【正文】 （ 《 報任安書 》 ） 【 乃爾 】 譯為 “ 這樣 ” “就這樣” 。可代人、代事物，用在名詞前 作領(lǐng)屬性定語，可譯為 “他的 ”， “它的 ”（包括復(fù) 數(shù)）。 （ 《 廉頗藺相如列傳 》 ） 2．第三人稱代詞。 ①秦王恐其破壁。 （ 《 師說 》 ） 3．活用為第一人稱或第二人稱。 ①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)黨，品其名位，猶不失下 曹從事。 （ 《 游褒禪山記 》 ） ③老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后 （ 《 觸龍說趙太后 》 ） 4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指。 ①及其出，則或咎其欲出者。 （ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） ③不嫁義郎體，其往欲何云？ （ 《 孔雀東南飛 》 ） 5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于 “ 這 ”“ 這個 ” “ 這些 ” 。 （ 《 捕蛇者說 》 ） ②今存其本不忍廢。 ①于亂石間擇其一二扣之。 1．加強(qiáng) 希望、商量、 祈使語氣，相當(dāng)于 “ 還是 ” 、 “ 一定 ” “ 千萬 ” “ 應(yīng)當(dāng) ” 。 （ 《 燭之武退秦師 》 ） ② 與爾三矢，爾其無忘乃父之志！ （ 《 伶官傳序 》 ） 2．加強(qiáng)揣測（測度）語氣，相當(dāng)于 “ 恐怕 ” 、 “ 或許 ” 、 “ 大概 ” 、 “ 可能 ” 。 ①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？ （ 《 愚公移山 》 ） ②盡吾志也而不能至者 ，可以無悔矣 ，其孰能譏之乎？ （ 《 游褒禪山記 》 ） （三）用作連詞。 ①其真無馬邪？其真不知馬也？ （ 《 馬說 》 ） ②嗚呼！其信然邪？其夢邪？其傳之非其真邪？ （ 《 祭十二郎文 》 ） ③天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪 （ 《 逍遙游 》 ） 2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于 “ 如果 ” 。 （ 《 送東陽馬生序 》 ） ②沛然下雨，則苗浡然興之矣。 （ 《 祭十二郎文 》 ） （ 四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。 ①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 !（ 《 伶官傳序 》 ） 且 （一）用作連詞。 ①且立石于其墓之門 （ 《 五人墓碑記 》 ） ②彼所將中國人不過十五六萬，且己久疲。 （ 《 陳涉世家 》 ） ④且將軍大勢可以拒操者，長江也。 （ 《 六國論 》 ） 2．讓步（假設(shè)）關(guān)系，尚且，還。 （ 《 廉頗藺相如列傳 》 ） ②命如南山石，四體康且直 （ 《 孔雀東南飛 》 ） ③又有若老人咳且笑于山谷中者 （ 《 石鐘山記 》 ） ④凡四方之士無有不過而拜且泣者。 1．將，將要。 （ 《 孔雀東南飛 》 ） ⑤驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也 （ 《 黔之驢 》 ） 2．暫且，姑且。 （ 《 孔雀東南飛 》 ） 【 且夫 】 句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論， “ 況且 ” ， “ 再說 ” 。 ①且如今年冬，未休關(guān)西卒 （ 《 兵車行 》 ） 若 （一）動詞，像，好像。 （ 《 孟子見梁襄王 》 ） （二）用作代詞。 ①若入前為壽 ，壽畢 ，請以劍舞 （ 《 鴻門宴 》 ） ②不者，若屬皆且為所虜 （ 《 鴻門宴 》 若屬：你們這些） ③更若役，復(fù)若賦 ?? （ 《 捕蛇者說 》 你的） 2．表近指，相當(dāng)于 這 這樣 如此 。 1．表假設(shè)，相當(dāng)于 如果 假設(shè) 等。 （ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） ②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。 ①以萬人若一郡降者，封萬戶。 ①若民，則無恒產(chǎn)，因無恒心。 近似 “ 要說那 ” 、 “ 像那 ” 的意思。 （ 《 岳陽樓記 》 ） ②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且 惡乎待哉 （ 《 逍遙游 》 ） 【 若定 】 心中有數(shù)，從容不迫。 （ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） 【 若何 】 怎么樣。閑，空閑、休息，使動用法 【 若干 】 約計之詞，相當(dāng)于“幾許”、“多少”。 哨遍 ①又間令吳廣之次所旁叢祠中。 （ 《 項脊軒志 》 ） （二）助詞 1．放在動詞前同動詞組成 “所 ”字結(jié)構(gòu)，表示 “所 …… 的人 ”、 “所 …… 的事物 ”、 所 …… 的情況 等。 （ 《 師說 》 ） ③過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀 （ 《 陳情表 》 ） 2． “ 所 ” 和動詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)， 則所字結(jié)構(gòu)起定語的作用。 （ 《〈 指南錄 〉 后序 》 ） ②臣所過屠者朱亥 （ 《 信陵君竊符救趙 》 ） 【 為 …… 所 】 “為 ” 和 “ 所 ” 呼應(yīng)，組成 為 …… 所 …… 的格式，表示被動。 （ 《 信陵君竊符救趙 》 ） ②仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑，以污辱先人 （ 《 報任安書 》 ） 【 所以 】 、方法或依據(jù)，相當(dāng)于 “ 用來 …… 的方法 ” “ 是用來 …… 的 ” 等。 （ 《 師說 》 ） 。 ①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。 （ 《 廉頗藺相如列傳 》 ） ③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。 ①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 （ 《 師說 》 ） 【 所在 】 。 （ 《 石鐘山記 》 ） ，處所。 （ 《 促織 》 ） 為 （一）動詞。 ①斬木為兵，揭竿為旗。 （ 《 過秦論 》 ） ③卒相與歡，為刎頸之交。 （ 《 勸學(xué) 》 ） ⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。 （ 《 過秦論 》 ） ⑧為（治理）國以禮，其言不讓，是故曬之。 ①此亡秦之續(xù)耳。 ①如今人方為刀俎，我為魚肉。 （ 《 孔雀東南飛 》 ） （二）介詞。 ①吾屬今為之虜矣。 （ 《 促織 》 ） ③身死國滅，為天下笑 （ 《 過秦論 》 ） ④不者，若屬皆且為所虜。 （ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） 2．介紹原因或目的。 ①慎勿為歸死，貴賤輕何薄 （ 《 孔雀東南飛 》 ） ②為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟 （ 《 莊暴見孟子 》 ） ③今為宮室之美為之。給，替。 （ 《 廉頗藺相如列傳 》 ） ②請以趙十五城為秦王壽。 （ 《 莊暴見孟子 》 ） 4．對，向?？勺g為 當(dāng) 等到 等。 （ 《 晏子使楚 》 ） （三）句末語氣詞，表示疑問或反詰。 ①如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為 （ 《 鴻門宴 》 ） ②是社稷之臣也。 1．相當(dāng)于 “ 于之 ” 、 “ 于此 ” 、 “ 于彼 ” 。 （ 《 論語 》 ） ②積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。 （ 《 五人墓碑記 》 ） 2．相當(dāng)于 “ 于何 ” 。 ①且焉置土石？ （ 《 愚公移山 》 ） ②非再至，焉知其若此？ （二）代詞。 ①以俟夫觀人風(fēng)者得焉。 （ 《 師說 》 ） ③去今之墓而葬焉，其為時止十有一月耳。 ①未知生，焉知死 （ 《 論語 》 ） ②割雞焉用牛刀 （ 《 論語 》 ） ③焉有仁人在位，罔民而可為也？ （ 《 齊桓晉文之事 》 ） （三）語氣詞。 ①至丹以荊卿為計，始速禍焉。 （ 《 齊桓晉文之事 》 ） ③則牛羊何擇焉？ （ 《 齊桓晉文之事 》 ） 2．作句中語氣詞，表示停頓，相當(dāng)于 “ 也 ” ①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺 （ 《 師說 》 ） ②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 （ 《 赤壁賦 》 ） 3．作詞尾，相當(dāng)于 “ 然 ” ，譯為 “ …… 的樣子 ” “ …… 地 ” 。 ①城北徐公，齊國之美麗者也 （ 《 鄒忌諷齊王納諫 》 ） ②張良曰：“沛公之參乘樊噲者也” （ 《 鴻門宴 》 ） ⑵句末語氣詞，表示陳述或解釋語氣。 （ 《 阿房宮賦 》 ） ⑶用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語氣。族秦者秦也，非天下 也。 ①公子畏死邪？何泣也？ （ 《 信陵君竊符救趙 》 ） ②吾王庶幾無疾病與，何以能鼓樂也？ （ 《 莊暴見孟子 》 ） ③使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而 族滅也？ （ 《 過秦論 》 ） ⑸用在句末，表示祈使語氣。 （ 《 崤之戰(zhàn) 》 ） ②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也 （ 《 杜十娘怒沉百寶箱 》 ） （二）句中語氣詞。 ①是說也，人常疑之。 （ 《 師說 》 ） 【 …… 之謂也 】【 其 …… 之謂也 】【 其 …… 之 謂乎 】 意思是 “ 說的就是 …… 啊 ” ①詩云：“他人有心，予忖度之。例： ①豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？ （ 《 觸龍說趙太后 》 ） ②窮予生之光陰以療梅也哉！ （ 《 病梅館記 》 ） ③豈獨伶人也哉！ （ 《 伶官傳序 》 ） 以 （一）介詞 1．表示工具。 ①愿以十五城請易璧。 （ 《 石鐘山記 》 ） 2．表示憑借。 ①以勇氣聞于諸侯。 （ 《 項脊軒志 》 ） ③皆好辭而以賦見稱。譯為：把。 （ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） 4．表示時間、處所。 ①以八月十三斬于市。 ③果予以未時還家，而汝以辰時氣絕。譯為：因為，由于。 （ 《 五人墓碑記 》 ） ③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 ①夜以繼日 （成語） ②秋以為期 （ 《 詩經(jīng) ?氓 》 ） ①今以實校之。 （ 《 赤壁之戰(zhàn) 》 ） 6．表示依據(jù)。 （二）連詞?？勺g為 “ 而 ”“ 又 ” “