【正文】 國治軍新的經驗加以概括和總結，創(chuàng)立了“三個代表”重要思想。4．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自科學體系和主要內容?馬克思主義中國化的第一個重大理論成果是毛澤東思想。它有著堅實的中國化馬克思主義哲學思想的理論基礎，其核心就是實事求是。這個體系中的理論觀點經過了中國革命和建設長期實踐的檢驗，證明它是顛撲不破的科學真理。在毛澤東思想的科學體系中，有著豐富的內容：關于新民主主義革命的理論、關于社會主義革命和社會主義建設的理論、關于革命軍隊的建設和軍事戰(zhàn)略的理論、關于政策和策略的理論、關于思想政治工作和文化工作的理論、關于黨的建設的理論、關于國際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關于思想方法和工作方法的理論，等等。鄧小平理論是馬克思主義中國化的第二個重大理論成果。鄧小平理論有一個貫穿始終的哲學思想，就是解放思想、實事求是的世界觀和方法論，這是鄧小平理論的精髓。這些基本觀點的真理性已經被中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的成功實踐所證明。在鄧小平理論的科學體系中，有著豐富的內容：關于社會主義初級階段的理論、關于改革開放的理論、關于社會主義市場經濟的理論、關于社會主義本質的理論、關于社會主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的理論、關于社會主義民主政治建設的理論、關于社會主義精神文明建設的理論、關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論、關于軍隊和國防建設的理論、關于社會主義國家外交戰(zhàn)略的理論、關于“一國兩制”理論、關于黨的建設的理論，等等?？傊囆∑嚼碚撌秦炌ㄕ軐W、政治經濟學、科學社會主義等領域，涵蓋經濟、政治、文化、黨的建設等方面比較完備的科學體系，又是需要進一步豐富發(fā)展的科學體系。(3)“三個代表”重要思想的科學體系和主要內容。它是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是中國共產黨集體智慧的結晶?！叭齻€代表”重要思想在形成和發(fā)展的過程中，緊密結合新的實踐，把治黨和治國、執(zhí)政和為民結合起來，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷?！爸袊伯a黨必須始終代表中國先進生產力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。而“三個代表”重要思想內涵豐富、博大精深，不僅僅是“三個代表”三句話，黨的十六大已將其概括為十六個方面的內容。這些思想、觀點和論斷構成了“三個代表”重要思想的主要內容?！叭齻€代表”三句話，是對“三個代表”重要思想的集中概括；而“三個代表”重要思想，則是對“三個代表”三句話的系統(tǒng)展開。5．怎樣正確把握毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想各自的歷史地位和指導意義?毛澤東思想是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富，它將長期指導我們的行動。第二，是中國革命和建設的科學指南。鄧小平理論具有鮮明的時代精神和民族精神，是中華民族振興和發(fā)展的強大精神支柱。第二，是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的科學指南。盡管現(xiàn)在國際國內的形勢比起當年有很多新的變化，但是鄧小平理論為我們確立的基本思想依然有著現(xiàn)實的指導意義。(3)“三個代表”重要思想的歷史地位和指導意義。第一，“三個代表”重要思想是指導思想的又一次與時俱進。第三，是加強和改進黨的建設、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器?？茖W發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧?？茖W發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展。這就要求我們必須堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，牢牢扭住經濟建設這個中心，堅持聚精會神搞建設、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會生產力?？茖W發(fā)展觀的核心是以人為本。深刻理解以人為本，才能全面把握科學發(fā)展觀的精神實質和科學內涵，切實做到以科學發(fā)展觀統(tǒng)領經濟社會發(fā)展全局，把科學發(fā)展觀落到實處。第二，體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的本質要求。第四，把促進經濟社會發(fā)展與促進人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。科學發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調可持續(xù)。這就要求我們必須按照中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，全面推進經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設，促進現(xiàn)代化建設的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協(xié)調。堅持統(tǒng)籌兼顧，就是既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動全局的主要工作、事關群眾利益的突出問題。第一，科學發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論。