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正文內(nèi)容

淺析土家族文化發(fā)展的現(xiàn)狀與戰(zhàn)略課件-在線瀏覽

2024-08-07 11:57本頁面
  

【正文】 的指導(dǎo)下獨立進行研究所取得的成果。除文中己經(jīng)注明引用的內(nèi)容外,不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的科研成果。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。 10。 10。正是多民族、多元文化才構(gòu)成了百花齊放、絢麗多彩的中華文化大家園。少數(shù)民族文化是中華文化的重要組成部分,是各民族歷史傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、道德觀念和審美情趣的反映,是民族個性特征與獨特精神的重要表征,是民族情感和理想的重要載體。國家對少數(shù)民族文化的保護與發(fā)展一直非常重視和支持,制訂了一系列的政策措施,特別是今年的6月國務(wù)院召開了全國少數(shù)民族文化工作會議,出臺了《國務(wù)院關(guān)于進一步繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化事業(yè)的若干意見》,這個會議和這個文件都是新中國成立以來的第一個。我們相信,這些措施的貫徹執(zhí)行一定會對少數(shù)民族文化事業(yè)的發(fā)展起到促進作用。土家族文化的發(fā)展起步較晚,但發(fā)展速度很快,發(fā)展空間余地較大。土家族——自稱畢茲卡,歷史上被稱為“武陵蠻”或“五溪蠻”,為古代巴人后裔。土家族有自己的語言,屬于漢藏語系藏緬語族。他們沒有自己的文字,通用漢文。土家族。其族源說法不一,一說是秦以后定在湘鄂川黔交界的巴人后裔;一說是巴人與漢人融合而成。土家族平時粗茶淡飯,若有客至,夏天先喝一碗糯米甜酒,冬天就先吃一碗開水泡團馓,然后再以美酒佳肴待客。土家族無論婚喪嫁娶、修房造屋等紅白喜事都要置辦酒席,一般習(xí)慣于每桌九碗菜、七碗或十一碗菜,但無八碗桌、十碗桌。土家族崇拜祖先,也信鬼神。土家族的節(jié)日主要有趕年、牛王節(jié)、清明節(jié)、六月六(曬龍袍)、女兒會、社日、端午、月半、中秋、小年等。民族文化和民族節(jié)日在當(dāng)代中國社會發(fā)展總體戰(zhàn)略中具有了重要的歷史地位,中國節(jié)日及節(jié)日文化研究的重要性和迫切性也因此成為當(dāng)前社會關(guān)注的熱點。發(fā)掘打造節(jié)日經(jīng)濟品牌――土家族“擺手節(jié)”,對土家族人民和地方黨委政府弘揚民族文化,發(fā)展貴州,特別是黔東文化旅游及相關(guān)經(jīng)濟具有巨大深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。 土家族“擺手節(jié)”是土家族極其豐富多樣習(xí)俗的代表,其文化內(nèi)涵深厚,獨具特色,凝聚著土家族的思想精華,是土家族的哲學(xué)思想、美學(xué)觀念、倫理思想的體現(xiàn)。 據(jù)研究,大擺手活動,主要目的之一是紀(jì)念傳說中的八部大神。擺手活動是整個活動總稱,它包括請神祭祀、跳擺手舞、唱擺手歌、演“毛谷斯”、表演軍事競技、游戲等內(nèi)容。 要堅持做好開發(fā)性保護,促進土家族“擺手節(jié)”得到更好地弘揚和保護。二是舉辦“中國三是舉辦“中國四是相關(guān)地、縣黨委政府,特別是銅仁地委、行署加大對“擺手節(jié)”的研究,組建有力團隊?!⊥良易逡源竺?、包谷為主食,以小麥、紅薯、洋芋為副食;飲食普遍喜酸好辣,具有鮮明的地方特色;菜肴豐富多彩,具有濃郁的民族特色;茶文化、酒文化異彩紛呈;飲食器具和烹飪器具中鐵器、木器、竹器各具特色;烹飪方法靈活多樣。據(jù)說“過早”餐吃湯圓有五谷豐登、吉祥如意之意。日常主食除米飯外,以包谷飯最為常見。土家族菜肴以酸辣為其主要特點。豆制品也很常見,如豆腐、豆豉、豆葉皮、豆腐乳等。其中常見的是用糯米、高粱釀制的甜酒和咂酒,度數(shù)不高,味道純正。做糍粑時,先將糯米浸泡、蒸熟,然后搗爛、壓成圓形,風(fēng)干幾日,泡在壇中半月?lián)Q一次水,經(jīng)久不壞。 土家族的工藝美術(shù)包括土家織錦、挑花、刺繡、制陶、印染、雕刻、編織等多種門類。從而,深深植根于土家族風(fēng)俗習(xí)慣之中,默默地與土家族人的生活常在,真真切切地表現(xiàn)著土家族人的審美觀和藝術(shù)魅力。土家族的器樂合奏曲牌豐富,風(fēng)格獨特。是盛行于湘西北土家族地區(qū)的一種古老的民族打擊樂。 五支家伙:流行于湘西土家族地區(qū),由嗩吶、馬鑼、大鑼、頭鈸、二鈸5件樂器 演奏,用于婚嫁、節(jié)慶,曲牌有《將軍令》、《安慶》等。各地使用的樂器和名稱略有差異。樂曲由頭子、中段和尾巴組成。 土家族的民間歌曲按傳統(tǒng)習(xí)慣可分為山歌、薅草鑼鼓、勞動號子、搖兒歌 與兒歌、風(fēng)俗歌等5種。 薅草鑼鼓:又稱薅草歌、合音鑼鼓、挖土歌等。 搖兒歌與兒歌:龍山的坡腳、保靖的普戍流行用土家語唱的搖兒歌,曲調(diào)由上、下句組成,節(jié)奏平穩(wěn)。 風(fēng)俗歌:有哭嫁歌、孝歌、擺手歌等。其種類繁多包括名族建筑,名族工藝,名族古跡特色民俗等。,土家族擺手舞等六項被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄為代表龍山縣的文化資源匯聚了商周文化,龍山遺址文化,土家族文化之精華,是世界文化遺產(chǎn)不可多得得寶貴財富,是幾千年文化歷史所形成的結(jié)晶。土家族文化想吐氣息濃郁,具有鮮明的民族性、民俗性、原生態(tài)的特點。無論在田間地頭、茶余飯后還是民族節(jié)日,男女老幼都能唱能跳,擺手舞,土家山歌等民族文化已成為群眾生活中不可或缺的組成部分。,例如龍山的里耶,但由于區(qū)位等各種原因,旅游開發(fā)十分有限,游客較少,客流量不穩(wěn)定。
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