行動(dòng)的基礎(chǔ)。這樣的教育導(dǎo)致了對(duì)這門學(xué)科的厭惡和對(duì)它的忽視。技巧是將數(shù)學(xué)的激情、推理、美和深刻的內(nèi)涵剝落后的產(chǎn)物。
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