專題一中國古代史-在線瀏覽
2024-08-28 00:21本頁面
【正文】 殘暴，天將降災(zāi)禍于他。 2．儒家思想在不同時(shí)期的歷史地位及其原因 “ 外儒內(nèi)法，而劑之以道 ” ? 中國古代封建帝王治理國家最理想、最成功的理念是“ 外儒內(nèi)法，而劑之以道 ” ，即以儒家倫理道德為中心，以法家嚴(yán)刑峻法為輔助，以道家權(quán)術(shù)政治為手段。當(dāng)國家穩(wěn)定，走上正常運(yùn)行軌道后，以儒家思想治國，即所謂“ 王道 ” 。 ? (3)道家主張 “ 無為而治 ” ，即不要把自己的意志強(qiáng)加給社會(huì)，要順應(yīng)時(shí)勢和民心，休養(yǎng)生息，以恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)。 二、明清之際活躍的儒家思想和歐洲啟蒙思想的比較 融會(huì)貫通 ? [例 1] (2022年高考山東卷 )下表所列內(nèi)容為中國某朝代具有的一些特征。然而， 1793年馬戛爾尼使團(tuán)訪問清朝時(shí)驚奇地發(fā)現(xiàn)中國的帆船很不結(jié)實(shí)，由于船只吃水淺，無法抵御大風(fēng)的襲擊，中國帆船的構(gòu)造根本不適應(yīng)航海。中法兩國思想家在思想上的共同點(diǎn)是 ( ) ? A．倡導(dǎo)理性主義，批判愚昧和迷信 ? B．反對(duì)君主專制制度，主張人民為主 ? C．主張法律面前人人平等 ? D．變革政治制度，實(shí)行君主立憲 [核心梳理 ] ? 四 ? 大 ? 發(fā) ? 明 ? [思維點(diǎn)撥 ] ? 科技的發(fā)展的相關(guān)因素： ? 經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求、 ? 政治環(huán)境的穩(wěn)定、 ? 政府的政策、 ? 國內(nèi)外的交流、 ? 歷史的繼承與發(fā)展、 ? 科學(xué)家們的個(gè)人努力等 ? 特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求和政治環(huán)境的穩(wěn)定尤為重要。 ? (2)廣泛性：在數(shù)學(xué)、天文、歷法、冶煉、造紙、印刷、造船、航海、建筑、醫(yī)藥學(xué)、農(nóng)學(xué)、水利工程、生產(chǎn)工具、生產(chǎn)技術(shù)等方面都有重大成就。 ? (4)經(jīng)驗(yàn)性：中國古代科技著作大多是對(duì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的記載和總結(jié)或?qū)ψ匀滑F(xiàn)象的觀察記錄。 —— 全面認(rèn)識(shí)古代科技的發(fā)展 2．中國古代科技長期領(lǐng)先于世界的原因 ? (1)較早確立封建制度，逐步形成了統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國家 —— 組織和支持作用。 ? (3)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，各民族互相學(xué)習(xí)，不斷吸取外來先進(jìn)文化。 ? (5)統(tǒng)治階級(jí)重視教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)了從事科技
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