第三，科學發(fā)展觀是我國經濟社會發(fā)展的重要指導方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。7．如何正確理解馬克思主義中國化一系列理論成果之間既一脈相承又與時俱進的關系?中國共產黨在馬克思主義中國化的進程中，先后產生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀。前者為后者的形成和發(fā)展奠定了理論基礎，后者是在繼承前者基本原理基礎上的進一步豐富和發(fā)展。中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內的科學理論體系。改革開放以來，我們黨在推進馬克思主義中國化的歷史進程中，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，這是中國共產黨在改革開放歷史新時期的偉大實踐中，不斷堅持和發(fā)展馬克思主義的結果，是馬克思主義中國化的最新成果。這一理論體系，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法，創(chuàng)造性地運用它們分析當今世界和當代中國的實際，做出了一系列新的理論概括；堅持馬克思主義關于無產階級政黨必須植根于人民的政治立場，貫徹馬克思主義群眾觀點，對人民群眾在實踐中創(chuàng)造的新鮮經驗進行了理論上的總結和升華；堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第二，中國特色社會主義理論體系是堅持和發(fā)展馬克思主義的典范。在當代中國，堅持馬克思主義，就必須堅持中國特色社會主義理論體系；堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。第三，只有高舉中國特色社會主義旗幟，才能發(fā)展中國、發(fā)展社會主義，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。高舉中國特色社會主義旗幟，是歷史的選擇、時代的選擇、人民的選擇。1．毛澤東是怎樣確立實事求是的思想路線的?第二次國內革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍黨內存在著種種錯誤思想的原因時第一次使用了“思想路線”這一概念。1930年5月，他在《反對本本主義》中指出：本本主義的想法，“是完全錯誤的，完全不是共產黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”，從而初步界定了中國共產黨人的思想路線的基本含義。1938年，他在黨的六屆六中全會所作的政治報告中，在提出“馬克思主義中國化”任務的同時，借用我國古代成語“實事求是”來提倡馬克思主義與中國實際相結合的科學態(tài)度。為了統(tǒng)一全黨思想并為制定新民主主義革命的總路線奠定思想基礎，在延安整風期間，毛澤東從思想路線的角度，系統(tǒng)地闡述了堅持實事求是的重要性?！拔幕蟾锩苯Y束后，在中國向何處去的重大歷史關頭，鄧小平首先抓住思想路線的撥亂反正這一關鍵環(huán)節(jié)，大力提倡實事求是。1978年12月，鄧小平在為十一屆三中全會作準備的中央工作會議上的講話中，特別強調解放思想、實事求是的重要意義。他認為，在一切工作中要真正堅持實事求是，首先必須解放思想。經過一段思考的過程，鄧小平在1980年召開的黨的十一屆五中全會第三次會議上的講話中對黨的思想路線的內容作了概括，他指出：“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線。1992年，江澤民在黨的十四大報告中指出，解放思想，實事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設有中國特色社會主義理論”的精髓，是保證我們黨永葆蓬勃生機的法寶。他強調，馬克思主義最重要的理論品質是與時俱進。求真務實被提高到馬克思主義哲學一以貫之的科學精神和共產黨人應該具備的政治品格的高度。這些論述，進一步強調了貫徹實事求是思想路線的重要性，也深化了對實事求是思想路線的認識。3．實事求是思想路線的基本內容有哪些?如何理解黨的思想路線的實質和核心是實事求是?”無論是一切從實際出發(fā)還是理論聯(lián)系實際，都是實事求是的具體展開。要堅持實事求是，就必須堅持一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際。實事求是還內在地包含著解放思想、與時俱進和求真務實的內容。黨的領導人在不同時期對思想路線闡述和發(fā)揮過程中，分別強調或解放思想，或與時俱進，或求真務實，都是根據不同實踐環(huán)境和具體任務，針對在貫徹實事求是的思想路線中存在的突出問題所提出的重點要求，其目的和歸宿，都是實事求是。也正因為如此，我們通常把黨的思想路線簡明概括為“實事求是”，把黨的思想路線稱作是“實事求是的思想路線”。4．為什么說實事求是是馬克思主義中國化各個理論成果的精髓?馬克思主義中國化的各個理論成果，其精髓都是實事求是。實事求是內在地包含一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理的內容。鄧小平指出：我們講解放思想，是指在馬克思主義的指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。要做到實事求是，必須與時俱進。胡錦濤指出：認識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運用規(guī)律，是堅持求真務實的根本要求。它們既反映了黨的思想路線的實質的一脈相承性，又體現(xiàn)了結合實踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時代特征。6．在發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進程中，為什么要繼續(xù)解放思想?怎樣科學地理解理論創(chuàng)新?改革開放30年來，我們之所以能取得今天這樣的成績，恢復和重新確立黨的實事求是的思想路線是重要的思想基礎。然而，如果不解放思想，就不可能做到實事求是。改革開放以來的實踐證明，能不能做到解放思想關系重大?；仡櫸覀兊膴^斗歷程，特別是改革開放30年的歷程，我們在實踐上的每一個重大發(fā)展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都是解放思想的結果。在新世紀新階段，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，我們必須著力轉變不適應不符合科學發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學發(fā)展的突出問題，把全社會的發(fā)展積極性引導到科學發(fā)展上來，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經濟社會發(fā)展的各個方面。第一，實現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動符合社會主義初級階段的國情和時代發(fā)展的要求。第二，在理論創(chuàng)新問題上要堅持正確的方向和思想方法。第三，理論創(chuàng)新必須服務于、落腳于實踐創(chuàng)新。第四，科學的本質在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求實的基礎上。7．為什么說革命、建設和改革都要走自己的路?走自己的路，我們既不能照搬西方資本主義國家的做法，也不能照搬其他社會主義國家的做法，更不能丟掉我們制度的優(yōu)越性。走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一。實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。第三章思考習題與參考答案新民主主義革命理論不是憑空產生的，而是中國革命實踐經驗的總結和概括。中國共產黨成立后，開始把馬克思主義與中國革命具體實際相結合。此后，京漢鐵路工人罷工失敗的教訓也使黨認識到，中國革命必須建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。隨著大革命的興起和發(fā)展，統(tǒng)一戰(zhàn)線內部爭奪領導權的斗爭日益激化。1926年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。大革命失敗后，毛澤東對黨成立以來的經驗，尤其是黨在大革命時期的經驗進行了比較系統(tǒng)的總結，對中國革命的新道路進行了艱辛探索。在創(chuàng)建農村革命根據地的過程中，毛澤東論述了中國紅色政權存在和發(fā)展的原因及其條件；總結了實行“工農武裝割據”的經驗；提出中國革命應當先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略，初步形成了農村包圍城市，武裝奪取政權這一具有中國特色的民主革命道路理論。到抗日戰(zhàn)爭時期，中國革命經過了北伐戰(zhàn)爭的勝利和失敗，也經過了土地革命戰(zhàn)爭的勝利和第五次反“圍剿”戰(zhàn)爭的失敗，積累了豐富的實踐經驗。毛澤東系統(tǒng)總結了中國革命的實踐經驗，在新民主主義革命的基本問題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領、人民軍隊建設、革命根據地建設和黨的建設等多方面得到展開，使新民主主義革命理論達到成熟。抗日戰(zhàn)爭勝利后，代表中國地主階級和官僚資產階級利益的國民黨同代表中國無產階級和人民大眾利益的共產黨展開了兩種命運、兩種前途的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。新中國成立前夕，毛澤東系統(tǒng)論述了人民民主專政的思想，指出人民民主專政是中國革命的主要經驗和主要綱領，為新中國的成立奠定了理論和政策基礎。從新民主主義革命理論的形成來看，沒有兩次國共合作的實踐，就沒有關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論；沒有建立和鞏固農村根據地的實踐，就不會有關于中國革命道路的理論；沒有革命戰(zhàn)爭的實踐，就不會有建立人民軍隊和關于軍事戰(zhàn)略的理論；沒有在領導中國新民主主義革命歷程中，黨由小到大、由弱到強的實踐，就不會有黨的建設的理論。毛澤東1948年《在晉綏干部會議上的講話》中完整地表述了新民主主義革命總路線的內容，這就是無產階級領導的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的革命。無產階級的領導權是中國革命的中心問題，也是新民主主義革命理論的核心問題。新民主主義革命不能由任何別的階級和任何別的政黨充當領導者，只能和必須由無產階級充當領導者。中國工人階級是新的社會生產力的代表，是近代中國最進步的階級。同時，中國工人階級還具有自身的特點和優(yōu)點。二是中國工人階級分布集中，有利于工人階級隊伍的組織和團結，有利于革命思想的傳播和形成強大的革命力量。中國工人階級的這些特點和優(yōu)點，使它能夠成為中國革命的領導力量。無產階級及其政黨實現(xiàn)對各革命階級的領導，必須建立以工農聯(lián)盟為基礎的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實現(xiàn)領導權的關鍵；在同資產階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，必須堅持獨立自主的原則，保持黨在思想上、政治上和組織上的獨立性，實行又聯(lián)合又斗爭的方針，這是堅持領導權的基本策略；建立一支無產階級領導的以農民為主體的強大的革命武裝，是保證領導權的堅強支柱；加強無產階級政黨的建設，是實現(xiàn)領導權的根本保證。3．新民主主義基本綱領的主要內容是什么?4．如何認識中國革命走農村包圍城市、武裝奪取政權道路的必要性及重大意義?毛澤東從理論上分析認為，中國半殖民地半封建社會政治經濟發(fā)展的不平衡，是紅色政權產生和存在的最基本原因；良